Докладная записка Уполномоченного СДРК по Самаркандской области Ташкенбаева

Transcription

<<l.34>>

Секретно

Уполномоченный Совета при Исполкоме Самаркандского Областного Совета депутатов трудящихся

28 апреля 1956 г. № 4с гор. Самарканд

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР тов. Полянскому

Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узбекской ССР тов. Искандерову

Копия: Секретарю Самаркандского Обкома КП Узбекистана тов. Якубову

Копия: Председателю Самаркандского Исполкома Облсовета депутатов трудящихся тов. Артыкову

Докладная записка

Согласно плану работы Уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Исполкоме депутатов трудящихся, за 1 полугодие 1956 года, в апреле месяце с.г. было проведено изучение состояния религиозного движения мусульман в Нарпайском районе Самаркандской области.

В районном центре поселок Нарпай численность населения в данное время примерно 17000 человек. Национальный состав этого поселка неоднородный: узбеки, татары, русские и др. В поселке Нарпай имеется крупный хлопкоочистительный завод, маслопридельный завод, завод полеметения салатного масла, кирпичный завод, со своим рабочим поселком, промартелей, клубы, библиотеки, две средних школы, кинотеатр, с ежедневной демонстрацией кинокартин. Через поселок Нарпай проходит железная дорога, имеется вокзал.

В данном поселке объединилась религиозная группа, численностью 25-30 человек, которая во главе муллы Мирсадык Сабировым, проживающей по улице Максима Горького проводит богослужебные собрания по домом верующих, а по пятницам и религиозные праздничные собираются на кладбище против МТС.

По Нарпайскому району зарегистрированных религиозных обществ не имеется. По этому верующее население района пользуясь активной пропагандой со стороны мусульманского бродячего духовенства, в настоящее время молятся по группам, где им вздумается.

В районе заметно действие духовников, которые своим влиянием отрывают некоторую /отсталую/ часть населения от общественно-полезного труда.

Действуя не официально, духовенство использует некоторые дома колхозников, так называемые "Святое место" и отдельные незарегистрированные мечети. В этих места организуют моление, полотничество, отправление религиозных обрядов, так например: - на территории колхоза им. Молотова Кировском с/совета существует "Святое место" так называемый

<<l.35>>

-2-

"Святое место" так называемый "Хозрати Кук-Ата", где приезжают верующие по пятницам и четвергам для совершения разных религиозных обрядов и в дни религиозных праздников собираются примерно 250-300 человек для проведения "Хаит-Намаз" шейхом данной "святого места" является Турадыходжа Муминов, проживает там же.

В беседе зав. райфинотделом тов. Саидовым, старшим инспектором райфинотдела тов. Маликовым и зам. председателя райисполкома тов. Бабаджановым установлено нижеследующее: - По пятницам, особенно в религиозные праздничные дни "Ураза-Байрам" и "Курбан-Байрам" собираются и молятся, так например: - в мечети "Мирбазар" на территории колхоза "Победа", Маркенского с/совета, руководит этой группой Мулла Садык Тухтамышев, проживающий в колхозе им. Калинина, того же с/совета.

На территории колхоза "Коммунизм" Курганчинского с/совета "Святое место" "Тиш-кишлак", где собираются по средам, четвергам для совершения разных религиозных обрядов.

На территории колхоза им. Калинина быв. / колхоз им. Орджоникидзе существует "Святое место", "Ханака" где собираются верующие по пятницам, там руководит мулла Отаяр Кенджаев, проживающий в том же колхозе.

На территории колхоза Маленкова, в горном участке /быв. колхоз им. Энгельса/ существует "святое место" Астана-бобо, где постоянно посещают паломники для совершения религиозных обрядов, а так же собираются примерно 100-150 чел. в дни религиозных праздников для проведения "Хайт-намаза".

А также на территории колхоза им. Ворошилова Алту-Улугского с/совета существует "Святое место" "Тиргак-Мазар", где тоже собираются верующие для совершения разных религиозных обрядов.

По району выявлены нижеследующие ишаны и муллы – Мирзо Карышараф Хамрабеков работает Заготконторе Заготовителем.

Мулло идрис Усманов проживает по улице Зирабулак райцентр.

Мулло Мирсадык Сабиров, проживет по улице Максима Горького райцентре.

Мулло Исок Ганиев, проживает по улице Зарабулак райцентр.

Мулла Атаяр Кенджаев, проживает в колхозе им. Калинина Маркенского с/совета.

Мулло Исок Кулдашев, проживает в райцентре.

Мулло Садык Тухтамышев, проживает в колхозе им. Калинина.

Мулло Ташнияз Хурсанов, проживает в колхозе "Правда" Карасульский с/совет.

Все вышеуказанное духовенство в настоящее время занимается исполнением религиозных обрядов, а райфинотделом не обложены подоходным налогом.

В заключении информации, надо сказать, что местные органы области, партийные организации в предприятиях и колхозах слабо ведут борьбу с религиозными пережитками, путем усиления культурно-просветительной работы среди населения.

Примечание: изучение религиозного движения мусульман Нарпайского района не окончено.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Облисполкоме: - [Подпись] /Ташкенбаев/

отп. 5 экз.

1-2-3-4 по адресу

5 – дело

исп. Ташкенбаев