Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Туркменской ССР А.П.Пальванова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.219>>

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

уполномоченный Совета по делам религий по Туркменской ССР

744017, г. Ашгабат, Совет Министров Тел. 5-33-70

№52 2 сентября 1987г.

т. Уторбаеву Г.К.

В. Ефремов

10.09.87.

Совет по делам религий при СМ СССР

Информация о прохождении мусульманского религиозного праздника «Курбан-Байрам» в Туркменской ССР в 1987 году

Религиозный праздник «Курбан-байрам» в республике верующими отмечался в основном 5-7 августа, а в Ашхабадской и Красноводской областях и в г. Ашхабаде 6-8 августа сего года.

О начале указанного религиозного праздника уполномоченным Совета были ориентированы партийные, советские органы, а также руководители идеологических учреждений, органов печати, радио и телевидения.

По противодействию религиозного праздника «Курбан-байрам» ЦК Компартии Туркменистана был разработан план мероприятий, согласно которому на местах активизировалась атеистическая работа, в трудовых коллективах и по месту жительства трудящихся организовывались чтения лекций, докладов, вечера вопросов и ответов, сельские сходы, проводились профилактического характера собеседования с верующими и незарегистрированными исполнителями религиозных обрядов.

В этих же целях на места были командированы группы ответственных партийных, советских работников, ученые-атеисты. Материалы на атеистические темы освещались на страницах печати, радио и телевидения. Усилилась работа местных Советов народных депутатов по контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах. Для оказания практической

в дело [подпись]

<<Штамп: «Вход. №3712 7.09.1987г. на 3+1 листах»>>

<<l.220>>

помощи местным органам власти и их комиссиям содействия и изучения обстановки в дни религиозного праздника в районы и города выезжали работники аппарата уполномоченного Совета.

Эти и другие меры, принятые партийными и советскими органами республики способствовали заметному снижению активности верующих в дни религиозного праздника.

Так, во многих районах и городах Чарджоуской и Красноводской областях религиозный праздник верующими воспринят как обычный день. Фактов не выхода на работу со стороны верующих не отмечено. Не наблюдались также массовые паломничества верующих к «святым» местам, в таких как «Ак-ишан» Бахарденский, «Курбанмурад-ишан» Геок-Тепинский, «Шивлан-баба» Кара-Калинский районах и другие. В отличие от предыдущих лет в этих местах не было коллективного забоя скота – жертвоприношения.

В то же время, как и в прошлые годы в г. Ашхабаде, в селах: Кеши, Багир, Геокче, Кипчах Ашхабадского; Карадамак Гяурского районов и в райцентре Бахарден, нарядно одетые юноши и девушки выходили на улицу, качались на качелях. Во многих населенных пунктах республики верующими в честь «Курбанлык» организовывались семейные обеды с забоем скота, куда приглашались близкие родственники и соседи. К «святым» местам, таким как «Газак-ишан», «Геокджик ата», «Сазаклы овля», «Билал баба», «Наджим-Эддин-Кубра» Ташаузской области и «Буридалар», «Имам-Касым» и другим Марийской области в дни «Курбан-байрама» совершалось паломничество верующих. В некоторых из них состоялись «аит-намазы».

Например, 5 августа к «святому» месту «Буридалар» с самого утра совершали паломничество 40 верующих, с ними было около 30 детей школьного и дошкольного возрастов, где в трех местах самозванными духовниками совершались молитвы, один из них самозванный мулла Мухамед Мяти, 70 лет, житель Байрам-Алийского района, никогда не занимался общественно-полезным трудом. В период Великой Отечественной войны уклонялся от призыва в ряды Советской Армии, ранее судим за распространение религиозной литературы.

В первый день «Курбан-байрама» «святое» место «Имам Касым» посетило примерно 20 паломников, организатором паломничества является Мередниязов Нурягды, 1953 года рождения, врач по профессии. Он на «святом» месте занимается незаконным строительством,

<<l.221>>

периодически с верующими односельчанами совершает богослужение. Здесь же осела в качестве самозванного шейха Бахбидова Гыммат, 1930 года рождения.

Многолюдные праздничные богослужения состоялись в первый день «Курбан-байрама» 5 августа в зарегистрированных мечетях  республики. Так, например, в мечети «Шалы-Кар» г. Ташауза в день «Курбан-байрама» в праздничном молении принимало участие примерно 500 человек (в 1986 году – 450 чел.), в том числе от 18 до 30 лет – 5 чел., от 30 до 60 лет – 210 чел., и более 60 лет – 285 чел. Поступило денежных средств 500 рублей (в 1986 году – 478 рублей). В Иолотанской мечети «Талхатан-баба» в молитве участвовало примерно 70 человек (в 1986 году – 60 человек), в том числе женщин – 10 чел., из них от 18 до 30 лет – 10 чел., от 30 до 60 лет – 20 чел., и старше 60 лет – 40 чел. Денежных средств поступило 360 рублей (в прошлом году – 320 рублей). В мечети «Билал-баба» (Ильялинский район) в молитве принимало участие примерно 85 человек (в прошлом году 90 человек), из них от 30 до 60 лет – 15 чел., более 60 лет – 70 человек. Поступило денежных средств 600 рублей, (большая часть этих средств, поступила от паломников пришедших поклониться к «святому» Билал-баба. В Байрам-Алийской мечети «Ходжа-Юсуп Хамедани» из присутствующих в мечети 304 верующих в  молитве участвовало 250 человек (в 1986 году – 300 человек), в том числе 40 женщин, из них от 18 до 30 лет – 23 чел., от 30 до 60 лет – 70 чел., старше 60 лет – 211 человек. Поступило денежных средств 696 рублей (в 1986 году 704 рубля).

В период празднования верующими «Курбан-байрама» негативные проявления не отмечались.

Приложение: Сведения о прохождении религиозного праздника «Курбан-байрам» в мечетях республики на 1 листе.

Уполномоченный Совета [подпись] А. Пальванов