Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Самаркандской области Т.Т. Ташкенбаева председателю Совета по делам религий при Совмине СССР В.А. Куроедову о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.20>>

Информация

о прохождении поста «Ураза» и религиозного праздника «Ураза байрами» по Самаркандской области

Сообщаем, что по лунному календарю Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана с 30 мая по 28 июня 1984 года верующая часть населения области соблюдали месячный пост «Ураза». По окончанию этого поста 29 июня 1984 года состоялось общее праздничное моление, затем отмечали религиозный праздник «Ураза Байрами».

В связи с этим, нами Уполномоченным Совета по делам религий, были направлены всем горрайисполкомам письмо-предложения об усилении контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах, духовенством и верующими.

В предложениях обращалось внимание советских органов области на возможную активизацию духовенства. Указывалось в каких именно населенных пунктах ранее наблюдались случаи самовольного открытия мечетей.

Последние дни поста «Ураза» мною как Уполномоченного Совета проведено заседание комиссии содействия по соблюдению законодательства о религиозных культах при Самаркандском, Сиабском, Ургутском, Пайарыкском райисполкомах и Каттакурганском горисполкоме, где имеются зарегистрированные мечети.

На заседаниях ставился вопрос о мобилизации членов комиссии, особенно райОНО, райфинотдел, милиции, чтобы в день религиозного праздника «Ураза байрам» вокруг зарегистрированных мечетей не организовалась «частная торговля», не были «нищие», бродячие муллы и не собирались дети, подростки школьного возраста.

В результате проведения этих профилактических мероприятий вокруг мечетей «Ходжа Ахрар» - в Самаркандском районе, «Чубин» - Ургутском районе и «Эшан Мазар» - гор. Каттакургане соблюдались порядок, а в мечетях «Ходжа Зудмурат» - Сиабском районе и «Имам Аль Бухары» - Пайарыкском районе комиссия содействия райисполкома, бездействовал, в связи с чем вокруг мечетей организовалась торговля, участвовали вокруг мечетей зрителей – много женщин с детьми дошкольного и школьного возрастов.

<<l.21>>

Партийными, советскими органами области в течение мая-июня месяцев были приняты меры с целью ограничения деятельности мусульманского духовенства. Выступили по радио, напечатаны статьи на страницах газет о вреде «Уразы».

Вместе с тем в период поста и праздника «Ураза Байрам», как показали личные наблюдения и поступления с мест информации, наиболее ярко обнаружились появления религиозных пережитков и связанных с ними церемоний, в частности: широкие размеры приняли организации по угащению вечерних разговений (ифторлик) в домах верующих с обязательным участием духовенства. Служители культа зарегистрированных шести мечетей за это время побывали в более 250 домах верующих гг. Самарканда и Каттакургана, Самаркандском, Пайарыкском, Ургутском районах, где на угащениях участвовало примерно около 7000 человек, в том числе около 500 молодых людей от 20-30 летнего возраста.

В области зарегистрировано 22 служителя культа для исполнения обрядов в отдаленных населенных пунктах. Ими было посещено в течение месяца «Ураза» примерно 135 домах верующих на вечерних разговениях (ифторлик), где участвовало более 1400 человек.

В зарегистрированных мечетях исполнялись «тариух намазы», которые представляют своего рода шестое по счету коллективное моление в течение суток с участием Имама. В шести мечетях ежедневно молились примерно 300 человек.

В течение месяца поста «Уразы» по согласованию с Духовным Управлением мусульман Средней Азии и Казахстана организовано Хатим Каран (читка коран) в нижеследующих мечетях:

1. «Ходжа Зудмурат» читал Ахматбек Кары, 86 летний старик из Андижана, где каждый день примерно участвовали по 40-50 человек верующих;

<<На полях: «Кто их приглашал?»>>

2. «Ходжа Абди Дарун» читал Кары Исмаил, 81 летнего возраста, из города Ташкента, где участвовали по 25-30 человек, «Чубин» в Ургутском районе, читал Коры Рахматилло, примерно 40-летнего возраста из Ташкента, имам Хатиб мечети «Ходжа Аламбардор», где участвовали примерно 50-55 человек верующих.

<<l.22>>
С 13-го по 15-ое июня прибыли в город Самарканд гости из Пакистана по линии интуриста:

1. Абдурахмон ибн Хаттоб (преподаватель);

2. Мугомед Саид (по торговле);

3. Абдурахман Дуст Мегамед (по торговле);

4. Магомед Рафик (адвокат).

13 июня в 11 часов гости посетили мечеть Ходжа Зудмурат. По их просьбе потом посетили Шахи-Зинду, после чего вернулись в гостиницу «Самарканд».

В ходе беседы гости разговор о памятниках не вели.

14-го июня гости побывали в мавзолее Имам Аль-бухарий, который находится в совхозе «Пайарык».

