Инструкция Казиям Закавказского края, о порядке исполнения ими служебных обязанностей и постановления решений по делам брачным
Instructions to Kazis [Muslim Judges] in Transcaucasian Krai on the Procedure for Performing Their Official Duties and Issuing Decisions on Marital Matters

Transcription

<<l.170>> 

Проект.

Приложение XIII к записке

Канцелярии Главноначальствующего

на Кавказе от 8 марта 1897 г. за №2883.

Инструкция

Казиям Закавказского края, о порядке исполнения ими

служебных обязанностей и постановления решений по делам брачным.

§1. Для успешного выполнения Казиями возложенных на них Положением об управлении Закавказского магометанского духовенства обязанностей, они объезжают состоящие в подведомственных им пределах мечетские приходы, не менее одного раза в год, и удостоверяются на месте в соответственном отправлении своих должностей мечетским духовенством и преподавателями (мудеррисами) в высших мусульманских училищах (медресэ).

§ 2. Казии собирают точные сведения: о всех лицах духовного ведомства, живущих в пределах их районов; о мечетях и других святынях, чтимых народом; о мечетских школах, о духовных училищахъ (медресэ) и об имуществах, принадлежащих всем этим учреждениям, как в виде полной их собственности, доставшейся по завещаниям или другими способами приобретения и составляющих духовные вакуфы, так и имений или доходов, коими пользуются духовные учреждения, на определенных владельцами особых условиях, кои могут быть названы условными или частными вакуфами, состоящими в распоряжении частных лиц.

Для содержания этих сведений в должном порядке и для удобного надзора за изменениями, кои могут происходить в них, Казии ведут особые книги, в которые вносят, по каждому подведомственному им приходскому (мечетскому) обществу следующие сведения:

а) Сколько в их районе приходов, имеющих особые мечети, и какое число дымов в каждом приходе; а в тех селениях и городах, где есть несколько мечетей и между ними одна общая, т.е. джума-мечеть, обозначаются, кроме этой мечети, и приходские мечети.

б) Личный состав штатных мулл по каждому приходскому (мечетскому) обществу, с обозначением, кто из них занимается преподаванием, откуда родом, каких лет, когда утвержден в занимаемой должности и какую службу нес раньше, включая и время до введения утвержденного 5 Апр[еля] 1892 [опечатка, должно быть 1872 – А.Г.] г. Положения об управлении магометанского духовенства. Сколько лиц состоит при каждой мечети в качестве разных служителей.

в) При каких мечетях и в каких приходах, не имеющих мечетей, существуют приходские школы; удовлетворительно ли штатные (приходские) мечетские муллы занимаются в них преподаванием и сколько в каждой школе учеников.

г) Имеются ли в ведомстве казиев духовные училища (медресэ) и если имеются, где именно, кто в них преподаватели и снабжены ли они надлежащими на это свидетельствами. Сколько в них учащихся, как идет обучение.

д) Не имеется ли в приходе или в пределах его земель,

<<l.170ob>>

гробниц имама или других заветных мест, чествуемых народом, как святыни, в известные дни года.

е) Принадлежат ли мечетям, гробницам[,] мечетским школам и духовным училищам какие-либо недвижимые имения, как духовные вакуфы; в чем они заключаются; какой приносят доход и на какой предмет употребляются получаемые доходы.

ж) Имеют ли мечети и другие учреждения духовного ведомства движимое имущество или капиталы, или доходы, завещанные им из имений, состоящих во владении частных лиц; в чем они заключаются и в каком порядке пользуются ими учреждения, коим принадлежат движимые имущества и доходы.

§3. В книги эти (§2) Казии обязаны вносить все перемены, какие произойдут после сделанного ими первого описания как в личном составе духовенства, так и в положении мечетей и других учреждений, равно как и в принадлежащих оным имуществах.

§4. Из вышеозначенных книг Казии делают извлечения и, по прилагаемым формам, не позже первого февраля наступившего года, представляют Губернскому Меджлису ведомости о мечетях, мечетских школах, духовных училищах, о вакуфах, о дозволенных правительством сборах и пожертвованиях магометан под названиями зекята, мал-имама и т. под., а также о числе родившихся, умерших, сочетавшихся браком и разведенных.

