Записка отделов пропаганды и агитации и художественной литературы и искусства ЦК ВКП(б) секретарю ЦК ВКП(б) Г.М. Маленкову о влиянии традиций, прошлого на творчество казахских литераторов, межнациональных отношений в КазССР

Transcription

<<l.219>>

Секретарю ЦК ВКП(б) тов. Маленкову Г.М.

Постановлением Секретариата ЦК ВКП(б) от 15 июля 1952 года Отделу пропаганды и агитации и Отделу художественной литературы и искусства ЦК ВКП(б) было поручено совместно с ЦК КП(б) Казахстана проверить заявление бывшего сотрудника Казахского гослитиздата т. Исмаилов. В заявлении т. Исмаилова сообщалось об идеологических извращениях, имеющихся в произведениях некоторых местных писателей, и беспринципном отношении к этим извращениям со стороны отдельных партийных работников Казахстана.

Для проверки указанного заявления на месте в Казахскую партийную организацию были командированы инструктор Отдела художественной литературы и искусства т. Козлов и инструктор Отдела пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) т. Усубалиев. Проверкой установлено, что факты, изложенные в заявлении т. Исмаилова, в основном соответствуют действительности.

Бывший секретарь Союза советских писателей Казахстана, редактор журнала «Адабиет жана искусство» («Литература и искусство») Джармагамбетов в своих произведениях и деятельности допустил грубые идеологические ошибки. В книгах стихов Джармагамбетова, изданных в 1950 году, содержится много безидейных и низкопробных произведений, искажающих советскую действительность. В публичном  выступлении в апреле с.г. по вопросам литературы Джармагамбетов сделал ряд буржуазно-националистических заявлений.

Директор Казахского гослитиздата Сеитов активно сотрудничал с разоблаченными ныне буржуазными националистами Исмаиловым, Джумалиевым, Бекхожиным, а также Джармагамбетовым, содействовал изданию их порочных книг. В своих работах по литературоведению Сеитов восхвалял казахских реакционных акынов, ставил их в один ряд с русскими революционными демократами, поднимал вопрос о создании произведений, посвященных хану Кенесары. Сеитов был составителем порочного сборника песен акына Шашубая «Сойле Шашеке» («Пой, Шашеке»), в котором идеализируется феодальное прошлое, воспеваются разбойничьи походы хана Кенесары, сдержатся призывы к истреблению русского и киргизского народов.

<<l.220>>

Бывший заместитель заведующего отделом художественной литературы и искусства ЦК КП(б) Казахстана Жарылгапов безответственно относился к своим обязанностям, подменял партийную принципиальность в работе приятельскими отношениями, не информировал руководство ЦК КП(б) Казахстана о серьезных извращениях в творчестве ряда казахских писателей. Жарылгапов замалчивал ошибки и недостатки в произведениях Джармагамбетова, Бекхожина и Сеитова. Бывший редактор республиканской газеты «Социалистик Казахстан» Бекмуратов также ограждал Сеитова от критики, не печатал поступившие в редакцию материалы об ошибках и недостатках в его произведениях.

Результаты проверки заявления т. Исмаилова были обсуждены на бюро ЦК КП(б) Казахстана 12 сентября с.г. ЦК КП(б) Казахстана осудил вскрытые проверкой буржуазно-националистические ошибки и наказал их виновников. Сеитов снят с работы директора Казахского гослитиздата и переведен из членов ВКП(б) в кандидаты. Джармагамбетов  и Жарылгапов сняты с работы и им объявлены строгие выговоры с занесением в учетную карточку.

Бюро ЦК КП(б) Казахстана постановило изъять из публичного пользования сборник печен «Сойле Шашеке», а также книги стихов Джармагамбетова «Заман биздики» («Наша эпоха»), «Адам туралы аныз» («Легенда о человеке») и «Ерлик пен езгилик» («Героизм и справедливость») как идейно-порочные.

