Доклад А.Д. Исмаилова чрезвычайному уполномоченному РСФСР в Хиве Г. Бройдо о положение в Хиве.

Transcription

<<l.1>>

<<На полях вверху: «Хива»>>

Доклад

А.Д. Исмаилова, командированного Советом интернациональной пропаганды на Востоке в распоряжение Чрезвычайного уполномоченного Р.С.Ф.С.Р. т. Бройдо для руководства партийной работой Младо-Хивинской партии в Хиве и для ответственного участия в создании государственного аппарата по мандату от 1-го марта 1920 года за № 306.

Хивинская экспедиция прибыла в Хиву 1-го апреля, а 9 мая я уже выехал из Хивы. Во время своего месячного пребывания в Хиве я руководил работой в Младо-Хивинской коммунистической партии, участвовал в организации гурултая в качестве члена центральной избирательной комиссии, заведовал политическими краткосрочными курсами и читал лекции, а также вел агитацию в Хиве.

Партия в Хиве организована прибывшими в Хиву нашими войсковыми частями; членами ее состоят как солдаты-татары, также и хивинцы узбеки и туркмены, есть и казаки. Председателем комитета был один из русских товарищей. Работа партии велась только в самом городе Хиве. По прибытии экспедиции в Хиву было созвано общее собрание, на котором по прочтении доклада был выбран новый комитет и по просьбе бывшего председателя как не знающего узбекского языка единогласно на пост председателя был выбран т. Акчурин, командированный в экспедицию Турцеком партии. Было постановлено работу перебросить в кишлаки по всей Хиве. У предводителя Юмудского Конного отряда Гушмамеда-коммуниста на голове горит большая красная звезда коммунизма, тогда как я не видел ни одного на одном младо-хивинце узбеке. Отныне на груди и в груди у Хивинской армии и юмудов эта звезда должна сиять еще ярче и еще сильнее. Это было завещано мной председателю партии Акчурину. Было решено при партии открыть агитационный-организационный отдел, а таковой при временном правительстве упразднить, что мною было и сделано.

Для подготовки организаторов и агитаторов были открыты краткосрочные политические курсы. Заведывание было возложено на меня, а лекции должны были читать: я, т.т. Акчурин, Миронов, Шакиров и Хасанов. Намечены были следующие темы: 1/ что такое монархическая власть и народное выборное представительство; 

<<l.1ob>>

2/ что такое революция, характер и причины Хивинской революции; 3/ как выбирается народное представительство; 4/ классы, классовая борьба и сословие; 5/ что такое политическая партия; 6/ национальный вопрос /что такое нация, причины их возникновения, характер и рост национальных движений, национальные угнетенные и причины его, пролетарская революция как освободительница угнетенных народностей/; 7/ что такое государство, как оно образовалось; 8/ что такое капиталистический строй и условия, народившие его /феодализм/; 9/ империализм и колониальная политика; 10/ рабочее движение при капиталистическом строе и роль рабочего класса в истории; 11/ что такое коммунистическая партия /история и теоретический анализ программы/. Лекции приходилось читать мне одному. Слушателями были исключительно члены партии 30-40 человек. Лекции читались мною в саду на открытом воздухе. Много приходило вольных граждан Хивы слушать наши беседы /так они называли наши лекции/, и я охотно отвечал на предлагаемые вольными вопросы после курсантов и давал объяснения. Первые курсанты скоростью были разосланы по кишлакам /курсанты не все были грамотны/. Набрана была вторая группа человек в 50, тоже партийные, но, к сожалению, с ними не пришлось долго заниматься, так как был назначен гурултай /съезд/. Их главным образом пришлось познакомить с порядком выборов и выданными избирательными законами и отправить на помощь к первым.

После ведения курсов пришлось принимать участие и в работе по выборам на гурултай по городу и его районам. Я был выбран членом центральной избирательной комиссии. Председательствовал на 4-х городских участковых выборах. Во время выборов в городе, несмотря на то, что накануне выборов читалась и объяснялась на митинге декларация временного правительства, где ясно и определенно говорилось о том, что выбирать и быть избранным – право каждого гражданина и гражданки Хивы, достигшей 18 л. возраста за некоторым лишь исключением, выборщики не допускали мысли о том, что бедные и мелкие ремесленники могут быть выбраны в избиратели, старались провести только влиятельных: купцов, духовных и богатых. Женщины на выборах совершенно отсутствовали, и бедноты было мало. Как видно, в этом отношении велась тайная пропаганда. В одном городском участке в виде примера мною была предложена кандидатура одного выделявшегося

