Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Марыйской обл. ТуркССР М. Акмурадова председателю Совета по делам религий при Совмине СССР В.А. Куроедову о религиозном движении

Transcription

<<l.15>>

н/д

Уполномоченный Совета по делам религии при Совете Министров СССР по Марыйской области ТССР

№447 11.05.1982г. Мары шохери, г. Мары

Инд. 745400

тов. Нуруллаеву А.А.

[подпись]

18.05.82.

Председателю Совета по делам религии при Совете Министров СССР тов. Куроедову В.А.

гор. Москва

Совет Министров Туркменской ССР Уполномоченному Совета по делам религии тов. Павальванову А.П.

гор. Ашхабад

О деятельности различных религиозных шарлатанов

В последние годы нижеуказанные шарлатаны самозванные шейхи, муллы, гадальщицы в Байрам-Алийском, Векиль-Базарском районах Марыйской области на территории так называемых "святых" мест проводили свою антиобщественную деятельность, а также занимались гаданием и "лечением" верующих от различных недуг.

1. Майса Ата аялы, 70 лет, наркоманка, считала себя шейхом "святого" места "Мухамед Ханапия". В свою антиобщественную деятельность Майса Аты аялы вовлекла и свою сноху Беркелиеву Огулджерен 1931 года рождения, колхозницу. Оба проживают в колхозе "Туркменистан" Байрам-Алийского района.

2. Юсупова Энеджан 1928 года рождения, туркменка, наркоманка, называла себя шейхом "святого" места "Буридалар", проживала в колхозе "Туркменистан" Байрам-Алийского района. Часто к ней приходил ее сын по имени Довлет - учащийся 6 класса.

3. Ашир Гара 1930 года рождения, туркмен, наркоман, часто появлялся на территории "святого" места "Ахмед Саланча", проживает в совхозе №7, Байрам-Алийского района.

... 19.05.82г. В. Ефремов

т. Хатамбекову А.Ю.

т. Голубю В.Ф.

т. Ефремову В.Л.

18.05.82 [подпись]

<<Штамп: "Вход. №2246 18.05.82 на 4+2 листах газеты">>

<<l.16>>

Названные выше самозванные шейхи за последние 3 года местными органами власти неоднократно выдворялись с территории "святых" мест. Однако спустя некоторое время снова появлялись. Ашир Гара был даже помещен на лечение в наркологический диспансер. В основном на территории "святых" мест они появлялись в дни пятниц и религиозных праздников, т.к. в эти дни приходят паломники и оставляют жертвоприношения.

Самозванные муллы: Сеидмухамед Ишан, 1900 года рождения, житель колхоза имени XXII партсъезда, Байрам-Алийского района, Мамедов Сапар-Сапар молла, 1902 года рождения житель колхоза имени Энгельса, Векиль-Базарского района и Кабулова Тамара 1940 года рождения жительница колхоза "Туркменистан", Байрам-Алийского района занималась гаданием, лечением верующих от различных болезней, предсказывали их судьбу в будущем.

Эти лица местными советскими и административными органами неоднократно предупреждались о прекращении незаконной религиозной деятельности. На некоторое время прекращали свою неправомерную деятельность. Однако пользуясь отсутствием постоянного контроля, они снова возобновляли свою антиобщественную работу.

В целях пресечения незаконной деятельности указанных выше шарлатанов, но и других и компрометации их перед общественностью мною с соответствующим административным органом был согласован вопрос о напечатании в республиканской газете  острого фельетона.

Такой фельетон появился в республиканской газете "Туркменская Искра" от 3 апреля 1982 года под названием "Шарлотаны". Фельетон перепечатывался двумя областными газетами, а также газетами Векиль-Базарского и Байрам-Алийского районов.

В фельетоне приводятся конкретные факты антиобщественной деятельности религиозных шарлотанов. В фельетоне подвергались к резкой критике недостаточная работа партийно-советских органов Байрам-Алийского, Векиль-Базарского районов в атеистическом воспитании трудящихся и укреплении законодательства о религиозных культах.

Фельетон вызвал широкий резонанс среди трудящихся области, особенно верующей части населения. Общественность осуждает деятельность самозванных служителей культа, требует их заслуженного наказания.

Фельетон обсуждался 5-7 апреля в расширенных заседаниях бюро Векиль-Базарского, Байрам-Алийского райкомов партии, а также на заседаниях комиссии содействия контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах этих районов. В ходе обсуждений вскрылись серьезные недостатки имеющиеся в работе по укреплению законодательства о культах в этих районах, а также в атеистическом воспитании трудящихся.

