Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Ташкентской обл. М. Юсупходжаева в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.13>>

Информация

о прохождении мусульманского поста «ураза» и праздника «ураза-хаит» в мечетях Ташкентской области в 1984 году

Согласно лунному календарю 29  июня 1984 года рано утром во всех двадцати одной зарегистрированной мечети Ташкентской области состоялись праздничные богослужения по случаю мусульманского праздника Ид аль-фитр-«ураза-хаит». К этому важному в жизни мусульман событию предшествовал месяц рамазан, в течении которого верующие соблюдали месячный пост «ураза», проводили коллективные разговения-ифторлики.

Праздник «ураза-хаит», как и прежде, проходил три дня, в течении которых верующие мусульмане посещали кладбища, дома своих родственников и близких для совершения поминального обряда – фатыха.

Уполномоченный Совета по делам религий по области заранее оповестил партийные, советские органы на местах о дате наступления мусульманского поста «ураза» и праздника Ид аль-фитр. Было разослано всем исполкомам городских и районных Советов народных депутатов и их комиссиям содействия контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах рекомендательное письмо, для принятия мер по усилению контроля за соблюдением законодательства о культах в период мусульманского поста «ураза» и праздника /прилагается/.

Многие горрайисполкомы и их общественные комиссии содействия совместно с заинтересованными организациями и учреждениями разработали конкретные мероприятия по усилению контроля и успешного

[подпись]

23/VII-84г.

<<l.14>>

их осуществления.

Так, комиссии содействия контролю за соблюдением законодательства о культах при Янгиюльском, Бекабадском горисполкомах, Калининском, Чинзанском райисполкомах на своих заседаниях с участием работников народного образования и культуры, правоохранительных органов, представителей махаллинских комитетов и ЖЭКов, разработали и утвердили специальные мероприятия по данному вопросу. В первую очередь были приняты меры по недопущению соблюдения поста «ураза» подростками и детьми школьного возраста, а также участия их на праздничных богослужениях.

Даны соответствующие рекомендации административным органам по усилению контроля за деятельностью самозванных мулл и пресечению нарушения ими законодательства о культах, недопущению праздничных намазов за пределами зарегистрированных мечетей.

По случаю мусульманского поста и праздника была проведена соответствующая работа с представителями исполнительных органов мечетей. К уполномоченному Совета по делам религий по области были приглашены все председатели мутавалиятов мечетей и проведено собеседование по вопросам законодательства о культах, о его основных положениях. Они были предупреждены о недопущении организации специальных сборов пожертвований в пользу мечети путем подворного обхода, а также путем обхода по рядам верующих, пришедших на праздничное богослужение, об их ответственности за привлечение на богослужение детей и подростков. Было обращено внимание на то, чтобы заранее подготовить ящики для добровольных пожертвований, проверить исправность замков и т.д.

В результате этих мер и проведенной работы, праздничные богослужения по случаю «ураза-хаит» прошли в соответствии с законодательством о религиозных культах, нарушений законов со стороны зарегистрированного

<<l.15>>

духовенства не было отмечено. Нужно сказать, что во время прохождения праздничных богослужений во многих мечетях присутствовали представители местных органов власти – членов общественных комиссий /гг. Янгиюль, Бекабад, Калининский, Чиназский, Среднечирчикский районы и др./

Как показывают наблюдения во время прохождения поста «ураза» и в дни религиозного праздника отмечается оживление религиозной жизни среди верующих граждан, активность служителей культа и увеличение материальной поддержки верующими религиозных общин.

К этой информации прилагаются цифровые данные о прохождении праздника «ураза-хаит» в зарегистрированных мечетях Ташкентской области. Как видно из этих данных на праздничных богослужениях участвовало 22.1 тыс. человек, что на 4 тыс. меньше, чем в прошлом году.

Подавляющее число участников богослужений были люди среднего и пожилого возраста, однако 2,8 тыс. человек их них были люди от 18-30 лет. Участие женщин, детей и подростков в богослужениях, как и прежде не отмечено, что является результатом большой воспитательной и организаторской работы местных органов.

Общая сумма доходов мечетей в этом году составила 193.758 рублей, против 194.342 рубля в 1983 году. Подобный факт – уменьшение денежных поступлений мечетей во время «уразы» и «ураза-хаит» в Ташкентской области  отмечается впервые. Все предшествовавшие годы наблюдалось увеличение таких поступлений. Уменьшение произошло главным образом за счет денежных сборов в день праздника перед богослужением.  Если в 1983 году в день праздника денежные сборы богомольцев составили 32.125 рублей, то в этом году 29.170 рублей, т.е. уменьшились на 3 тыс. рублей. Вероятно это связано с уменьшением количества участников праздничных богослужений по сравнению с прошлым годом.

<<l.16>>

Отдельные верующие, как и прежде, в период религиозного поста устраивали в своих домах ифтралики, а в дни религиозного праздника посещали родственников, близких и знакомых для исполнения поминального обряда «фатыха».

По данным исполнительных органов мечетей в 1984 году в области ифтарлики состоялись в 1625 домах верующих. Это то количество ифтарликов, которые взяты на учет в зарегистрированных мечетях и не отражает действительного положения вещей. На самом деле этот обряд проводится больше. Как известно, людей организующих у себя дома ифтарлики значительно больше, чем людей соблюдающих уразу.

На ифтарликах значительное место занимает религия – присутствуют служители культа, совершается читка Корана и вечерние намазы. Отдельные верующие этот обряд проводят довольно расточительно с приглашением значительного количества людей.

В течение месяца рамазан во всех зарегистрированных мечетях области проводились тарабек-намазы после вечерних ифтарликов, на которых участвовало от 15 до до 100 человек в каждой, всего более 500 человек. Эти намазы обычно начинались после ифтарлика, заканчивались в полночь.

Уполномоченный Совета по делам религий по области особое внимание обратил на изучение проповедей имамов-хатыбов мечетей, с которыми они выступили во время и по случаю праздника. Проповеди произносились как правило в промежутки между утренним намазом «бомдод» и праздничным намазом и продолжались примерно 15-20 минут. Как показывает анализ, тематика проповедей в основном посвящена правилам чтения праздничного намаза, о значении для правоверного мусульманина фитра-садаки, большое место отводится в проповедях семейно-бытовым вопросам.

Духовенство учитывает то обстоятельство, что на праздничный

<<l.17>>

намаз приходит очень много людей, которые в обычные дни и пятничные не посещают мечети, следовательно не знают как читать намаз. Поэтому проповеди большинства имамов-хатыбов посвящены так называемому «кияту», в котором объясняется как совершать праздничный намаз и для чего совершать этот намаз.

В проповедях содержались выражения благодарности Советскому государству за заботу о народе, за неустанную борьбу за мир и благополучие людей. С подобными проповедями выступили имамы-хатыбы мечетей гг. Бекабада, Янгиюля, Калининского, Паркентского, Галабинского, Среднечирчикского районов и др.

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Ташкентской области [подпись] М. Юсупходжаев