Уполномоченный СДРК по Узбекской ССР Искандеров Председателю Совета Полянскому об индонезийской и арабской делегациях, посетивших САДУМ

Transcription

<<l.1>>

исх. № 92/с

6/VII 54 г.

Секретно.

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР товарищу Полянскому И.В. город Москва

Заместителю Председателя Совета Министров УССР товарищу Мухитдинову Н.А.

Секретарю ЦК КП Узбекистана товарищу Камалову С.К. город Ташкент

При этом направляется справка-беседа председателя САДУМ"а Ишан-Бабахана Ибне Абдул-Маджитхана с индонезийской и арабской иностранными делегациями, посетившими Духовное Управление мусульман Средней Азии и Казахстана 2 июля 1954 г.

Для сведения.

Приложение: упомянутое по тексту.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УзСССР - /Искандеров/

отп. 4 – экз.

1-2 в адр.

4 – в дело.

<<l.2>>

Справка

О беседе председателя Духовного Управления Мусульман Средней Азии и Казахстана муфтия Ишана Бабахана ибне Абдулмаджитхана с прибывшей из Индонезии и Аравии делегацией, в составе:

1/ Халиле Мухамот Эль-Харири 2/ Сягодятетдина Бумяни – из Сирии 3/ Мухамеда Мунира 4/ Сухайми Рахмана 5/ Сабиратдина 6/ Абдулмурада – из Индонезии.

Беседа состоялась 2-го июля 1954 г. в помещении Духовного Управления.

Перечисленные выше гости, без 15 минут в 2 часа, посетили мечеть "Тилля-Шейх" в г. Ташкенте, где присутствовали при исполнении верующими жумганамаза. После намаза и привествия гостей служителями Духовного Управления, именно муфтием Ишан Бабаханом, казы – Зияутдинхан Бабахановым, казы – Фазыл-Ходжа Садык-Ходжаевым и председателем Ревкомиссии САДУМ"а – Исмаил Махдум Саттиевым, гости были приглашены муфтием в помещение Духовного Управления, где и состоялась беседа:

Муфти Ишан Бабахан: Приветствую и благодарю гостей за посещение Духовного Управления. Мы очень рады видеть вас у себя. Гости, конечно, видели в мечети и общину верующих.

Делегат Сягодятетдин: Богослужение верующих в мечети видели воочию. За молебном наблюдали с начала до конца. Остались довольными и убедились.

Муфти Ишан Бабахан: Такое многолюдное молебствие совершается у нас, в Ташкенте, по пятницам в 17 мечетях.

Делегат Сягодятетдин: То, что мы видели сегодня в мечети достаточно говорит за то, что в Советском Союзе действительно имеется свобода религии, свобода совести. Исполнение богослужения в мечети большой общиной не может не убидеть человека в наличии такой свободы.

Наша Аравия тоже считается мусульманским государством, но у нас религиозные дела ведутся не основательно – поверхностно – преимущественно в угоду американцам.

<<l.3>>

Делегат Мухамет Мунир: Наша Индонезия хотя и является мусульманским государством, но религия в основном у нас тоже подчинена интересам буржуазии. Мусульмане у нас хотя и составляют большинство, но живут очень плохо – бедно.

Мы делегаты Индонезии приносим высокочтимому муфтию благодарность, от имени мусульман Индонезии, за прием и предоставление нам возможности наблюдения в мечети за богослужением. В Индонезии много мусульман. Они нам наказали, чтобы мы, во время бытности в Ташкенте, обязательно посетили мечеть. Вот мы посетили мечеть и видели все сами. Мы достаточно убедились в наличии свободы вероисповедания – о чем конечно будем информировать наших соотечественников после приезда на родину.

Муфти Ишан Бабахан: Конечно надо поверить всем виденному Вами. Про нас говорят много неправды. На нас клевещут.

Делегат Мухамет Мунир: В Индонезии свобода вероисповедания формально имеется, но экономические затруднения не дают возможности у нас развиться религиозным делам.

Муфти Ишан Бабахан: Наш путь, по которому мы идем, правилен. Экономических затруднений население у нас не испытывает. В вероисповедании мы свободны.

Делегат Мухамет Мунир: Я желаю и надеюсь, что узбекский народ все время поддержит связь и дружбу с мусульманами Индонезии.

После этого муфти Хазрятляри пригласил гостей к обеденному столу, за которым беседа продолжилась:

Делегат Сягодятетдин: Ваше паломничество в Мекку в прошлом году /совершение хаджа/ после проезда хаджиев на самолете через Сирию, стало известно во всей Аравии и вызвало сенсацию. Паломничество советских мусульман было описано в 3-х арабских газетах /Сягодятетдин назвал газеты г. Дамаска, Ордона и др./. Интересно, сколько человек ездили от вас в прошлом году на хадж?

Казы Зияутдинхан: В прошлом году из мусульман СССР совершили паломничество 18 человек. В этом году также собираемся совершить хадж. От нас намечено к совершению хаджа – 15 человек. Так что в этом году совершат хадж – 21 человек.

