Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Семипалатинской области Н.У. Уалиева в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.5>>

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по Семипалатинской области

490037, г. Семипалатинск, Жданова, 8, Дом Советов

10 сентября 1985г.

№14/2-19

Председателю Совета по делам религии при Совете Министров СССР

тов. Харчеву К.М.

Уполномоченному Совета по делам религии по Казахской ССР

тов. Тотанову С.Т.

Секретарю Семипалатинского обкома Компартии Казахстана

тов. Хрянову Т.Н.

Заместителю председателя исполкома областного Совета народных депутатов

тов. Орумбаеву М.К.

[подпись] т. Хатамбекову А.Ю.

т. Деушеву А.Х.

[подпись] т. Голубю А.Х.

[подпись] т. Ефремову В.Л.

[подпись] т. Шарипову З.Ш.

18.09.85 [подпись]

Информация

О прохождении мусульманского религиозного праздника «Курбан-байрам» на территории Семипалатинской области в 1985 году.

По календарю духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана 26 августа 1985 года проводился религиозный мусульманский праздник «Курбан-байрам».

Все комиссии содействия горрайисполкомам по соблюдению законодательства о религиозных культах заранее были сориентированы о времени подготовки и прохождения мусульманского праздника «Курбан-байрам», которые провели определенную работу по изучению состояния религиозности населения и действиям служителей культа, особенно незарегистрированных в районах.

Были организованы серия лекций, выступлений по радио и печати на атеистические темы, особенно о возникновении и вредности религиозных праздников, в том числе, и «Курбан-байрам».

В результате проведения соответствующих профилактических мер и улучшения идейно-воспитательной работы, согласно информации

<<Штамп: «Вход: №3085 16.09.1985г. на 3+1 листах»>>

<<l.6>>

исполкомов городских и районных Советов народных депутатов и личных наблюдений за подготовкой и прохождением этого религиозного праздника, видно определенный спад активности верующих и служителей культа.

Во всех мечетях области в день этого праздника участвовало на богослужениях намазах 1530 человек против 1970 человек в 1984 году, в том числе в возрасте от 18 до 30 лет – 15 чел., от 30 до 60 лет – 90 чел., свыше 60 лет – 1225 чел., в том числе женщин 293 чел. Из них в гор. Семипалатинске – 300 чел., Жанасемейский – 430, Аягузе – 400, Урджарском – 400 чел. Резкий спад количества верующих объясняется тем, что праздник совпал на рабочий день – понедельник. И вторая причина в  том, что в мечети г. Семипалатинска не произнесена проповедь из-за отсутствия имама.

Анализ социального состава показывает уменьшение числа верующих трудового возраста. Надо сказать с уменьшением общего количества, в этом году наблюдается участие верующих от 18 до 30 лет, 15 чел. в мечети гор. Семипалатинска, увеличение количества верующих женщин в мечети с Урджар 153 женщин, в прошлом году не было. Между  тем, поступление денежных доходов зарегистрированных религиозных объединений составило 4109 рублей, против 3532 рублей в 1984 году или возросло на 577 рублей. Рост денежных доходов наблюдается в Урджарской мечети на 686 рублей и мечети г. Семипалатинска на 77 рублей.

На богослужебных намазах в день праздника «Курбан-байрам» зарегистрированный служители мусульманского культа выступали с проповедями о значении праздника, долге и поведении мусульманина, отношении между людьми, укрепления дружбы народов и мира на земле.

В своей проповеди богослужением в день «Курбан-байрам» имам Жанасемейской мечети Аубакиров Галам говорил о возникновении этого праздника, связывая его с именем пророка Мухаммеда, которому бог велел ежегодно проводить «Курбан-байрам», тогда вместо твоего наследника (сына) навечно становятся верующие мусульмане, а твои враги останутся тогда без наследников.

Далее он говорил, что кто имеет возможности, то пусть пожертвует скот, а у кого нет скота достаточно накрыть стол и произнести молитву из корана, посещать друг друга в честь

<<l.7>>

праздника надо простить обиду, примириться и праздновать – это говорил сам пророк.

Он также передал высказывания пророка нравственном поведении, как-то о хорошем характере, добродушии ко всем, об осуждении всякой брани, грубости, обмана, о грешности всяких суеверий и призывал бросать всякие недостойные поступки.  Затем выразил пожелание, чтобы аллах воспринял все ваши «Садаха», дал молодым – здоровья, счастья, престарелым – здоровья, больным – здоровья, нашему справедливому государству – процветание, мир на земле.

Аналогичное содержание и проповеди имама мечети г. Аягуза о хорошем взаимоотношении, честном труде, о мире.

Анализ информации, поступивших от местных Советов народных депутатов, показывает что жертвоприношения почти нигде не отмечается. Также не установлены факты посещения религиозного праздника «Курбан-байрам» учащимися школ, студентами и нарушения законодательства о культах и негативных явлений.

Уполномоченный Совета по делам религии по Семипалатинской области [подпись] Н. Уалиев