Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Южно-Казахстанской области КазССР Д. Нурбекова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.164>>

Секретно

23/VII-57 г. 

Председателю Совета по  делам религиозных культов

  при Совете Министров СССР                               

                          товарищу Полянскому

Копия:  уполномоченному Совета по    делам

религиозных культов по Казахской ССР

                         товарищу  Сабитову Н.

  гор. Алма-Ата 

Информационный отчет

о  работе уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Южно-Казахстанской области за II квартал 1951 г. 

<<l.165>>

…Будучи в командировке в Туркестанском района 24.VI с.г. воскресенье, на привокзальном колхозном базаре я заметил большое скопление народа, подойдя туда, встретился с таким фактом: один узбек в возрасте 45 лет призывал и показывал стоящему народу два маленьких прибора вроде панорамы-бинокля величиной в 30 см, длинною, с маленьким камешком в конце и рассказывал, что через этот камень будет видна «Мекка», а в другой – «Медина». Вместе с тем этот узбек восхвалял Магомета, его учение и призывал присутствующий народ верить «единому аллаху», признавать и выполнять учение Магомета, тем самым открыто проводил религиозную пропаганду. Смотревшие прибор мужчины, женщины, как пожилые, так и молодые утверждали друг другу, что видели через камень «Мекку», «Каабу» и «Медину» и каждый из них давал этому узбеку деньги от одного рубля до 10 руб. Таким образом, в течение 15-20 минут собрал больше 100 рублей. Я не подавал знака, незаметно ушел от толпы и, придя в участковую милицию, попросил задержать этого узбека для проверки, изучения его прибора и самого владельца. На другой день я об этом факте рассказал председателю райсовета депутатов трудящихся тов. Адиходжаеву. Он вызвал е себе начальника РОМ МВД тов. Погорелова, который доложил, что узбек с приборами некто Мирзаев Абдукарим, приезжий из г. Ташкента, проживающий в Октябрьском районе… задержан вместе с другими предметами, используемых им для проведения религиозных работ среди населения и в настоящее время органами ведется следствие и результат будет сообщен райсовету депутатов трудящихся, также уполномоченному Совета по делам религиозных культов области, но пока результат расследования ко мне еще не поступал…

<<l.166>>

Религиозно верующий фанатик, по национальности казах, некто Осман-Ходжа Касымбетов, проживающий на Свинцовом заводе, по ул. Бестерек, 51 г. Чимкента, несмотря на внушения и неоднократные настойчивые предложения своего младшего сына Шахзати Оспанов, работающего преподавателем педучилища, также других лиц о необходимости лечение психбольного старшего сына Асильхана, члена партии, бывш. литературного работника, в советских лечебных учреждениях, не слушая никого и не поддаваясь внушениям, возил на ишаках и пешком по «святопочитаемым» местам на излечения,  в результате окончательно замучил больного сына Асильхана и довел его до крайнего изнеможения…

Мною было разъяснено Оспан-Ходже Касымбетову о необходимости лечения его больного сына в советских лечебных учреждениях и он согласился прекратить в дальнейшем водить на паломничество больного сына, а передать на дальнейшее излечение в психиатрическую больницу…

<<l.168>> 

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов  Южно-Казахстанской области  Д. Нурбеков

 

 

 

 

 

Translation