<<l.4>>

-3-

Делегат Индонезии: Кем оплачиваются расходы по паломничеству?

Казы Зияутдинхан: Поскольку хадж является обязательным лишь для имущих – расходы по совершению хаджа несут сами паломники.

Делегат Халимо-Мухамет: В чем заключаются обязанности и функции Духовного Управления?

Казы Зияутдинхан: Обязанности Духовного Управления заключаются: 1/ В открытии мечетей, согласно требованиям верующих, 2/ в назначении имамом-хатыбов, после проверки их религиозных знаний, 3/ в надзоре и заботе о пользующихся известностью в Средней Азии мазарах как мазар Куссяма ибне Аббаса в Самарканде, имама Каффал Шаши в Ташкенте, как мазар Хакиметтершизи в Сурхан-Дарье и как мазар Палвамани и Султанбаба в Хорезме – с освещением биографии и истории похороненных в этих мазарах особ.

В задачи и обязанности Духовного Управления входит также забота о медресе в "Мир-Араб" /Духовное училище/ в хозяйственном и учебном отношениях т.е. обеспечение медресе мударрисами, учебниками и забота об учащихся, о ремонте и т.д.

4/ В даче разъяснением верующим /фятве/ по религиозным вопросам, на основе корана и в пропаганде идеи мира путем распространения среди верующих специальных обращений и наставлений.

Один из делегатов: Откуда же вы берете средства для таких больших расходов?

Казы Зияутдинхан: Фитрсадака, закеты и пожертвования верующих в добровольном порядке, поступают в мечети, а в дни гайдов в мечетях производится сбор добровольных пожертвований в пользу Духовного управления. Исполнительные органы мечети заботятся о нуждах мечети и переводят средства в пользу Духовного Управления.

Халиле Мухамет: Мы удовлетворены вашими ответами. Приносим вам благодарность за правдивую информацию – все что мы слышали здесь обязательно передадим нашим соотечественникам.

<<l.5>>

-4-

Один из делегатов: Мы желаем и надеемся, что и вы посетите нас – наше государство.

Муфти Ишан Бабахан: Возможно. Дружественные отношения между государствами не исключают этого.

Делегат Индонезии: Мусульмане Индонезии видели вас в Мекке во время паломничества. Они снимали с вас фото-карточки и писали в газетах вместе со снимками.

Казы Зияутдинхан: В 1946 году, во время бытности в Мекке, я был свидетелем преподавания, в мечети Мекки, индонезийского мударриса, с которым я даже беседовал. С тех пор между нами и индонезийскими учащимися возникло некоторое сближение – дружба – общее понимание.

В связи с заявлением казы Зияутдина муфти Ишан Бабахан заметил гостям: Хлеб-соль друга нужно кушать. Это есть признак дружбы.

Делегат Сягодятетдин: Если вы нашу дружбу будете измерять вашим угощением, то ничего у вас не хватит.

Замечание делегата Сягодятетдина вызвало хохот.

На вопрос Казы Зияутдинхана о положении улемо Сирии арабов Халиль-Мухамет ответил:

Наши улемо подразделяются на две группы. Улемо одной группы это улемо-мистики, которые не признают современной культуры, современного искусства. Улемо этой группы находятся на иждивении государства – поэтому они живут хорошо. Но имеется улемо другого рода, которые стоят за прогресс, за благоденствие народа и являются сторонниками мира. Улемо последней категории не обеспечиваются государством, поэтому они живут материально неважно. Однако народ на стороне улемо второй группы. Народ поддерживает прогрессивных улемо. Представителями улемо последней категории являются шейхе Ашмар, шейхе Салахетдин Загим и пр.

<<l.6>>

-5-

Муфти Ишан Бабахан: За посещение Духовного Управления, за выражение искренней дружбы и за приятную беседу приношу вам глубокую благодарность. Передайте от нас привет мусульманам ваших краев. Информируйте их о том, что у нас в СССР имеется полная свобода вероисповедания, что существуют мечети и медресе, где учащиеся получают духовное образование; что мусульмане в СССР большой общиной совершают свои богослужения. Информируйте мусульман также о том, что мы мусульмане Средней Азии и Казахстана всей душой присоединяемся к голосу мира и поддерживаем борьбу за мир, за мир во всем мире.

Дай бог вам, чтобы и ваши Правительства вступили на путь мира, прогресса и экономического процветания.

Этим закончилась беседа. После гостям было предложено посетить библиотеку САДУМ"а, где они смотрели книги и записали свои впечатления в книге посещения.

После выхода из библиотеки гости были офотграфированы и одарены муфтием по одной штуке тюбетейками, вышитыми шелком.

При прощании делегат Сягодятетдин проявил к муфтию Хазрятляри особую любезность – он пожелал ему долгой, долгой жизни.

Зам. председателя САДУМ"а: - [Подпись] З. Бабаханов

Ответственный секретарь САДУМ"а: - С. Зияутдинов

2/VII-54 г.

Перевел с узбекского на русский язык: - [Подпись] Файзулин.

Translation