Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Бухарской области Р.И. Амирова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.12>>

Информация о прохождении мусульманского религиозного праздника «Курбан-Байрами» в Бухарской области

26-28 августа 1985 года верующая часть мусульманского населения области отметила один из религиозных праздников «Курбан-байрами» - праздник жертвоприношения.

Уполномоченный совместно с местными советскими, административными органами накануне религиозного праздника принял ряд мер, направленных на усиление контроля деятельности религиозных организаций, так называемых «святых» мест и служителей культа, а идеологические учреждения усилили атеистическую пропаганду среди населения. Среди областных и районных газет помещены статьи и корреспонденции о вреде пережитков прошлого, опубликованы материалы разоблачающие деятельность служителей «святых» мест и их покровителей, даны материалы о сущности «Дня памяти».

Накануне праздника всем горрайисполкомам были направлены письма с рекомендациями об активизации работы исполкомов местных Советов народных депутатов и их комиссий содействия контролю за соблюдением законодательства о культах.

Идеологическим отделом обкома партии аналогичные письма направлены всем горрайкомам партии.

Проведено инструктивное совещание со служителями культа и активом мечетей, а также с дополнительно зарегистрированными служителями культа по обрядам.

21 августа заместитель председателя облисполкома т. Мухамедова М.С. провела совещание с участием председателей комиссий по соблюдению законодательства о культах райисполкомов, работников УВД облисполкома, ответработников компетентных органов ГАИ, бюро гражданских обрядов, культуры, коммунального хозяйства. На совещании были проанализированы итоги предыдущего праздника «Уразы-байрама», обращено внимание на недопущение нарушений законодательства о религиозных культах, указаны задачи по усилению контроля и соответствующей профилактической работе. Горрайисполкомы в дни религиозного праздника направили к наиболее вероятным местам проведения массовых богослужений своих представителей из числа членов комиссии содействия для изучения прохождения религиозного праздника на местах, принятия соответствующих мер по предупреждению возможных нарушений законодательства о религиозных культах.

<<l.13>>

В день «Курбан-байрами» во всех местах скопления верующих для соблюдения общественного порядка находились дружинники и посты милиции.

Поступившие сведения и сообщения о прохождении праздника в области свидетельствуют о том, что в этом году в моления в мечетях приняли участие на 185 человек меньше, чем в 1984 году, но увеличилось число молящихся на «святых» местах, мазарах. На кладбище «Хазрати имом» присутствовало около 1500 человек.

При сборе денег за чтение молитв были задержаны 3 самозванных мулл, у которых работниками райфинотдела Ф. Ходжаевского райисполкома изъято от 19 до 92 рублей.

1 В Гиджуванском районе на кладбищах «Суфи-Чули», «Зарангари», «Ходжа-Сактари», «Байхатдин» присутствовало около 1600 человек. На мазаре «Кошкап» 2 Каганского района, расположенного на территории совхоза «Каган» присутствовало 700 человек, из которых 60 человек приняли участие на молебне в мечети при мазаре, которое возглавил незарегистрированный мулла Сафаров Зиядулло. Комиссией отмечено, что сбор пожертвований не производился.

3 В Шафриканском районе моление проводилось в 3-х местах: Кладбище «Саид-Ато» - 200 человек, «Килич-Ато» - 35 чел., «Ходжа-Ориф», - где моление возглавил самозванный мулла Нуров Шомурод.

В результате пассивной работы комиссий содействия контролю за соблюдением законодательства о культах и слабой пропаганды «Дня памяти» в Каганском и 4 Свердловском районах на мазарах «Кошкап» и «Махмуд Таробий» собирается большое число верующего и любопытствующего населения, в том числе школьников. Имамы четырех мечетей перед праздничными богослужениями выступили перед верующими с проповедями (в соответствии с фетвами Садума), в которых пропагандировали важность после молебна посещения кладбищ в целях поминания, посещения родственников, необходимости разумных пожертвований, о не допуске излишеств при этом. Они рассказали об истории происхождения этого праздника, напоминали о том, что шкуру жертвенных животных необходимо сдать в мечеть. Как правило в конце проповедей имамы желают мира, долголетия руководителям государства.

<<l.14>>

Они напоминают прихожанам о том, что мусульманин должен говорить правду, не делать зла, бороться за мир.

В мечетях области богослужения состоялись с 7 до 8 часов 26 августа 1985г. В таблицах №№1,2 приводятся сведения о количестве верующих в молениях, поступивших денежных средствах в пользу мечетей о количестве шкур сданных в мечеть за три дня. Сдача шкур в мечеть «Суфи-чуян» в Гиждуване не практикуется.

В мечеть «Суфи-чуян» на праздничные моления приезжали верующие Шафриканского, Вабкентского, Кызылтепинского районов.

В богослужениях в мечетях в основном участвовали лица среднего и пожилого возраста. Денежных средств поступило на 619 рублей меньше, чем в прошлом году. Значительно уменьшилась сдача шкур. Если в 1984 году было сдано 209 шкурок, то в 1985 году 127. Посещение мечетей и кладбищ коммунистами и комсомольцами не наблюдалось. По традиции продолжается местным населением посещение кладбищ, где захоронены их близкие и родственники.

5 В Ромитанском районе на кладбище «Хазрати-бобо» в молебнах приняли участие 30 человек. Моление возглавил мулла Сафаров Абдулло, 1910 года рождения, проживает в колхозе им. Нариманова бр. №17. На кладбище «Хонки-мулломир» - 70 человек, молебен возглавил мулла Бозоров Истам, 1948 года рождения, проживает в райцентре Ромитан, улица Коммунистическая 61.

В Свердловском районе молебны проводились в мечети «Кизиби» и мечети «Тароби», где приняли участие в молебнах более 120 человек. На мазаре Тароби чувствовалась полная бесконтрольность. Охранник Рахимов Пано собирал средства, пенсионерка Ахмедова Ёкудой, читая молитвы у могил собирала приношения, неизвестными лицами поднято семь тугов с красным материалом, где масса шарлатанов занималась попрошайничеством, оживленно велась торговля сладостями, к услугам паломников предоставлены самовары с чаем.

<<l.15>>

Органами УВД в дни праздника выявлено 31 попрошаек, 6 бродяг.

По сравнению с предыдущими праздниками значительно уменьшилась торговля частными лицами хлебом, сладостями. Продажа самоиздатовской литературы не наблюдалось, антиобщественных проявлений не было.

В подвозе паломников зарегистрировано более 70 автомобилей, из которых около 10 предоставлено колхозами и организациями. Через исполкомы с нарушителями дисциплины ведется работа.

Грубых нарушений законодательства о культах не отмечено.

Уполномоченный Совета по делам религий [подпись] Р. Амиров