Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Южно-Казахстанской области КазССР И.М. Туманова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.27>>

Секретно  

 «7» IV  1949 г.

26-56

Председателю Совета по  делам религиозных культов

  при Совете Министров Союза ССР                               

                          товарищу Полянскому

  Москва

 Уполномоченному Совета по    делам религиозных культов

при Совете Министров Союза ССР по Казахской ССР

                         товарищу  Сабитову

  Алма-Ата 

Информационный отчет

о проделанной работе уполномоченного по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Южно-Казахстанской области с 1 января по 31 марта 1949 года

<<l.28>>

Религиозное движение по области за отчетный период не наблюдается, особое увеличение верующих, хотя имеются отдельные факты активизации представителей духовенства – мусульман, особенно после хурултая верующих мусульман Средней Азии и Казахстана в г. Ташкенте 15 декабря 1948 года из нашей области…

<<l.29>>

Под видом того, чтобы донести решение «Великого» хурултая верующих мусульман до каждого верующего мусульманина в Южно-Казахстанской области, во всех мечетях (где открыто) во время «жуманамаза» делегаты хурултая выступали и показывали фотоснимки хурултая и руководящего состава – муфти, особенно показывали верующим мусульманам фотокарточку ишана Бабахана ибни Абдул Маджидхана…

<<l.30>>

После 2-го курултая верующих мусульман в Ташкенте заметно есть попытки открывать мечети самовольно верующими стариками-мусульманами…

<<l.33>>

После хурултая верующих мусульман в г. Ташкенте есть случаи активизации мулл среди верующих, в результате их работы стали обращаться ко мне несколько колхозников-мусульман о «командировке» их учиться (среди узбекского населения Сайрамского района) в медресе г. Бухара.

Из г. Ташкента стали распространять среди верующих мусульман в нашей области, особенно в г. Туркестане, разные религиозные картины и календари на арабском языке, как, например, председатель ревизионной комиссии Туркестанской общины верующих мусульман Тойбергенов Ерден купил на базаре в г. Туркестане у одного старика несколько десятков картин (фото, размером 12 х 12), где написано «пророк Мухаммед» и религиозные календари на арабском языке.

 За последнее время наблюдается на базарах города Чимкента, гор. Туркестана, гор. Лангера и районных базарах множество «стариков»-мусульман, читающих «Коран» для всех желающих мусульман…

В беседе с одним «стариком» - Кударбаевым установил, что он читает «Коран» и просит «пророка Мухаммеда»  помочь ему в нужде. Действительность, его личность в прошлом – мулла, иногда занимается спекуляцией фруктами на базаре…

<<l.34>>

В ряде районов области не ведется должной борьбы против носителей феодально-байских и капиталистических с религиозными пережитками. Особенно нетерпимо то, что в плену этих пережитков оказались даже некоторые коммунисты, руководящие работники. Так, председатель колхоза «Кзыл-Байрак» Бостандыкского района Азизов бросил жену с тремя детьми, женился на девушке, при этом пригласив муллу, справлял по всем религиозным правилам, а через несколько месяцев разошелся с ней и женился в третий раз и снова пригласил муллу… 

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров   Союза ССР по Южно-Казахстанской         области И. Туманов

 

7.IV-48 г.

г. Чимкент.

 

Translation