Информация уполномоченного Совета по делам религиозных култьов при Совмине СССР по Ленинабадской области А. Баратова уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Таджикской ССР К. Хамидову о религиозном движении

Transcription

<<l.22>>

Секретно

«29» декабря  1952 г.
№ 14-с

Информационный отчет уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Ленинабадской области Таджикской ССР за   1950 год

На начало года в Ленинабадской области имелось… 7 мусульманских мечетей…

<<l.23>>

На основании поступивших материалов хотиб мечети «Ходжион» Шахракского   кишлачного Совета Исфаринского района Мадьяров Муллоджура Среднеазиатским духовным управлением мусульман (САДУМ) был освобожден от занимаемой должности и на его место хотибом был назначен Боходуров Абдухамид. Имамом мечети «Шейхмослихотдин» работал 27-летний Каланов Мирзоабдулло. Факт занятия должности имама таким молодым трудоспособным человеком я считал неправильным, ибо это создает в глазах населения (особенно молодежи) отрицательное впечатление, вроде живой агитации по привлечению молодежи к занятию постов руководителей молитвенных домов.

Поэтому я свое мнение довел до сведения члена САДУМ Ходжи-Баширхана Исхаки, т.е. козия по Ленинабадской области. После этого Каланов Мирзоабдулло САДУМом был освобожден от должности имама мечети «Шейхмослихотдин» и назначен членом ревизионной комиссии САДУМ по Таджикской ССР с оплатой ему зарплаты по 800 руб. в месяц за счет средств мечети «Шейхмослихотдин»  города Ленинабада, тогда как работая имамом, он получал  500 рублей зарплату. <<Помета на полях: По-моему,  уполн[омоченный] поступил неправильно и в результате сам оказался в неудобном положении. >>

<<l.24>>

Назначением Каланова Мирзоабдулло на должность ревизора я также не согласен и считаю нужным вообще освободить его от руководящей работы в системе религиозных обществ. Поэтому я попросил козия Ходжи-Баширхана Исхаки довести это мое соображение до сведения САДУМ. Козы Ходжи-Баширхон Исхаки послал от своего имени об этом письмо в САДУМ. Но САДУМ своим письмом от 16 декабря 1952 года № 528 сообщил ему о том, что для освобождения Каланова Мирзоабдулло от руководящей работы нет никаких оснований, ибо он обучался в бухарском медресе на средства САДУМ. Таким ответом САДУМ я не согласен и поэтому прошу председателя Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР тов. Полянского принять по данному вопросу соответствующие меры через САДУМ…

<<l.25>>

В июне месяце, т.е. в лунном месяце Ромазан, мусульмане держали уроза. По окончании уроза 24 июня в 8 часов утра по всех 7 мечетях области был прочитан уроза (молитьбы), на которой участвовало всего 7000 верующих лиц и было собрано денежных средств в сумме 54 222 рб. <<Помета на полях: Нужны сравнимые данные, одни данные ничего не дают.>>

31 августа по случаю празднования Курбан-байрама во всех 7 мечетях утром с 8 часов до 8 часов 30 минут была проведена молитьба курбан-байрама, на которой участвовало по области 8800 верующих мусульман. При этом мусульмане провели добровольный сбор средств в пользу бухарского медресе (религиозной школы). Было собрано всего средств в сумме 17 331 рб., которая перечислена на расчетный счет САДУМ в г. Ташкенте…

<<l.27>>

Уполномоченный Совета  по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Ленинабадской области А. Баратов