Запись беседы инспектора СДРК Басис с паломником, посетившим Мекку в 1955 году, Рустамовым Маматханом

Transcription

<<l.15>>

Запись беседы

инспектора Басис П.С.с паломниками в Мекку Рустамовым Маматханом 55 лет, узбек, товаровед хлопзавода № 4 в г. Намангане и паломником Гафуровым Ибрагимом – 68, узбек председатель исполнительного органа мазара "Абду-Хурайра", колхоз Янги-Розгар, Сурхан-Дарьинской области, Узунский р-н, Узбекской ССР

переводил слушатель медрессе Мир-Араб в г. Бухаре Шакиров Юсупхан.

Запись от 24.VIII-55 г.

О вылете и о все пути следования от Москвы до Мекки и обратно Рустамов и Гафуров рассказали абсолютно то же, что и другие паломники, при чем добавили.

В местности Муздалифа, где паломники совершают религиозное бросание камней, пророк Ибрагим, по преданию, дал своему сыну Исхаку 49 камней для отгона шайтана, отсюда и обычай, по которому паломники собирают камешки в Муздалифе и бросают ими по большим камням в трех местах у горы Мина.

В связи с невыносимой жарой не все 20 паломников выходили из своих палаток 30 июля у горы Мина для совершения жертвоприношения (резка баранов), а поручили это сделать (это можно по закону), четырем лицам – Аликариеву, Хатыпову, Гафурову и Абдукаримову – которые и выполнили это поручение.

Обряд хождения вокруг храма Каабы называется "Таваф". Термин "Таваф вода" – прощальный таваф, т.е. прощальное хождение вокруг Каабы. Ибрагим Кушак и его брат Зайни Кушак все время хорошо обеспечивали нас во время Хаджа всем необходимым.

<<l.16>>

-2.

8 августа паломники посетили в Медине могилу Хамзы (дяди Магомета) и первую, построенную там Магометом, мечеть "Куба", а также мечеть "Кублатайн, в которой молились в сторону Мекки и в сторону Иерусалима, т.к. при возникновении ислама мусульмане молились лицом к Иерусалиму, а позже стали молиться в сторону Каабы. Затем в Медине посетили первое мусульманское кладбище – на нем похоронены дочери Магомета и другие его сподвижники.

17 августа наши паломники были на приеме у министра вакуфов (церковные земли, имущество и т.п., приносящие доходы, которые идут на содержание медрессе). Вместе с советскими паломниками на приеме были 18 человек китайцев-паломников, из провинции Цзянь-Цзянь.

Министр посадил рядом с собой Аликариева и затем попросил его ответить на несколько вопросов, а именно:

1) О мусульманской религии в СССР – свободно ли они живут, молятся и т.д.

2) Соблюдается ли религиозный порядок женитьбы. Не распределяют ли в СССР невест по спискам, в обязательном порядке.

3) Существуют ли в Советском Союзе мечети. На все запросы Аликаериев ответил правильно, т.е. как у нас в СССР есть в действительности.

19 августа в Каире паломники посетили мечеть "Джами Аль-Хусаин" (Хусаин внук Магомата), где совершили джума намаз. После намаза имам-Хатыб этой мечеть пригласил наших паломников в мечеть в гости, где паломники присутствовали как почетные посетители на совершении Мавлюда – рождение Магомета. При этом читался Коран. Наши паломники сказал Рустамов, были

<<l.17>>

-3.

помещены на почетных местах.

В это время в мечеть прибыл заместитель Премьер Министра Египта Саид Абдул Латыф, который после того, как имам мечети представил нас, приветствовал наших паломников, поздоровался со всеми нами и пожал каждому руку.

Каких-либо разговоров, сказал Рустамов, у нас с ним не было.

В тот же день, 19 августа, Аликариев, Рустамов, Лалимов и Мирмахмудов посетили одного из религиозных деятелей – эмигранта из Советского Союза, Мобаширхана, которому вручили подарки.

Мобаширхан расспрашивал о жизни мусульман в СССР и их личной жизни и представил паломникам всех своих девять сыновей (младшему четыре года).

Разговор носил общий характер. Политические вопросы не ставились.

20 августа Аликариев был занят подготовкой приема в посольстве, а Камалова, Ахунджанова и меня послал навестить эмигранта из Намангана, по фамилии Шайхиюнус, который является владельцем такья (нечто вроде гостиницы), которому отдали подарок – отрез чесунчи. Как найти Шайхиюнуса нам показал один из сыновей Мобаширхана – мальчик лет 11.

На приеме, который был устроен 20 августа в Советском посольстве в Каире, в связи с пребыванием там паломников, присутствовали крупные религиозные деятели Каира, разные чиновники, шейхи, имамы, преподаватели медрессе. На приеме также были главы посольств Индонезии и Саудовской Аравии. Прием прошел очень хорошо, хотя каких-либо особо интересных разговоров не было.

<<l.18>>

-4.

В ряде мест, говорит Рустамов, нас спрашивали почему из Советского Союза ежегодно в паломничество едет только стандартное число людей в 20 человек, почему не 60-100 или больше. На это я отвечал так, что больше чем одному самолету не дают за границей разрешение на перелет, что если бы разрешили, то полетело бы больше.

Между прочим в посольстве в Каире нам сказали, что в будущем году, возможно, паломники поедут пароходом.

Мое пожелание, сказал Рустамов, такое, чтобы в будущем году в паломничество послали людей более солидных в смысле грамотности и религиозности и побольше из состава служителей культа, а не вообще всех желающих.

Гафуров и Рустамов выразили большую благодарность Правительству и Совету по делам религиозных культов за всю работу, проведенную по совершению паломничества.

Записал инспектор Совета [Подпись] (Басис)