Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Кулябской области ТаджССР Ш.Эсанова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.20>>

тов. Нуруллаеву А.А.

[подпись]

10.08.82

<<Штамп: «Кулябский Облисполком исход. №142 2 августа 1982г.»>>

Секретно

Экз. №1

Рассекречено [подпись]

Информационный отчёт

О прохождении религиозного поста ураза в 1982 году в Кулябской области Таджикской ССР

<<Штамп: «Вход. №3399 9.8.1982г. на 5+1 листах»>>

Руководствуясь решением XXVI съезда КПСС, последующими документами ЦК КПСС, касающихся вопросов свободы совести, уполномоченный Совета по делам религий по Кулябской области совместно с партийными советскими органами провёл определённую работу по осуществлению контроля за соблюдением социалистической законности о религиозных культах.

До начала религиозного поста ураза, уполномоченный Совета побывал в Ленинградском, Восейском и Московском районах, изучил состояние соблюдения законодательства о религиозных культах в деятельности местных органов власти и незарегистрированных служителей культа.

В соответствии с указаниями Совета уполномоченный по области подготовил конструктивное письмо и с сопроводительным письмом зампреда облисполкома направил всем горрайисполкомам. В этом письме разработаны конкретные предложения по осуществлению контроля за соблюдением законодательства о культах.

Многие исполкомы городского и районы Советов народных депутатов как Пархарьский, Восейский, Дангаринский и Кулябский и их комиссии содействия до начала поста ураза провели семинар-совещания с членами комиссии содействия контролю по соблюдению законодательства о культах.

Месячный религиозный пост ураза в соответствии с календарём духовного управления Средней Азии и Казахстана началось 22 июня 1982г.

В некоторых населенных пунктах (к. Кафтархона, садвинсавхоз им. Ленина, в кишлаках Пушиён колхоза Кирова Восейского района, во многих местах Ховалингской зоны) верующие граждане начали пост ураза с 21 июня 1982г.

<<На полях: «[подпись] 10.08.82 Деушев Шарипов»>>

Накануне религиозного поста ураза были случаи посещения верующими «святых мест», особенно к мавзолею Амира Саида Хамадони, который считается памятников истории и культуры.

Незарегистрированные самозванцы мусдуховники Шохиброгим, Бобо Хамид в дни по средам и пятницам постоянно находились

Голубь В. Ефремов

<<l.21>>

у «святого» места и получали подаяния от верующих.

Многие исполкомы местных Советов народных депутатов и их комиссии содействия слабо и неудовлетворительно вели контроль за соблюдением законодательства о культах. В кишлачном Совете Сангтуда на берегу реки Вахш имеются «святые места» Хазрати Ходжа зинда (живой ходжа). Руководство колхоза Гайрат около «святого места» построило шипангообразный мост, где имеются паласы, курпачи и др. По словам руководителей  колхоза эти вещи подготовлены для отдыхающих. Однако в день проверки 15 июля с.г. у «святого места» Хазрати Ходжа зинда мы встретили трёх стариков у одного из них была чоркитоб – книга часть корана.

Другой мусдуховник Тагаев Акрам, по словам руководства колхоза выполняет работу сторожа и чайханщика. Тагоев А. в беседе сам признался что к «их святому» месту посещают паломники и он получает от них подаяния.

Исполком кишлачного Совета Сангтуда и его комиссия не занимаются контролем за соблюдением законодательства о культах.

В период уразы в пос. Дангара незарегистрированные служители культа организовали незаконное моление тарабух-намоз.

14 июля в доме прораба Дангаринского райПО Кодирова Зарда в составе 21 верующих возглавляемые духовником Исоевым Кувватом пенсионером было проведено моление тарабух намоз. Среди них Хасанов Холмурод 1958 года рождения, Кодиров Анвар 1963 года рождения, учащиеся ПТУ-57 были члены ВЛКСМ.

20 июля в доме Ёровой Анора и Юлдашева Хаёта проживающих в п. Дангаре незарегистрированные духовники Манонов Курбан, бывший член КПСС, рабочий насосной станции и духовник мулло Негмат в составе от 9 до 12 верующих организовали и провели тарабух намозы.

Московский район

В кишлаке Назарбои 13 июля с.г. директор средней школы №37 Муродалиев Саидумар, чл. КПСС в своём доме организовал групповое моление тарабух, где участвовали 13 богомольцев. Руководил ими Раджабов Даврон, рабочий совхоза им. Жданова. Подобный случай молений в составе 10-15 верующих были проведены в колхозе «Дружба», им. Ленина.

Пархарский район

С 7 по 12 июля с.г. в трех местах: на уч. Иттифок, на уч. им. Кирова колхоза «Рохи Ленини» в квартирах верующих Курбонова Сохиба, Аминова Саттора, колхозников, и на квартире мусдуховников Рохимова К.

<<l.22>>

и Шарипова Тоджиддина проведены моления тарабух намоза, где участвовали 12-15 человек.

В п. Ленинградский пенсионер Икромов Гани в своем доме также нарушил законодательство о культах организовал моление тарабух, где участвовали 21 верующих.

С 23 по 14 июля 1982 года рабочий ПМК-16, член КПСС проживающий на ул. Хилоли-Ахмар, Назриев Шариф организовал у себя дома моления тарабух-намоз 22 раза. 14 июля у него дома в молении тарабух-намоз участвовали около 40 богомольцев. Моления намоза проводил влиятельный духовник Одинаев Шариф. Среди богомольцев на тарабух намоз приняли участие члены ВЛКСМ Саидов Джалолиддин 1961 года рождения, Аброров Амин ученик 10 кл., Орзуев Назирмад учащийся ПТУ-32 и другие.

