Выписка из книги записи приемов духовенства и представителей верующих уполномоченного Совета по делам религиозных культом по Иссык-Кульской области Киргизской ССР К.А. Мадылова

Transcription

<<l.353>>

Перевод с киргизского

Выписка из книги уполномоченного Совета по делам религиозных культов при

Иссык-Кульском облисполкоме для записи приемов   представителей верующих и духовенства за сентябрь м-ц 1954 года

1.Дата приема – 17 сентября 1954 года.

2.Фамилия и имя посетителя – Дасыф Чиназа Маючин

3. Из какого религиозного общества и кем является посетитель в этом обществе – Незарегистрированный мулла из сел. Ирдык Джеты-Огузовского района.

4. Какие вопросы поставлены посетителем –   Явился вместе с имамом зарегистрированной в городе Пржевальске мечети Рахманбердиевым и просил включить в зону обслуживания Пржевальской мечети сел. Ирдык.

5.Ответы на них со стороны уполномоченного Совета –   Ему сообщено, что сейчас стоит вопрос не о включении в зону мечети новых селений, а проводится сокращение количества селений, ранее включенных в зону мечети.

Тогда Дасыфу просит в таком случае разрешить открыть в сел. Ирдык самостоятельную мечеть. По этому вопросу Дасыфу рекомендовано немного повременить.

6. Примечание –   По имеющимся сведениям, дунгане сел. Ирдык, имея в виду, что зарегистрированная в гор. Пржевальске мечеть носит название «дунганской», что среди этого общества имеют место трения, якобы думают добиться открытия мечети в сел. Ирдык за счет закрытия мечети в гор. Пржевальске.

<<l.355>>

1.Дата приема – 17 сентября  1954 года.

2.Фамилия и имя посетителя – Рахманбердиев Ибраим.

3. Из какого религиозного общества и кем является посетитель в этом обществе – Имам-хатиб Пржевальской мечети.

4. Какие вопросы поставлены посетителем –  Просит включить в зону обслуживания мечети селение Ирдык Джеты-Огузовского района.

5.Ответы на них со стороны уполномоченного Совета –  Отвечено, что необходимо сократить существующую зону, поэтому включить в зону мечети селение Ирдык невозможно.

На это Рахманбердиев анархически и задорно задал вопросы: «А почему раньше указывали зоны?». Я ему разъяснил, что это входит в функцию уполномоченного, что я выполняю свою функцию. На что Рахманбердиев, показывая уполномоченному свой анархизм, ответил: «Ладно,  делай, что можешь!»

6. Примечание –  Рахманбердиев среди верующих проявляет неограниченный монархизм, а в отношении уполномоченного проявил анархизм.

<<l.356>>

1.Дата приема – 15 октября  1954 года.

2.Фамилия и имя посетителя – 1. Рахманбердиев, 2. Маматалиев, 3. Мамутов, 4. Мухамеджанов С.

3. Из какого религиозного общества и кем является посетитель в этом обществе – Имам  мечети, председатель и члены мутаваллията Пржевальской городской мечети.

4. Какие вопросы поставлены посетителем –  Говорят, что имам Рахманбердиева с регистрации сняли, но они просят, чтобы  сегодняшним пятничным богослужением руководил Рахманбердиев.

<<l.356>>

5.Ответы на них со стороны уполномоченного Совета –   Разъяснил, что Рахманбердиев с 14 октября снят с регистрации. Поэтому согласно п. 2 договора о здании мечети он не только руководить пятничным богослужением, но не может имамствовать вообще…

6. Примечание –  …Рахманбердиев  имамствовал до утреннего намаза 16 октября, а потом выехал в гор. Фрунзе.

Выписка верна: уполномоченный  Совета К. Мадылов

16 октября 1954 года.

С киргизского перевел Х. Ахтямов