<<l.2>>

своей рассудительностью из всех присутствующих граждан бедняков и проведен в избиратели тайным, конечно, голосованием путем бросания шаров, то он оказался паяки, т.е. человек, который занимается тем, что имеет чилим /курительный прибор/ преподносит всем и каждому. И каждый затягивающий чилим платит чилимщику по своему желанию сколько хочет. Оказывается, такой человек паяки считается у них, хивинцев, а не избирательным законом, конечно, самым последним человеком. Когда об этом узнал один из Младо-Хивинцев, но не коммунист, ныне занимающий пост председателя Cовета народных комиссаров Палван Нияз Гаджи Усуфов и говорил, что это самый последний человек, он не должен был быть избран, то я был поражен. А между тем, когда я был у газучуев, работников по очистке арыка на главном арыке Палван арыке, где работало 3000 человек, то там отношение к выборам было совершенно противоположное тому, что делалось в городе: или вовсе отказывались от выборов, или говорили, что мы хотим выбирать у себя в кишлаке. Когда мы объяснили, что законом кишлак выбирает особо, а вам предоставлено право выбирать тут на месте работы из своих товарищей-работников, наконец, не очень охотно, но согласились и стали выставлять кандидатуру дехканов, т.е. наемных работников, у которых нет ни кола, ни двора и которые по местному пониманию не имеют чести присутствовать на собрании людей. Были также случаи, например: единогласно избранный дехкан опускал голову и молчал, а когда, махнув рукой, печально говорил: «хорошо, пойду», то другие чего-то облегченно дышали, а иной дехкан по избрании даже плакал и умолял его не брать. «Почему ты плачешь, когда все выбирают тебя?», – спрашивал я. – «Потому, что я дехкан, меня не жалеют». «Как не жалеют. Это почетная обязанность, ты будешь участвовать в выборах Хивинского правительства и будешь выбирать, кого хочешь, можешь быть избранным, если это захотят твои товарищи, как тут они сделали это, кроме того, ты ежедневно будешь по закону получать 50 рублей в сутки». «Нет, не хочу я денег, меня будут брать в солдаты». Оказывается, среди темной бедноты велась другого рода провокация. Наконец, собрался гурултай. В партии решили, что во что бы то ни стало на пост председателя Cовета народных комиссаров, 

<<l.2ob>>

на пост военного и на пост комиссара народного просвещения нужно провести коммуниста, а остальные места представить гурултаю. Наметили на пост председателя Cовнаркома кандидатуру Мулла Джума Нияз – хивинца и члена партии, на пост комиссара народного просвещения кандидатуру Бекджанова – хивинца и члена партии, на пост военного комиссара за неимением подходящего хивинца выставили кандидатуру Хильми, командированного Советом интернациональной пропаганды в распоряжение экспедиции. Была выставлена и кандидатура других, но проведение их было необязательно. Список передали т. Шакирову для переговоров с остальной частью Младо-Хивинцев – не коммунистов. Т. Шакиров о результатах переговоров партии не доложил, а так как был выбран председателем гурултая, то во время выборов народных комиссаров всеми силами против постановления партии старался провались кандидатуру партии и провел в председатели явного противника коммунистической партии Палван Нияз Гаджи Усуфова. А на пост военного комиссара провел себя простым поднятием руки. Во время выработки конституции Хивинской Республики т. Шакиров категорически заявил, что в Хиве, даже в Туркестанском крае, нет партии и не должно быть, мотивом выставил то, что тут нет классов и классовой борьбы и что если партию завтра закроют, то он, Шакиров, обеими руками подпишется под этим. Ввиду того, что это говорил член Чрезвычайной Коллегии в Хиве, с одной стороны, член В.Ц.И.К. Р.С.Ф.С.Р., с другой стороны, да еще и представитель и член Туркцека партии и, наконец, военный комиссар Хивинской Республики, то я по закрытии гурултая вынужден был выехать из Хивы.

В Хиве в настоящее время, кроме той организованной и работающей партии коммунистов /большевиков/, в которую входит коммунистическая часть Младо-Хивинцев, другой организованной партии нет и это не должно быть.

Мое мнение таково: наша коммунистическая идея должна проникнуть во все темные углы, коммунизм должен осуществляться и распространяться повсюду, а так как носителями и распространителями, а тем более осуществляемы коммунизма являются коммунисты, то и в Хиве, как и везде, должна быть сильная коммунистическая партия и председатель ее комитета входит в состав власти. Если этого не будет, то идея наша о всемирной

<<l.3>>

Социалистической Федеративной Советской Республике останется идеей. Хивинская Республика, по теории т. Шакирова, будетбудь он трижды коммунист, в созвездие В.С.Ф.С.Р. не войдет, а будет блуждать.

Хивинские народные комиссары избраны сроком на один год, я опасаюсь, что в будущем году гурултая не созовут. Это надо иметь в виду. В будущем же году в правительстве нужно иметь побольше коммунистов и подготовить Хиву к вступлению в коммунистическое созвездие всемирной Социалистической Федерации.

А. Исмаилов.

С подлинным верно:

Секретарь Драбкина