Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Кзыл-Ординской области КазССР А.А. Сарсенбаева члену Совета по делам религий при Совмине СССР А.А. Нуруллаеву о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.8>>

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по делам религий по Кзыл-Ординской области

тел. 6-27-64 Секретно

Экз. №1

Рассекречено 16.9.85 [подпись]

от 13.09.85г. №р-24

Члену Совета по делам религий при Совете Министров СССР

товарищу Нуруллаеву А.А.

Уполномоченному Совета по Казахской ССР

товарищу Тотанову С.Т.

[подпись] т. Хатамбекову А.Ю.

[подпись] т. Голубю В.Ф.

т. Деушеву А.Х.

[подпись] т. Ефремову В.Л.

[подпись] т. Шарипову З.Ш.

18.09.85 [подпись]

Информация о прохождении мусульманского религиозного праздника «Курбан-айты» на территории Кзыл-Ординской области в 1985 году.

26-28 августа 1985 года верующие мусульмане, проживающие на территории Кзыл-Ординской области, как все мусульмане, отпраздновали религиозный праздник «Курбан-айты».

Дни этого религиозного праздника, как ему предшествующие, потребовали повсеместного усиления надзора за деятельностью религиозных объединений и духовенства, обеспечения соблюдения ими законодательства о религиозных культах.

В связи с этим исполком областного Совета народных депутатов еще 7 августа сего года разослал директивное письмо всем райгорисполкомам, в котором обратил их внимание на усиление контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах, обеспечение выявления и пресечения незаконных действий религиозных объединений и служителей культа. При этом имея в виду то, что в дни подготовки  и проведения данного праздника служители мусульманского культа, как обычно, заблаговременно готовятся к дням жертвоприношения, активизирует свою деятельность, стремятся пополнить «казну» мечети, что и способствует

<<Штамп: «Вход. №3048 16.09.1985г. на 3+1 листах»>>

<<l.9>>

оживлению религиозной психологии, воспроизводству религий, отвлекает граждан от трудовой и общественной жизни, необоснованно забиваются сотни голов скота. Тем самым наносится обществу ущерб как нравственный, так  и экономический.

В городе Кзыл-Орде и многих районах области состоялись инструктивные совещания с председателями исполкомов аульных и поселковых Советов и комиссий содействия контролю за соблюдением законодательства о культах при исполкомах местных Советов народных депутатов, посвященные этому вопросу.

Значительная работа проводилась на местах по разъяснению среди населения требований Закона о религии и церкви.

В предшествующие «курбан айты» дни я сам побывал в некоторых аульных Советах Яныкурганского района, встречался и беседовал с их должностными лицами, а также с отдельными зарегистрированными служителями мусульманского культа, изучал деятельность действующего здесь религиозного объединения мусульман, его служителей культа и активистов, в которых разъяснены им требования законодательства о религиозных культах, в данном случае о религиозном празднике «Курбан-айты».

В текущем году религиозные объединения мусульман не получали каких-либо указаний ни от духовного управления мусульман, ни от его представителя по Казахстану, связанных с «Курбан айты». Местными зарегистрированными религиозными объединениями в районы, совхозы, колхозы и другие населенные пункты не направлялись активисты мечетей.

Однако, как показали наши наблюдения, беседы, изучения религиозные объединения и духовенство мусульман несколько активизировали свою деятельность в честь праздника «Курбан айты». Для этой цели они широко использовали не только пятничные намазы, но и встречи и беседы с верующими. При этом ясно сознавая то, что в наши дни подавляющее большинство верующих не всегда идет на приношение кровавой жертвы (курбандык), усиленно внушали им об устройстве религиозных поминований умерших отцов, матерей, братьев, сестер и других близких.

<<l.10>>

Пропаганда мусульманского духовенства о чествовании «Курбан айты» в некоторой степени достигла своей цели.

В дни подготовки и прохождения «Курбан айты» несколько оживилась религиозность среди верующих населения. Увеличилась посещаемость их мечетей, особенно в пятничные дни.

Значительные суммы денежных средств ими были внесены в кассы мечетей в порядке добровольного пожертвования – садака. (1998 рублей, что на 367 рублей больше, чем было в 1984 году).

 На праздничных богослужениях – намазах, совершенных  в мечетях в первый день «Курбан-айты» (26 августа 1985г.) принимали участие около 670 верующих, что на 47 верующих больше, чем в 1984 году.

В числе участников богослужений 53 мусульманок, что на 27 мусульманок меньше против 1984 года.

В тех населенных пунктах, где нет мечетей, айт намазы не устраивались.

По поступившим с мест информациям, на праздничных богослужениях дети, подростки, молодежь не участвовали, факты невыхода на работу, паломничества верующих к т.н. «святым местам» в дни «Курбан айты» не зарегистрированы.

Следует отметить, что в результате проведенных местными Советами народных депутатов разъяснительно-профилактических работ среди населения, ранее исповедовавших ислам, почти не было серьезных фактов приношения кровавой жертвы – курбандык, а число забитого скота незначительное.

Приложение: сведения о прохождении «Курбан айты» на 1 листе.

Уполномоченный Совета по делам религий по области [подпись] А. Сарсенбаев