Бюро ЦК КП(б) Казахстана указало редактору республиканской газеты «Социалистик Казахстан» Бекмуратову на то, что он занял неправильную позицию, не напечатав в газете поступившие материалы об ошибках Сеитова. Впоследствии ЦК КП(б) Казахстана снял Бекмуратова с работы редактора газеты «Социалистик Казахстан».

Недостатки и ошибки в произведениях казахской литературы и в идеологической работе были подвергнуты критике на состоявшемся 20-24 сентября с.г. VI съезде КП(б) Казахстана.

Учитывая вышеизложенное, считали бы возможным ограничиться принятыми мерами на месте.

Записка т.т. Козлова и Усубалиева, проверявших заявления т. Исмаилова, прилагается.

В. Кружков Л. Слепов

4.X.1952 г.

<<l.221>>

Секретарю ЦК ВКП(б) тов. Маленкову Г.М.

Согласно решению ЦК ВКП(б) нами совместно с ЦК КП(б) Казахстана проведена проверка заявления бывшего сотрудника Казахского гослитиздата т. Исмаилова.

В заявлении на имя товарища Сталина И.В. т. Исмаилов сообщал о грубых буржуазно-националистических ошибках в произведениях и литературно-критических статьях бывшего ответственного секретаря Союза советских писателей, редактора журнала «Адабиет жана искусство» («Литература и искусство») Джармагамбетова и директора Казахского государственного литературного издательства Сеитова. В заявлении указывалось также, что зам. зав. отделом  художественной литературы и искусства ЦК КП(б) Казахстана Жарылгапов покровительствует Джармагамбетову и Сеитову, скрывает их ошибки; республиканская газета «Социалистик Казахстан» длительное  время не публикует его критическую рецензию на порочную книгу Сеитова «Большевики». Содержание рецензии стало известно Сеитову, который поэтому уволил его с работы в издательстве.

Проверка показала, что факты, изложенные в заявлении т. Исмаилова, в основном соответствуют действительности.

Джармагамбетов и Сеитов в своих произведениях и деятельности допустили грубые идеологические ошибки.

В книге стихов Джармагамбетова «Заман биздики» («Эпоха наша»), «Адам туралы аныз» («Легенда о человеке») и «Ерлик пен езгилик» («Героизм и справедливость»), изданных в 1950 году, содержится много безидейных и низкопробных произведений, искажающих советскую действительность. Книги эти пронизаны духом упадничества и пессимизма. В стихах о Великой Отечественной войне советские воины показаны одинокими, беспомощными, рисуется их трагическая судьба. Так, в стихотворении «Гитара» автор сосредоточивает внимание читателя на том факте, что погибший на фронте молодой джигит несколько месяцев пролежал непохороненным, забытый, якобы, всеми. В «Исповеди солдата» изображен покинутый родными и друзьями бывший фронтовик, съедаемый туберкулезом.

<<l.222>>

В большинстве своих произведений мирного периода Джармагамбетов выражает неверие в творческие силы советских людей, клевещет на них, показывает их пассивными и оглупленными. В стихотворении «Актер и активист» рассказывается, например, будто в театре во время спектакля активист убил выстрелом из пистолета актера, исполнявшего роль космополита. Но тут же понял, что из-за ненависти к космополитам он убил  невинного человека и в отчаянии застрелил себя.

Серьезные извращения допущены Джармагамбетовым и в работах по литературоведению. В очерке «Первый этап развития казахской советской литературы» (1949 г.) становление и развитие казахской советской литературы рассматривается в отрыве от литературы других народов Советского Союза, не подвергнуты критике националистические ошибки в ранних произведениях Мурепова и Ауэзова, захваливаются порочные произведения Джумалиева и Бекхожина.

