Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Карагандинской области С. Адикова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.4>> 

Секретно

Экз. № 1 

«25»  июля  1952 г. 

Уполномоченному Совета по делам религиозных

культов   при Совете Министров Казахской ССР

товарищу Сабитову

Копия: Председателю Совета  по делам  религиозных культов

 при Совете Министров  Союза ССР

товарищу Полянскому 

Информационный

отчет за второй квартал 1952 года

 

<<l.5>>

В зарегистрированной общине  верующих мусульман Кировского района по сравнению с прошлыми годами посещаемость верующих значительно уменьшилась. Так, из 500 человек в прошлом году снизилось до 350 человек…

Многие верующие Кировского района посещают мечеть Сталинского района. это объясняется тем, что вокруг мечети Кировского района построены жилые и общественные здания и само здание мечети находится в антисанитарном состоянии как снаружи, так и внутри, также среди служителей культа, стоящих во главе мечети, существуют разногласия. Большинство служителей стараются отстранить своего имама Галиева Зейнуллу, мотивируя тем, что имам Галиев З. якобы не соответствует своему назначению. На этой почве значительное

<<l.6>>

количество верующих переходит  для отправления религиозного культа в мечеть Сталинского района.

Во второй половине мая месяца служители культа письменно ходатайствовали об освобождении имама Галиева и  о назначении на его место Нурмаханбетова  Габдылхалика (Таутан-мулла) мотивируя тем, что после назначения Нурмуханбетова работа мечети будет налажена и число верующих будет увеличено, так как Нурмухамбет «имеет большой авторитет» среди верующих.

Имам Галиев З., узнав эти обстоятельства, подавал заявление об увольнении, мотивируя тем, что у него преклонный возраст, слабое зрение и в таких условиях в дальнейшем работать не может.

Мною было разъяснено, что для разрешения данного вопроса необходимо обратиться к Духовному управлению мусульман.

Совместным письмом Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана от 21 мая 1952 года за № 280, адресованным на имя председателя исполнительного органа Сулейманова Акрама, Нурмуханбетову Габдыхалику (Таутан-мулла) было разрешено руководить религиозным обществом мусульман Кировского горрайона с правом совершения религиозных обрядов на правах имама.

Однако нами до тщательного изучения прошлой деятельности муллы Нурмуханбетова он еще не допущен до руководства обществом мусульман Кировского района, а также лично он предупрежден, что до оформления регистрации его нами он не имеет права вмешиваться во внутренние дела мечети…

<<l.7>>

По приглашению верующих их дома посещают по отправлению обрядов «бродячие муллы» и отдельные члены исполнительного органа, а руководители исполнительного и ревизионного органа мечети поощряют и не принимают мер к прекращению деятельности этих «бродячих мулл», давая им возможность собирать с верующего населения «саадака», «бтир» и другие поборства.

Одновременно необходимо отметить, что в этой общине наблюдаются пережитки старой родовой вражды между родами «каракесек», «куандык», «сармантай» и прочими. «Каракесекцы считают мечеть принадлежащей им», так как большинство служителей культа, стоящих во главе мечети, состоят из рода «каракесек»…

<<l.8>>

Переданы финорганам для обложения подоходными налогами «бродячие» муллы Нурмухамбетов Габдилкалик (Таутан-мулла), Амандосов Хасекари и Ташмулин А.

Мною отчет составлен впервые, поэтому прошу дать Ваши замечания.

Также ставлю Вас в известность о том, что, считая работу уполномоченного по религиозным культам маловажной, руководство облисполкома мне поручает заниматься разбором поступающих в облисполком жалоб и заявлений трудящихся, в результате чего я не в состоянии заниматься детальным изучением деятельности религиозных культов по области, чаще бывать на местах, выявлять «бродячих» мулл и религиозные группы… 

 Уполномоченный Совета по делам религиозных культов                                     С. Адиков

Translation