Из протокола № 55 Бюро Хорезмского обкома КП Узбекистана по вопросу о религизном движении.

Transcription

<<l.315>>

7. О ходе выполнения постановления ЦК Компартии Узбекистана от 14 апреля 1961 года «О мерах по усилению антирелигиозной работы среди населения республики»…

<<l.316>>

В результате усиления антирелигиозной пропаганды за последнее время снизилось посещение мечетей, уменьшились доходы духовенства. По просьбе трудящихся гробница Палван Махмуда была превращена в музей атеизма. За последнее время ее посетило 26066 человек, проведено 4088  бесед.

Вместе с тем бюро обкома КП Узбекистана считает, что уровень и размах идеологической борьбы против     религии в целом не отвечает требованиям, в работе партийных организаций по атеистическому воспитанию трудящихся имеются серьезные недостатки.

…Нетерпимо, что такой человек, как Матьякуб ишан (имеет двух жен, сам и семья в колхозе не работают) пользуется поддержкой колхоза… имеет земельный участок.

Активной религиозной деятельностью занимается Абдурахимов Маткарим мулла, проживающий в колхозе им. Фрунзе, сельсовет Саят Хивинского района…

Подобные  факты имеют место в городе Ургенч и в других районах области.

<<l.317>>

Бюро обкома КП Узбекистана постановляет:

…Необходимо покончить с пассивным отношением к религии, закрыть все нелегальные мечети и запретить действия «духовников», обеспечить воинствующую борьбу против выдачи несовершеннолетних девушек замуж, феодально-байского отношения к женщине, всяких пережитков прошлого в сознании и быту людей…

<<l.319>>

Обязать УВД… прокуратура области… облсуд… облфинотдел… ОКГБ при облисполкоме… усилить борьбу с незаконными действиями духовников, привлекать к строгой ответственности лиц, допускающих антисоветскую деятельность, знахарей, тунеядцев и других шарлатанов, нарушающих советское законодательство о культах.

…Настоящее постановление и справку отдела пропаганды «О некоторых фактах деятельности служителей религии в Хорезмской области и пережитки прошлого в сознании отдельных людей» обсудить на бюро горкома, райкомов партии, во всех первичных партийных организациях…

<<l.67>>

Справка

о некоторых фактах антиобщественной деятельности служителей религии и пережитков прошлого в сознании отдельных людей

…Уровень и размах идеологической борьбы против пережитков прошлого в сознании людей и религии в целом не отвечает требованиям, в работе партийных организаций по атеистическому воспитанию трудящихся имеются серьезные недостатки.

Неофициально действующих мечетей – 10 и одна святыня, которые расположены в Хазараспском, Янги-Арыкском, Гурленском, Ургенчском, Кош-Купырском и Шаватском районах.

Несмотря  на то, что за последние годы количество участвующих в молениях во время религиозных праздников уменьшилось, все же оно остается большим. Так, например, только в трех зарегистрированных мечетях в молениях в дни уразы хаита в 1961 году участвовало 3000 человек.

Проводились моления в эти дни в незарегистрированных мечетях и приспособленных местах…

<<l.68>>

Обком партии располагает данными, что отдельные духовники проявляют антиобщественную деятельность, нарушают советские законы, занимаются табибством, приносящим ущерб здоровью людей, распространяют религиозный фанатизм среди верующей части населения.

Все это делается духовенством в целях личной наживы.

По городу Ургенчу

1.В доме № 33 по ул. Максима Горького периодически собираются женщины-узбечки, которым дочь казыкалана (министра юстиции) хивинского хана Хикматуллаева Айпаша (Ишамбика) читает на узбекском языке книгу «Улипир» фанатично-религиозного содержания, пропагандируя ислам…

Ишамбика имеет мюридов, от которых принимает жертвоприношения. В беседах с молодыми женщинами допускает отрицательные разговоры о том, чтобы последние не выходили замуж за коммунистов и комсомольцев, ссылаясь на запрещение религии…

<<l.69>>

В колхозе им. Сталина Ургенчского района в нелегальной мечети «Шаватдин Ходжа» в дни религиозных праздников читает намаз некий «Туркмен Супи», который появился здесь три года тому назад и проживает у родственников известного нелегального духовника Атаджанова Иса Ходжа, осужденного за преступную религиозную деятельность…

В Ахунбабаевском сельсовете Янги-Арыкского района проживает бывший учитель Бабаджанов Машарип. В настоящее время начал заниматься активной религиозной деятельностью. Он читает намаз во вновь открывшейся мечети при колхозе «Коммунизм». В колхозе не работает, живет за счет жертвоприношений.

<<l.70>>

В колхозе «Ленинград» Шаватского района имеется нелегальная мечеть «Юсуп Хамадан баба», где действует крупный духовник Гусеинов Матьякуб. В прошлом судим, нигде не работает, имеет двух жен.

Матьякуб Ишан является влиятельным духовников, его знают верующие во всех районах области, а также в Кара-Калпакии и  Ташаузской области…