8 апреля 1982 года состоялось заседание комиссии содействия Байрам-Алийского райисполкома. В работе заседания приняли участие все члены комиссии, прокурор района, а также на заседание приглашены названные в фельетоне шарлотаны и самозванные муллы: Сеидмухамед Ишан, Рахман Абды, Бабаев Алламырад и Аннакулиев Шукур, Ходжаев Палта, всем более 70 лет.

<<l.17>>

Председатель комиссии содействия тов. Сапарова Н.С. подробно остановилась о антиобщественной деятельности каждого шарлотана и самозванных мулл в отдельности и потребовала от них ответа на вопрос почему они нарушают наши законы о культах.

Выступившие члены комиссии подвергли резкой критике деятельность самозванных мулл, шейхов, требовали наказать их по закону.

Прокурор района тов. Аширлиев - в своем выступлении анализировал деятельность шарлотанов с точки зрения советского законодательства, что действия некоторых из них подпадает под действие соответствующих статей Уголовного кодекса Туркменской ССР.

На заседании Беркелиева Тамара, Ашир Гара и другие дали письменные заверения, что в дальнейшем прекратят свою антиобщественную деятельность и будут заниматься общественно-полезным трудом. В принятом решении комиссия содействия рекомендуется сельсоветам усилить работу по укреплении законодательства о культах, усилить контроль за деятельностью самозванных мулл, шейхов, меджоуров, гадальщиц. Административным органам - шарлотанов-наркоманов поместить для лечения в наркологический диспансер, Кабуловой предложено устроиться на работу и ряд других мер.

28 апреля 1982 года Байрам-Алийским районным Комитетом партии проведен районный сход, на котором всесторонне обсужден фельетон "Шарлотаны". На сход приглашены председатели сельсоветов, колхозов, директора совхозов, школ, руководители предприятий, организаций, учреждений, представители общественных организаций, секретари партийных, комсомольских организаций, работники партийных, советских, комсомольских, профсоюзных органов, представители печати, радио, знатные люди района. В сходе приняли участие и верующие.

С докладом выступил первый секретарь РК КПТ тов. Долыев, который в своем выступлении анализировал состояние идеологической работы в районе, особое внимание уделено атеистическому воспитанию трудящихся. Докладчик рассказал о религиозной обстановке в районе, антиобщественной деятельности самозванных мулл, шейхов, меджоуров.

В докладе тов. Долыева говорилось о недостатках имеющих в работе партийных, советских комсомольских, профсоюзных и других органов в атеистическом воспитании трудящихся. Особенно подвергалось критике партийные, комсомольские, профсоюзные органы колхозов "Туркменистан", имени XXII съезда КПСС, а также говорилось о слабой работе сельских Советов "Туркменистан" и Азат.

Тов. Долыев говорил и о недостатках в работе комиссии содействия райисполкома в укреплении законодательства о культах.

Тов. Долыев в конце своего доклада назвал конкретные задачи по устранению имеющихся недостатков в воспитании трудящихся в коммунистическом духе.

После тов. Долыева выступили ряд товарищей с мест, которые так же вскрыли имеющиеся недостатки в воспитании трудящихся, особенно молодежи и вносили конкретные предложения для усиления воспитательной работы и борьбы с самозванными служителями культов.

<<l.18>>

На сходе выступил и имам мечети "Ходжа Юсуп Хамадани" Абдуллаев Атаджан. Абдуллаев в своем выступлении говорил о неправильности с точки зрения ислама деятельности самозванных мулл, меджауров, гадальщиц "лекарей", а также строительства больших мавзолеев, памятников над могилами умерших.

Абдуллаев говорил о неодобрении исламом калыма, использовании "святых" мест с целью нажива, поклонения различным "святым" личностям, использование религии с целью получения материальной выгоды.

Сход принял решение об усилении работы по укреплении законодательства о религиозных культах, улучшении идеологической работы по воспитанию трудящихся, вести решительную борьбу с самозванными служителями культов. Сход обязал во всех колхозах провести сходы, на которых обсудить фельетон "Шарлотаны".

В настоящее время комиссии содействия Векиль-Базарского, Байрам-Алийского райисполкомов усилили контроль за деятельностью самозванных мулл, шейхов, табибов, гадальщиц. Проходящие в фельетоне шарлотаны находятся под наблюдением членов комиссии содействия.

Приложение: Газеты опубликовавшие фельетон "Шарлотаны".

Уполномоченный: [подпись] М. Акмурадов