Протокол № 1 собрания ячейки ВКП(б) с. Ведено Чечни (о национальных отношениях, исламе и др.)

Transcription

Присутствовало: членов ВКП(б) – 2, кандидатов – 12, комсомольцев – 8, беспартийных – 7 и комиссия по проверке деревенской ячейки из 4 человек.

…Задавались вопросы: 1) Может ли быть членом партии, проводящий все указания, работать активно в партии и быть религиозным.

Ответ т. Левитина и Заемы с переводом на чеченский язык тов. Токаевым, что партия не признает религии, но когда верующий гражданин подает заявление в ячейку о вступлении в партию, его ячейка должна учесть, взвесить, можно ли из него путем партвоспитания изжить, вышибить религиозный дурман, то тогда можно принять, а если нет, то принимать в партию нельзя, т.к. это бесполезно…

<<l.2ob.>>

Сириев: Я по-русски малограмотный, но я понял тут и о многоженстве, о религии и т.д. говорят, правда, наша ячейка находится, как лампа среди темноты. Нам нужно научить[ся] и дать понять, но т.к. ячейка ничего не может дать, я до сего времени хожу в мечеть, т.к. ничего  не вижу лучшего, когда увижу, тогда не буду, говорили, что  коммунисты закроют мечеть, но ничего подобного. Многоженства у нас сейчас не замечается.

Сейханов: Дал справку, что никаких группировок и трений среди активов верхушек и темными чеченцами не наблюдается… и указал на то, что Сириев говорит, что только он один лишь ходит в мечеть, это неправда и в том, что ему никогда не толковалось о религии, то ему много раз об этом говорилось и толковалось, а он продолжает молиться.

Дадакаев. Указал по поводу женского вопроса, мы вели борьбу с калымом и есть некоторые результаты, указывалось на то, что нет просвещения  и нет надежды, т.к. в нашем округе нет ни одного  городка и  указывает, что религия начинает уже падать…

Мамот: …в чеч[енской] действительности… есть многоженство  и религия, что все  держали первую неделю уразу (чеченский   пост)…