Беседа с паломником, посетившим Мекку в 1955 году, Мирмахмудовым Мирхамидом

Transcription

<<l.70>>

Беседа с паломником Мирмахмудовым Мирхамидом, живущим в г. Ташкенте, Фрунзенск. р-на, ул. Богдана Хмельницкого, 4-й тупик, д. 9, работает председателем Мутаваллиата мечети "Ракат" с 1945 г.

Желающих поехать в Мекку было много, но не много лиц имели средства на дорогу. Я поехал на свои деньги. Вылетели все на самолете. Провожало нас много народу. Был сам Ишан Бабахан и его сын. По пути к Москве было несколько остановок, где нас встречали верующие и администрация аэродрома. Прилетели в Москву 15 июля и остановились в гостинице "Урал", где койки были забронированы Советом.

За время пребывания в Москве все паломники побывали на Сельскохозяйственной выставке, в Кремле, в Мавзолее Ленина и Сталина, были в ГУМ'е. Ни знакомых ни родственников у меня в Москве нет, всюду я ходил с своими спутниками паломниками.

Вылетели из Москвы 22-го июля на самолете на Симферополь, а затем полетели 23 июля через Черное море на Анкару. Лететь было сначала страшно, а после я привык. Некоторые паломники заболевали "морской болезнью" от качки в воздухе, но доктор им помог. В общем прилетели в Анкару днем 23 июля. Встречали нас у самолета человек 30: администрация аэропорта, таможенные служащие и доктора. Прошли в буфет, пили там чай и отдыхали. Местные верующие мусульмане-турки подходили к нам, приветствовали нас на турецком языке и по арабски. Один из паломников Шамсутдин Абдуллаев понимает и говорит по-арабски, через него мы и объяснились с лицами, которые нас поздравляли, что мы едем в Мекку. Никаких вопросов нам не задавали; корреспондентов я не видел.

С территории вокзала никуда не ходили и через час полетели дальше. Следующая остановка была в Бейруте к вечеру 23 июля. Там пробыли часа полтора, а также на территории аэропорта; там был осмотр наших чемоданов.

По прибытии в Каир нас повезли на автобусе в город, где пробыли  в центральной гостинице трое суток и отдыхали от дороги. На другой день на автобусе нас возили по городу, показывали мечети, где молились, были на базаре, на площадях города.

Народ относился к нам хорошо, никаких враждебных выпадов по отношению к нам не было.

В гостинице к нам относились также хорошо. С нами говорили разные люди, спрашивали нас: как у нас с религией? Есть ли мечети, имамы, учатся ли на духовных лиц молодежь?

Я объяснил, что у нас есть много мечетей, в них есть свои имамы. Есть школа медрессе в Бухаре. Мадрасе-Барахан в Ташкенте

<<l.71>>

2.

в настоящее время ремонтируется. Спрашивали, как у нас урожай? Мы отвечали, что "у нас хорошо, рай", только яблоки немного померзли весной.

Интересовались также, на чей счет мы едем? Мы отвечали, что на свои деньги. Спрашивали, как у нас народ, учится ли? Я отвечал, что все учатся в школах, кто хочет до 10 класса, после кто на доктора хочет, кто на инженера.

Спрашивали, про колхозы и совхозы. Я рассказал, что у нас и колхозы и совхозы есть, есть и единоличники.

Вылетели в Джидду 26 июля днем, народ нас не провожал, а только на аэродроме начальство аэропорта. В Джидде сели мы на автомашины и приехали в город, где нас встретил один человек, по национальности узбек, фамилию его я забыл; он взял с нас денег долларами на разные расходы, сколько – я не помню, и дал направление на Мекку, куда мы поехали в тот же день вечером. В Джидде было много верующих, которые приехали из разных стран. Пробыли там всего часа два и с чемоданами поехали в 8 ч. вечера в Мекку, куда прибыли ночью часов в 12-ть.

В Мекке некий Ибрагим Кушак имеет дом, к нему мы и направились. Там нам было отведено 2 комнаты и на кошмах мы там отдыхали. Сначала в ту же ночь мы помолились богу. На другой день в мечети мы выполнили сапал-марва нескоько раз.

Там мы встречались с разными людьми, разных национальностей, с разных стран, были из России, которые туда уехали раньше. Из моих знакомых я там никого не видел. Спрашивали нас также, как и в Каире. Я отвечал, что мы живем хорошо и мечети и духовенство у нас есть.

В Мекке пробыли 4 дня, исполнили все обряды, совершили жертвоприношение и с Ибрагимом Кушаки, как нашим проводником, поехали все в г. Медину в автобусе. Там нас встретил другой проводник, фамилию его не помню; в Медине сдали свои паспорта и жили в гостинице. Кушать приходилось на базаре, все дают в маленьких порциях – чай, кофе. В столовых тоже давались маленькие порции. Там стоит невыносимая жара и кушать не хочется.

В Медине были трое суток, ходили в разные мечети и мазары. Народу там так много, как песку, все приезжие – есть и мужчины и женщины. Разговоры были разные. Спрашивали: на каком языке у нас можно учиться? Мы отвечали, что на любом языке учат, на каком человек говорит. Они удивлялись.

<<l.72>>

3.

Во время пребывания в Мекке мы совершали обряды на горе, Арафат, где были сутки, жили, как и все паломники, в палатках.

Вечером уехали в г. Муздалифа, где и ночевали; на утро поехали в Мина, где были двое суток, там кидали камни три раза в горы, в шайтана и делали жертвоприношение – резали баранов. Отсюда все и поехали в Медину.

В Медине мы молились и прощались с гробницей Магомета. Приехали из Медины в Джидду, где ночевали и там проверяли наши чемоданы. Нас провожал Ибрагим Кушак.

В Джедде в 8 час. утра сели на самолет и прилетели в одно место на берегу моря, названия не помню, где были трое суток в карантине. Все наши оказались здоровыми и полетели в Каир обратно остановились в той же гостинице. На аэродроме в Каире встречал наш представитель, фамилию его не помню. Там мы пробыли целую неделю. В Каире мы были в одной мечети, где принимали нас заместитель Министра вакуфов, фамилию его я не помню.

Во время пребывания в Каире мы посетили несколько мечетей, везде приняли нас хорошо. Шейх Аль-Азхара подарил каждому паломнику по одному экземпляру Корана. В числе подарков от правительства были альбом, разные журналы и книги на разных языках на арабском и английском языке. Я читать их не умею, но на память себе привез, о чем говорится в книжках я не знаю, они у меня в чемодане так и лежат. На каждом шагу нас там снимали. Фотографии я не привез, т.к. за них просили деньги и обещали выслать фотографии в Москву через наших представителей.

Разговоры были разные, больше насчет религии. О мире разговоров не было.

Из г. Каира обратно вылетели 21 августа. Остановки были по пути в тех же городах, как и по дороге вперед и встречали и провожали нас везде хорошо.

В общем я считаю, что мы все съездили очень хорошо и получили большое удовольствие, нас встречали всюду и провожали радушно.

На будущий год надо будет поехать народу еще больше.

Но поездка была очень трудная, т.к. из-за жары, из-за дороги, из-за непривычного питания было у нас больных до 70%. Воздух там совсем чужой. Я и сейчас чувствую себя больным, голова сильно болит и тошнит.

С собой я на память привез несколько вещей, купленных на базаре и книжки, о которых говорил раньше.

Беседу записал юрисконсультант Совета [Подпись] /Сергиев/

"22" августа 1955 г.

3-ап