14-июня в 5 часов были гости в мечети «Ходжа Зудмурат» из Бангладеш. Их тоже было четверо по линии интуриста.

1. Музаммилхак (преподаватель);

2. Замир Ахмад (по торговле);

3. Абу Хусайн Соркор (врач);

4. Аскар Али (инженер).

Они беседовали с имамом о некоторых религиозных вопросах, в частности указывая на то, что надо больше уделять внимания выполнению религиозных обряд. Гости были в восторге, видя воочию свободный доступ советских мусульман в мечети, державшие пост «рамазан», и тоже приняли участия в этом обряде «ифтор».

Среди гостей один – Музаммил-Хак свободно владел арабским языком.

Через два дня гости вновь посетили мечеть и приняли участия в намазе, так как в этот день было много верующих. В разговоре к политике гости не касались.

Религиозный праздник «Ураза Байрам» в городе Самарканде и районах области проходил только один день – 29 июня в пятницу 1984г.

1. В городе Самарканде совершалось массовое общественное моление в 7 часов 10 минут утра местного времени в зарегистрированной мечети «Ходжа Зудмурат», расположенной по улице Чаррага-81.

Численность молящихся достигла до 6000 человек, из них от 18 до 30-летнего возраста – 700 -11,6% человек, от 30 до 60 – 1750 человек, от 60 и старше – 3550 человек. Из числа молящихся примерно 35-40%

<<l.23>>

приехавшие из районов области и гор. Пенджикента Таджикской ССР, Кроме молящихся участвовали вокруг мечети на религиозном празднике более 600 человек граждан, большинство женщины с детьми дошкольного возраста.

Собрано «фитр садака» (жертвоприношение) в дни поста «Уразы» - 1450 рублей, а за день религиозного праздника «Ураза Байрами» - 8050 рублей, всего 9500 рублей.

2. Мечеть «Ходжа Абдударун», численность молящихся достигло до 2200 человек, из них от 18 до 30-летнего возраста – 230 человек -10,5%, от 30 до 60 лет – 600 человек, от 60 и старше лет – 1370 человек.

Собрано «фитир садака» - в дни поста «Уразы» - 2450 рублей, а за день религиозного праздника «Ураза байрами» - 2425 рублей, всего 2875 рублей.

3. Мечеть «Ходжа Ахрар» Самаркандского района численность молящихся была примерно 4200 человек, из них от 18 до 30-летнего возраста – 350 человек, от 30 до 60-летнего – 1000 человек, от 60 лет и старше – 2850 человек.

Собрано «фитир садака» - в дни поста «Уразы» - 1000 рублей, а за день религиозного праздника «Ураза байрам» - 6029 рублей. Всего 7029 рублей.

4. Мечеть «Имам аль Бухари» Пайарыкского района. Численность молящихся была до 2000 человек, из них от 18 до 30-летнего возраста – 270 человек – 13,5%, от 30 до 60-летнего возраста – 400 человек, от 60 лет и старше – 1330 человек.

Собрано «фитир садака» в дни поста «Уразы» - 2500 рублей, а за день религиозного праздника – 32300 рублей, всего 5730 рублей.

5. Мечеть «Чубин» Ургутского района. Численность молящихся – 2500 человек, из них от 18 до 30 летнего возраста – 200 человек, от 30 до 60 лет – 600 человек, от 60 и старше – 1700 человек.

Собрано «фитир садака» в дни поста «Уразы» - 1970 рублей, а за день религиозного праздника – 2770 рублей, всего 4740 рублей.

6. Мечеть «Эшан мазар» гор. Каттакурган – численность молящихся примерно 2025 человек, из них от 18 до 30 летнего возраста 130 человек, от 30 до 60 лет – 600 человек, от 60 и старше – 1295 человек.

<<l.24>>

Собрано «фитир садака» в дни поста «Уразы» 550 рублей, а за день религиозного праздника – 3500 рублей, всего 4050 рублей.

Незначительно увеличение поступления денежных средств объясняется тем, что день религиозного праздника совпал с днем пятницы.

Имамами зарегистрированных мечетей в пятничных («Джума намазах») до месяца поста «ураза» и в течение месяца рамазана, а также в день религиозного праздника «Ураза байрам» были прочитаны проповеди, где ссылаясь на аятах корана говорили о соблюдении поста «Уразы», кто должен соблюдать пост. В своих проповедях они говорили о том, что надо одеваться аккуратно и быть честными, трудолюбивыми.

(проповеди имамов прилагается).

Религиозные моления «Ураза байрам» отмечались также в отдаленных районах, где нет зарегистрированных мечетей, где моления проходили в более 20 местах, на котором участвовали примерно 3500 человек. (Список прилагается).

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Самаркандской области [подпись] Т. Ташкенбаев

Translation