Письмо уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Актюбинской области Ж.А. Амирова первому секретарю Хобдинского райкома КП Казахстана И.К. Луценко о религиозном движении

Transcription

<<l.65>>

Уполномоченный Совета по делам религии при Совете Министров СССР по Актюбинской области

инд. №463010

гор. Актюбинск, Дом Советов

№11-25 1 июля 1982г.

Первому Секретарю Хобдинского Райкома Компартии Казахстана тов. Луценко И.К.

Председателю Райисполкома тов. Кушимову И.К.

Как Вам известно, в июне 1982 года вместе со мной в районе побывали работники аппарата Республиканского уполномоченного Совета по делам религии при СМ СССР тт. Виноградов В.В., Шаженов М.Х. Нами путем бесед с верующими гражданами и советскими работниками установлено, что среди местного населения района есть ещё немало приверженцев ислама, его традиций и обычаев.

В районе выявлено 9 мулл, совершающих религиозные обряды, они в основном являются и фактическими хозяйствами кладбищ. Активно действуют муллы Жалгасыр в совхозе Хобдинский, Мурзагалий и Кабак в колхозе им. Ильича, Токмурза в совхозе им. А. Молдагуловой. В райцентре совершают религиозные обряды престарелые муллы Кутжан и Саки, последний тяжело болен.

Наибольшее негативное влияние ислама, его служителей культа заметны в отдаленном Новонадеждинском сельсовете, где как нигде в области, приобрел большую популярность и авторитет среди местного населения самозванный мулла Кельбетов Габдысадам умело пользующийся продолжающимся длительным попустительством своим противозаконным действиям со стороны местных органов власти, накопивший от религиозной

<<l.66>>

деятельности большие деньги, оказывающий теперь большие благотворительные услуги населению в целях укрепления религии и своего личного авторитета.

Этот мулла в мае 1982 года от имени верующих обратился в райисполком с просьбой разрешить строительство мечети в п. Новонадежденка, приезжал после этого и ко мне, имея в руках списки 20 верующих, поддерживающих эту его идею, заявлял, что его поддерживает население и в строительстве ее поможет местный совхоз, а деньги уже имеются, дело за разрешением.

В результате обстоятельной беседы на месте с верующими Досмагамбетовым Рахметом (мулла), Сагиндыковым Бекеном, Мукановым Сакашом, Утемисовым Битимом, Еламановым Тулегеном, Сарсенбаевым Жарасом поддерживающими инициативу муллы нами с участием зампредрайисполкома т. Жубаевым Е. в присутствии руководящих работников совхоза удалось выяснить следующее:

Кельбетов Габдысалам родился здесь в 1906 году в семье ишана, получил религиозное образование, участвовал в Великой Отечественной войне, потом работал в местной организации связи, продавцом, муллой стал с 1950-х годов и теперь по просьбе населения для совершения религиозных обрядов ездит по населенным пунктам Исатайского, Хобдинского, Уилского районов и прилегающих к ним районов Уральской и Оренбургской областей, хорошо знаком и связан с их муллами и аксакалами. Он по просьбе населения и сельсовета лично организовал благоустройство кладбища, затратив на это 6 тыс. рублей личных сбережений, теперь он решил построить мечеть на что может выделить до 12 тыс. рублей. Сам Кельбетов Г.  подтверждая все это, рассказывает, что он из своих сбережений внес в кассы Актюбинской мечети и религиозных центров более 3 тыс. рублей и настоятельно просит нас оказать помощь совершить паломничество в Мекку, что требует затрат не менее 4 тыс. рублей.

Мы вместе с т. Жубаевым Е. осмотрели кладбище. Оно площадью примерно 250х250м. действительно капитально обнесено металлической оградой на железобетонных стойках, ворота снабжены двумя исламскими полумесяцами. У входа из селикатного кирпича

<<l.67>>

построен домик из двух комнат, в одной из них хранятся лопаты, ломы, носилки, стеллаж и другие имущества для организации похорон, а в другой построена печь, где имеются плиты, кастрюли, ведра и другая посуда для приготовления пищи, висит даже каталка для приготовления теста, видимо варят мясо при похоронах и поминаниях.

Судя по кладбищу, здесь в похоронах, формах и средствах увековечения памяти умерших соблюдается строгие правила Шариата, здесь нет ни одного мавзолея, которых строится немало на других кладбищах в районе.

Проверка на месте показала, что здесь верующих совершающих коллективно пятничные намазы почти нет. В ходе беседы как верующие, так и сам Кельбетов Г. поняли, что нет никакой необходимости строить мечеть. Мулла Кельбетов Г. признался, что он хотел увековечить память о себе еще и строительством мечети, а верующий Сарсенбаев Жарас и некоторые другие верующие сказали, что они подписались за строительство мечети, считая такой поступок муллы благотворным, как и его помощь населению и сельсовету в организации кладбища. Все они, в том числе сам мулла отказались от строительства мечети, но обратились к сельсовету и райисполкому с просьбой зарегистрировать при Актюбинской мечети муллу Кельбетова Габдысалама.

В беседе с т.т. Чевелевой М.С., Жубаевым Е., председателями сельсоветов нами сделаны ряд рекомендаций и внесены предложения:

1. Задачи неуклонного существования политики партии и советского государства в отношении религии, церкви и верующих требуют серьезного улучшения контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах. В связи с этим в первую очередь надо серьезно улучшить работу комиссии райисполкома по этому вопросу и создать такие комиссии во всех сельсоветах.

2. Есть необходимость провести более глубокое изучение религиозности населения во всех населенных пунктах, обратить внимание на изучение религиозности среди немецкого населения.

<<l.68>>

3. Указаниями облисполкома райисполком и сельские Советы были обязаны выявить всех лиц, фактически ставших муллами, совершают обряды, организуют религиозную жизнь на местах, зарегистрировать при Актюбинской мечети часть мулл района для совершения религиозных обрядов по просьбе верующих, чтобы пресекать противозаконную деятельность остальных. Надо, чтобы эти указания облисполкома были выполнены.

4. Советским органам района следует улучшить похоронное обслуживание, стать хозяевами над кладбищами, которые по закону должны находиться в их ведении. Мною предложено исполкому Новонадеждинского сельсовета и райисполкому забрать в свое ведение кладбище благоустроенное муллой Кельбетовым Г. и прекратить там его хозяйничание.

Нами сделаны и другие предложения и рекомендации, направленные на обеспечение в районе неуклонного проведения в жизнь политики Советского государства в отношении религии. церкви, верующих о чем Вас, возможно, уже информировали тт. Жубаев Е. и Чевелева М.С.

Прошу райисполком о принятых мерах информировать меня.

Уполномоченный Совета по делам религии [подпись] Ж. Амиров