В своих публичных выступлениях по вопросам литературы Джармагамбетов сделал ряд буржуазно-националистических заявлений. В апреле 1952 года на совещании в Союзе писателей Казахстана он обрушился против поэтов, которые стремятся учиться у Маяковского и Джамбула правдивому изображению советской действительности, требовал, чтобы писатели Москвы  не вмешивались в дела казахской литературы, чтобы казахской литературой занимались только сами казахи. На этом же совещании  Джармагамбетов утверждал, что до Октябрьской революции казахи жили лучше, чем сейчас. Полемизируя с составителями книги «Песни казахских степей», он заявил:

«Вы пишете о вымиравшем (в прошлом) от болезней и голода казахской народе. Казахский народ от голода не вымирал, духовная трагедия казахского народа была, он от этого погибал. В 1913 году у казахского народа было 46 млн. голов скота, а сейчас в Казахстане немного меньше (из зала: «Баев было много»). Бедняки от голода не вымирали. Для народа это звучит не совсем правильно. Надо показать духовную отсталость народа» (Стенограмма, стр. 30).

Директор Казахского гослитиздата Сеитов активно сотрудничал с разоблаченными ныне буржуазными националистами Исмаиловым, Джумалиевым,

<<l.223>>

 а также Джармагамбетовым и в своих работах по литературоведению допустил ряд грубых ошибок.

В 1941 году националистом Исмаиловым Сеитов был привлечен в качестве одного из соавторов учебника по казахской литературе,  который впоследствии был изъят из пользования. В сотрудничестве с националистом Джумалиевым и Джармагамбетовым им был написан критико-библиографический очерк «Сабит Муканов» (изд. 1950 г.). В очерке замалчивались серьезные ошибки в творчестве писателя, дана положительная оценка книге Муканова «Очерки по истории казахской литературы XVIII-XIX  вв.», в которой превозносится движение хана Кенесары, идеализируется творчество реакционных акынов Бухара, Дулата и других. Существенные недостатки и ошибки имеются и в учебнике по казахской литературе, составителями которого были Бекхожин, Джармагамбетов, Сеитов и Мусрепов. В статье «Писатель должен быть деятелем своей эпохи» (журнал «Адабиет жана искусство», № 4, 1941 г.) он превозносил также реакционных акынов XIX века Бухара, Дулата, ставил их в один ряд с Абаем и русскими революционными демократами, поднимал вопрос о создании произведений искусства, посвященных хану Кенесары и его окружению.

Сеитов популяризировал творчество поэта Бекхожина, исключенного из рядов ВКП(б) за протаскивание в своих произведениях буржуазно-националистических идей. Сеитов в своих рецензиях и статьях характеризовал Бекхожина как поэта, который якобы шел в первых  рядах казахских советских писателей, правильно понял «свой гражданский и поэтический долг перед народом».

Занимаясь сбором устного творчества, Сеитов и здесь допустил грубейшие ошибки. В предисловии к сборнику песен акына Шашубая «Сойле Шашеке» («Пой, Шашеке»), составленным в 1942 году Сеитовым, последний восхвалял песни Шашубая, называл отдельные из них «знаменитыми», образцами «прекрасной лирики». На самом же деле указанная книга является вредным произведением. В большинстве песен, записанных будто бы от акына Сеиовым и врагом народа Исмаиловым, воспевается жизнь ханов и баев, пропагандируется родовая вражда, поэтизируются защитники мусульманской религии. В книге идеализируются заклятые враги казахского народа Кенесары и Наурызбай, воспеваются их разбойничьи походы. В стихах «Слово Наурызбая при

<<l.224>>

смерти» и «Плач Наурызбая по Саржану» содержится открытый призыв к истреблению киргизского и русского народов.

«Не остановлюсь, пока не истреблю киргизов!

Шел Кенесары, мой брат, по Киргизии,

Но не получил наслаждения

От этой проклятой страны.

Презренным киргизам не по дешевке

Отдался Кенесары…

Будут ли времена, когда

От нас побегут враги-капири! (капири – иноверцы, подразумевается русские).

Будут ли времена, когда

Капири будут истреблены

Нашими руками…

Будут ли времена кровавых походов!»

До сих пор Сеитов упорно умалчивал о своих грубых ошибках, не выступил с признанием и критикой их.

За разглашение партийной тайны в 1951 году Сеитов был освобожден от работы в аппарате ЦК КП(б) Казахстана, где он работал инструктором отдела пропаганды и агитации. Работая в дальнейшем директором Казахского гослитиздата, он не справлялся со своим обязанностями.