Подобные моления проведены на уч. Гулистон колхоза Коммунизм, духовником Сафарали, ишаном Баркаш в к. Галот колхоза им. К. Маркса ишаном Абдукадиром в к. Пушёнболо и др.

В Восейском районе отдельные незарегистрированные мусульманские духовники мулло Кенджа, ишан Дости, Али и другие используя покровительство руководителей колхоза им. Кирова в кишлаке Пушён Мобайн с 1980г. по настоящее время возобновили деятельность старого мечети и провели все религиозные обряды. 22 июля с.г. при проверке обнаружен в старой мечети, снятой давно с регистрации органами власти 25 одеял, 7 паласов, 5 карабои, около 20 тарелок, два джайнамазы (одеяло для совершения пятикратного моления), чалмы мусдуховников и другие предметы религиозного культа.

На второй двери мечети вверху висит вывеска «Место отдыха пенсионеров». Да, именно эти пенсионеры незаконно возобновили деятельность бывшей мечети, которая считается памятником истории и культуры областного значения. В период прохождения религиозного поста ураза многие исполкомы кишлачных Советов как Мехнатабад, им. Мичурина, Тугарак, Пахтакор слабо занимаются контролем за соблюдением законодательства о религиозных культах.

С нового года до прохождения уразы неудовлетворительно работали исполкомы кишлачных Советов Советского района. В марте с.г. уполномоченным Совета устно было сообщено зампреду райисполкома т. Аминову Ф. и секретарю райкома партии т. Рахмоновой А.Р. что у них в совхозе «Советский-2» имеются несколько молитвенных домов и мечетей. После 4-5 месяцев при проверке выяснилось, что указанные молитвенные дома действуют и незарегистрированные служители культа совершают в них религиозные обряды.

<<l.23>>

До начала поста неплохо поработали исполком Ленинградского районного Совета народных депутатов и его комиссия контроля.

В июне с.г. исполком районного Совета и его комиссия выявили факты грубейшего нарушения законодательства о религиозных культах в деятельности мусдуховников Саидова Саидхомида, его последователей Хусейнова Умарали, Негматова Халима, получивших начальное духовное образование у своих отцов, затем нелегально обучались у духовника Ахмадхонова Давлялятбека, проживающего в к-зе им. Горького Коммунистического района Курган-Тюбинской области. По возвращению Саидов Саидхомид собрал вокруг себя мюридов и организовал нелегальную религиозную школу, в которой были привлечены к обучению 20 человек разного возраста. Например Таборов, Абдуллоев Нусратулло, Гуразов Мухтар, Гулов Мир ученик средней школы №2, Рахимов Эмомали житель кишлака Хособи, Давлятов А., Рахимов Сафарали и другие. Факты противозаконной деятельности Саидова С., Хусейнова Умарали, Негматова Х. и их учеников разоблачены в фельетоне «Амалиёти» Махсуми Саидхомид ва пайровони у» (действия Махсума Саидхомида и его последователей) в газете «Рохи ленини» от 8.07.82г. №133 (7367).

С 20 по 23 июля 1982 года в городе Кулябе преехала гадальщица Анор из города Самарканда Узбекской ССР. Она посетила колхоз Амиршоева Кулябского района, затем остановилась по ул. 40 лет Таджикистана и на ул. 1 Мая г. Куляба. Она занималась гаданием и знахарством. 22-23 июня гадальщицу Анор пригласил к себе учитель колхоза им. Шаталова Мирзоев Б. где она гадала больному сыну его брата Мирзоева Ф. О фактах противозаконной деятельности гадальщицы было сообщено должностным лицам города Куляба, но к сожалению никто не пресек их.

Пост ураза закончился 22 июля 1982г. В 8 часов утра в обеих зарегистрированных мечетях области (мечеть Чилтон-бобо Пархарского района и в г. Кулябе) состоялось моление праздничной службы намоз.

В праздничной службе в мечети Чилтон бобо приняли участие 2281 богомольцев, а в г. Кулябе 4800 богомольцев. Согласно представлениям данным исполкомам в обе мечети поступило 14579 руб. 60 коп. Из них только в день праздничной службы 10334 рубля, 60 коп.

Мечеть города Куляба перечислила средства:

в фонд мира 2000 рублей,

в фонд САДУМ 3000 рублей,

в фонд международной организации мусульман 1000 рублей,

в фонд памятников истории и культуры – 500 рублей.

<<l.24>>

Из мечети Чилтон-бобо: из полученных 7529 рублей:

в фонд мира – 400 рублей;

В мечети города Куляба в день праздничной службы выступил с проповедью имом хатиб Шарипов Хайдар, а в Пархарском района имом Хатиб Каландаров Джалолиддин. Верующие из районов, где нет мечетей приезжали на моление в зарегистрированные мечети.

В некоторых населенных пунктах имело место подворное хождение детей школьного и дошкольного возрастов.

В работе уполномоченного по делам религий имеются некоторые недостатки. Из-за неимения транспорта уполномоченный не имел возможности побывать в отдалённых населенных пунктах, которые находятся в горных условиях.

А исполкомы и их комиссии содействия по контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах недостаточно провели разъяснительную работу среди верующих, которые допускают иногда нарушения законодательства о религиозных культах.

Уполномоченный Совета примет все меры, чтобы улучшить работу по осуществлению контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах.

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Кулябской области Таджикской ССР: [подпись] Ш. Эсанов