Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Мангышлаской области Ж.К. Курмашева в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.32>>

Совет по делам религии при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по делам религии по Мангышлакской области

466200, г. Шевченко

телефон 24-646

14.11.87 №05-8/4-1166

т.т. М...баеву К.М. Ефремову В.Л.

[подпись] 1/XII-87

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Аппарат уполномоченного Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Казахской ССР

Информация

о проделанной работе в 1987 году по углубленному изучению пережитков традиций ислама в быту населения коренной национальности Мангышлакской области.

<<На полях: «[подпись] 3.XII.87г.»>>

Руководствуясь постановлением ЦК КПСС от 18 августа 1986 года «Об усилении борьбы с влиянием ислама», постановлением бюро Мангышлакского обкома КП Казахстана от 21 ноября 1986 года по этому вопросу, а также поручением руководства аппарата уполномоченного Совета по делам религий по Казахской ССР в 1987 году в своей практической работе основное внимание было уделено к углубленному изучению традиций и пережитков ислама в быту населения коренной национальности так как по личному наблюдению и своему убеждению этот вопрос является вроде проблемным. Это выражается особенно в таких традициях, как раздача денег на поминально-похоронных процессах в крупных размерах (участникам похоронного процесса), проведение поминок с большими расходами и затратами (забой большого количества скота, большое количество участников), строительство надгробных памятников недозволенного размера с изображением религиозной символики с оплатой денежных средств в крупных размерах. Эти традиции по нашему мнению и мнению партийных органов области являются наиболее распространенными и в практической работе они требуют особых усилий в снижении религиозной обстановки и уменьшении количества этих традиций. С этой целью мною было обращено внимание на активизацию своей практической работы и работы комиссий содействия исполкомам районных и городских Советов народных депутатов области.

<<вход. №4616 30.XI.1987 на 3 листах>>

<<На полях: «Р. К. Уторбаеву», «Не тот аспект В. Ефремов 8.XII.87г.», «21.12.87г. По телефону сделан дополнит. запрос на инфор. по кол-ву Н.С.К. и Н.Р.О., влияние на женщин, детей, молодежь; меры мест. орган. власти к Н.С.К. Н.Р.О; директивные документы мест. орг. власти по законод. о рел. культах [подпись» в дело!>>

<<l.33>>

В 1987 году я побывал в пятнадцати Советах области (во всех сельских и поселковых Советах Ералиевского района – их 8, сельских и поселков Советах городов Новый Узень, Форт-Шевченко – их 6 и в Бейнеуском райсовете), где изучил состояние упомянутого вопроса по итогам изучения обстоятельно вел беседу в исполкомах сельских, поселковых Советов, комиссиях содействия исполкомам райгорсоветов. Поводом для выбора углубленного изучения данного вопроса в вышеуказанных Советах и населенных пунктах было такое обстоятельство: основная масса населения в указанных хозяйствах люди, переехавшие за последние 10-18 лет из соседних Туркменской республики и Кара-Калпакской АССР. По своим традициям и обрядам они оказались более религиозными. Многие мероприятия, праздники, различные новости в этих семьях проводились с признаками старой традиции и обрядов. Они больше всех по сравнению с постоянными жильцами ближе стояли к проведению таких мероприятий и активно участвовали в похоронных процессах с проявлением различных обрядов. Муллы (зарегистрированные и незарегистрированные) появились из их среды. Так, из трех мулл, зарегистрированных по городу Новый-Узень двое переехавшие из Туркменской республики и из 6 выявленных в 1987 году незарегистрированных мулл 4 переехавшие из указанных соседних республик. Углубленное изучение данного вопроса дало возможность в определенной степени узнать религиозную обстановку в этих регионах и определить уровень религиозности населения в т.ч. отношение к религии определенного возрастного положения людей. По итогам изучения данного вопроса как было указано выше состоялся специальный разговор в руководстве исполкомов сельских и поселковых Советов и у заместителей председателей райгорисполкомов – председателей комиссий содействия исполкомам по контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах. Однако, трудно сказать, что после проведения такой работы, на местах произошли какие-либо изменения в сторону снижения религиозной обстановки и уменьшения количества участников поминок и строительства надгробных сооружений над умершими недозволенного размера. В то же время ради справедливости надо отметить, что строительство надгробных памятников получает скромный характер, т.е. начали

<<l.34>>

строиться так называемые 4-х угольные небольшого размера сагана тамы. Это заметно в основных кладбищах, где производятся захоронения умерших около городов Шевченко, Форт-Шевченко, Мангистауского и Ералиевского районных центров. Начало такого строительства по нашему мнению объясняется: Во-первых, тем, что отпуск строительных материалов по любому случаю, в т.ч. по смерти стало отпускаться строго по плате, во-вторых, на местах стали чаще говорить, в т.ч. зарегистрированные муллы, исполняющие обряд, о несоответствии таких сооружений ни к Корану, ни к Шариату, а является излишной тратой средств, накопленных трудом человека, конкуренцией, ничего не дающей ни к покойному, ни к его живым родителям и родственникам. Словом, за последнее время строительство надгробных памятников недозволенного размера с религиозной символикой заметно уменьшается. Однако, сказать, что оно прекращено нельзя. Посещение действующих кладбищ, особенно т.н. крупных по своей площади и количеству захоронений у близлежащих к населенным пунктам, показывает, что строительство таких сооружений, хотя их количество заметно уменьшается, все еще продолжается и в этом не исключено отдельных должностных лиц и в т.ч. коммунистов, работавших на уровне руководителей районных и городских организаций.

Учитывая, что на территории области, где господствующей религией является ислам, проявление религиозных традиций и обрядов в основном выражается в вышеуказанных формах работа по углубленному изучению данного вопроса по всей территории области будет продолжаться и впредь. Думаю, что эта работа, проводимая на протяжении ряда лет будет давать возможность полностью изучить и владеть религиозной обстановкой в целом, по результатам сделать соответствующие выводы, поставить перед партийно-советскими органами вопрос с изложением действительной религиозной обстановки для принятия мер.

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Мангышлакской области [подпись] Ж. Курмашев.