§5. Сверх ведомостей, указанных в предыдущем §, Казии обязываются представлять Губернскому Меджлису и общие отчеты обо всем замеченном ими при объездах; по управлению вакуфами, по обучению детей в школах и в медресэ и по всему прочему, а также о мерах, какие они приняли сами к устранению открытых ими упущений и какие предполагали бы они предпринять, если на то последует разрешение.

§6. При объездах своих Казии поверяют управление вакуфными имениями и правильное употребление как доходов с оных, так и доброхотных приношений, делаемых под разными наименованиями, как то: зекята, мал-имала, фитрэ и проч.

§7. После первоначального обозрения и подробного изучения на месте положения духовных учреждений и порядка отправления всеми подведомственными им лицами своих обязанностей, Казии, при повторительных объездах своих, поверяют, в какой степени исправлены или устранены замеченные ими недостатки или упущения. О тех упущениях, которые окажутся неустраненными, Казии доносят Губернскому Меджлису.

§8. Порядок письмоводства у Казиев предоставляется их усмотрению, с тем, однако же, чтобы хранение поступающих к ним бумаг и сведений, а также и черновых тех бумаг, списков, ведомостей и отчетов, кои будут исходить от них самих,– установлено было в таком виде, чтобы, в случае надобности, легко было разыскать те и другие, для справок, и чтобы при передачи должности Казия другому лицу, все делопроизводство могло, без затруднения, быть сдано заступающему его место.

§9. Для записывания решений по предоставленных разбирательству Казиев брачным делам, каждый из них ведет, по прилагаемой форме, особую книгу, в которую вносятся все решения по разобранным ими делам, с непременным объяснением в этих решениях:

1) года, месяца и числа магометанского и общего гражданского летоисчисления, когда состоялось решение;

<<l.171>>

2) званий, имен и фамилий участвовавших в деле лиц;

3) изложения обстоятельств дела;

4) решений по ним, с указанием книг, глав и статей шариатских постановлений, а также и правительственных распоряжений, на которых оно основано. В конце решения подпись Казия.

В книгу эту заносятся Казием и решения по таким из дел для примирительного разбирательства, которые Положением предоставлены их ведению; но это в тех только случаях, когда решения по сим делам постановлены по формальной записи спорящих и затем суть окончательные, или когда предложенное Казием соглашение принято будет спорящими, как окончательное решение их спора. В последнем случае принятие спорящими решения Казия должно быть засвидетельствовано, кроме его подписи, и подписями не менее двух благонадежных посторонних лиц, присутствовавших при соглашении спорящих на предложенное Казием прекращение спора миром.

§10. По объявлении тяжущимся своего решения, Казий обязан, вместе с тем, объявить им, что недовольные этим решением могут принести жалобу Губернскому Меджлису, в двухмесячный, со дня объявления решения, срок; что самую жалобу имеют подать ему, для направления таковой по принадлежности в Губернский Меджлис, и что в случае пропуска ими означенного срока, решение вступит в законную силу.

§11. В принятии жалобы Казий выдает жалобщику росписку о времени получения жалобы, и за тем представляет ее Губернскому Меджлису, не позже семи дней со времени поступления к нему жалобы,– с копиею своего решения и со всеми относящимися к обжалованному решению бумагами и объяснениями.

§12. Копию с решения своего Казий выдает тому, в пользу чью оно состоялось; по желанию же других участвовавших в деле лиц, им также выдаются копии с разрешения за подписью и печатью Казия, но со взысканием с каждого получающего копию платы за труд, по двадцати коп[еек] за каждый лист, считая 25 строк на странице, и за приложение печати десять коп[еек].

§13. Решение Казия, на которое тяжущиеся стороны изъявят удовольствие и дадут в том подписку, а равно решение, в установленный срок не обжалованное, вступают в законную силу, и приводятся в исполнение местною полицией в порядке, указанном в ст[атье] 723 Общ[его] Губ[ернского] Учр[еждения] изд[ания] 1892 г.

§14. Посылка Казиями бумаг в места, с которыми установлено почтовое сообщение, производится по почте на том же основании, как и другими правительственными учреждениями; в остальные же места – чрез сельские и полицейские управления. 

Директор Канцелярии Главноначальствующего гражданскою частью на Кавказе И. Мицкевич.

Делопроизводитель В. Осецкий.