Жарылгапов за время работы в аппарате ЦК КП(б) Казахстана в качестве зав. сектором, а затем зам. зав. отделом художественной  литературы и искусства безответственно  относился к своим обязанностям, подменял партийную принципиальность в работе приятельскими отношениями, не информировал руководство ЦК КП(б) Казахстана о серьезных извращениях в творчестве ряда казахских писателей. Он замалчивал ошибки и недостатки в произведениях Джармагамбетова, Бекхожина и Сеитова, содействовал изданию порочных книг.

В погоне за легким заработком Жарылгапов брал на себя в республиканских издательствах редактирование ряда книг, недобросовестно выполнял эту работу. Так, в 1950 году он редактировал книгу учителя Кубеева «Сбывшиеся мечты». В книге цитируются материалы из журнала «Айкап» (1911-1915 гг.), националистическая направленность которых совершенно очевидна.

<<l.225>>

Жарылгапов  редактировал также книгу стихов Сеитова «Большевики», в которой имеется много слабых в идейном и художественном отношении произведений. Жарылгаповым одобрен к изданию учебник по казахской литературе для 9 класса, написанный с позиций антиленинской теории «единого потока». В нем нашла свое отражение антинаучная  концепция о так называемой «школе Абая», согласно которой все казахские акыны второй половины XIX века, в том числе и реакционные, объявлялись учениками Абая. Жарылгапов рекомендовал Джармагамбетова на должность ответственного секретаря Союза писателей Казахстана и редактора журнала «Адабиет жана искусство». В свое время Жарылгапов был рекомендован Джармагамбетовым на ответственную комсомольскую работу. При проверке Жарылгапов вел себя неискренне, не признавал своих ошибок.

Проверка показала также, что республиканская газета «Социалистик Казахстан» не оказывает должной помощи партийной организации республики в ликвидации идеологических извращений, допущенных в вопросах истории и литературы Казахстана, не подвергает острой и глубокой критике недостатки и ошибки в творчестве ряда писателей, в деятельности творческих организаций и издательств. Длительное  время редактор газеты Бекмуратов ограждал Сеитова от критики, не печатал поступившие в редакцию материалы об ошибках и недостатках в его произведениях. Рецензию т. Исмаилова на сборник стихотворений Сеитова «Большевики» под предлогом доработок редакция продержала 8 месяцев. И только после того, как стало известно о поступившем в ЦК ВКП(б) сигнале об этом, редакция опубликовала рецензию т. Исмаилова.

 Результаты проверки письма т. Исмаилова были обсуждены на бюро ЦК КП(б) Казахстана 12 сентября с.г. В своем постановлении «О результатах проверки заявления т. Исмаилова Т.» ЦК КП(б) Казахстана осудил вскрытые проверкой идеологические извращения и наказал их виновников. Сеитов снят с работы директора Казахского гослитиздата и переведен из членов ВКП(б) в кандидаты. Джармагамбетов  и Жарылгапов сняты с работы и им объявлены строгие выговоры с занесением в учетную карточку.

<<l.226>>

Бюро ЦК КП(б) Казахстана постановило изъять из публичного пользования сборник печен «Сойле Шашеке», а также книги стихов Джармагамбетова «Заман биздики», «Адам туралы аныз» и «Ерлик пен езгилик» как идейно-порочные. Предложено  Казахскому учпедгизу совместно с учителем Кубеевым доработать и переиздать его книгу «Сбывшиеся мечты», устранив имеющиеся в ней недостатки.

Бюро ЦК КП(б) Казахстана указало редактору республиканской газеты «Социалистик Казахстан» Бекмуратову на то, что он занял неправильную позицию, не напечатав в газете поступившие материалы об ошибках Сеитова. Впоследствии ЦК КП(б) Казахстана снял Бекмуратова с работы редактора газеты «Социалистик Казахстан» за скрытие социального происхождения.

Инструктор Отдела художественной литературы и искусства ЦК ВКП(б) С. Козлов

Инструктор Отдела пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) Т. Усубалиев