Письмо Совета
по делам религиозных культов, адресованное уполномоченному Совета по Узбекской ССР. 30 января 1946 г.
Letter from the Council for the Affairs of Religious Cults adressed to the plenipotentiary of the Council on the Uzbek SSR, January 30, 1946

Transcription

Уполномоченному Совета по делам религиозных Культов при СНК СССР по Узбекской ССР

Тов[арищу] Ибадову г[ород] Ташкент

Отдельные представители существующих в данное время в СССР 4-х Духовных управлений мусульман — 1) Духовное управление мусульман Ср[едней] Азии и Казахстана, в Ташкенте, 2) Духовное управление мусульман РСФСР, в Уфе, 3) Духовное управление мусульман Закавказья, в Баку, 4) Духовное управление мусульман Сев[ерного] Кавказа, в Буйнакске, — неоднократно возбуждали,   в порядке предварительного согласования перед Советом по делам религиозных культов, вопрос о создании единого религиозно-административного мусульманского центра.

Необходимость создания центра мотивируется следующими соображениями:

1) До сих пор ряд вопросов, имеющих общее значение для мусульман всего Советского Союза, разрешается разными Духовными управлениями недостаточно согласованно.

3) Отсутствует компетентная координация действий Духовных управлений как по вопросам религиозного характера, так и в разрешении вопросов, повседневно возникающих в области организационно-административной  деятельности.

4) Существующие печатные издания рассчитаны для удовлетворения нужд мусульман только одной части и не могут быть использованы мусульманами других союзных республик. Так, например, Духовное управление мусульман Ср[едней] Азии и Казахстана издает журнал и лунные календари, предназначенные только для мусульман Ср[едней] Азин и Казахстана. Духовное управление мусульман РСФСР издало в 1945 г. молитвенник под названием «Ислам-Дини» (религия ислама), который не может быть использован мусульманами Ср[едней] Азии и Казахстана, Закавказья  и Кавказа.

Указанные представители полагают, что, в случае создания единого религиозно-административного центра, могли бы быть разрешены следующие вопросы.

1) Можно было бы установить единую программу организационно-административной деятельности.

2) Могло бы быть оказано организованное содействие мусульманам СССР, желающим совершить паломничество в Мекку и другие места массовых паломничеств.

3) Можно было бы руководить работой учебных заведений, координируя и направляя их деятельность в соответствии с нуждами мусульман, населяющих разные части Советского Союза.

4) Установить координированные действия в вопросах издания журналов, молитвенников и пр[очей] печатной продукции.

5) Ответственно разрешать вопросы, связанные с приемом различных иностранных делегаций мусульман, приезжающих в СССР. В процессе изучения данного вопроса, Совет установил, однако, ряд моментов, свидетельствующих об его трудности и сложности.

Наиболее важным из этих моментов является наличие известного антагонизма между духовенством ср[едне]азиатских республик и РСФСР. Очень остро может встать вопрос относительно лица, которое возглавит центр, вследствие отсутствия в настоящее время одинаково признанного авторитетного деятеля. Немаловажное значение могут иметь различия ритуала, являющиеся поводом взаимной неприязни и т.п.

В соответствии с этим, Совет по делам религиозных культов считает необходимым, после подробной беседы Вашей с муфтием Ишан Бабаханом, получить по данному вопросу подробную консультацию со стороны партийного и советского руководства национальных союзных республик.

Прошу Вас доложить лично о всем изложенном секретарю КП(б) Уз[бекистана] тов[арищу] Юсупову и председателю СНК Узбекской ССР тов[арищу] Абдурахманову, выяснив их точку зрения по данному вопросу и мнение о целесообразности создания Центрального духовного управления мусульман в масштабе СССР. Совет ожидает по указанному вопросу Вашей подробной   докладной записки к 1-му марта 1946 г.

Зам[еститель] Председателя

Совета по делам религиозных культов при СНК СССР
/Садовский/