Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Красноводской обл. ТуркССР А.Ф. Михайлова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.109>>

Информация о прохождении уразы и уразы-байрам в Красноводской области

Уполномоченный Совета 28 марта 1988г. направил всем горрайисполкомам письмо-ориентировку. Председателям комиссий содействия предлагалось осуществить ряд мер по усилению контроля за соблюдением законодательства о культах, по проведению профилактической работы с лицами, занимающимися совершением религиозных обрядов среди населения, распространением религии.

В конце апреля, начале мая уполномоченный, члены координационного Совета облисполкома совместно с комиссиями содействия ознакомились с религиозной обстановкой во всех 4-х городах и 6-ти районах, охватили индивидуальными беседами 37 лиц, которые держали уразу и отмечали праздник разговения – уразу-байрам.

В марте-апреле уполномоченный Совета согласно плана работы провел анкетирование в восьмых классах казахских и туркменских школ Красноводского района. Анализ полученных данных показал, что в каждой семнадцатой семье один человек держит уразу – постится, а в каждой шестой семье отмечается ураза-байрам, причем половина из этих семей отмечает этот праздник не как религиозный, а как по традиции, как народный.

Полученные данные подтверждаются и всеми с кем пришлось беседовать во время уразы. Так, туркмен Егенмамедов Хаджи, татарин Габдурахманов Дасият, казах Контабай Кулов, азербайджанки Алискерова Туби ханум Сейид Ага кызы, Ризаева Бюль-Бюль из Красноводска в разговоре при встрече заявляли, что они не стопроцентные верующие, так как не выполняют и половину того, что предписывает Коран, отмечают, что они постятся потому, что так поступали их родители, старшие.

Все меньше наблюдается случаев, когда по вечерам у кого-то

<<l.110>>

из верующих собираются лица, соблюдающие пост – уразу, на вечернее разговение. Татарин Рахман Велиев из пос. Октябрьский, туркмен Бухар Мамед Али оглы из пос. Азизбеково (Челекенский горисполком), Дурдыев Рахым и Вельджан Хаджи оглы из Небит-Дага заявили, что у них уже возраст не тот, чтобы ходить в гости. Мы постимся, молимся всю уразу у себя дома, - так нам спокойней, да и членов семьи не хотим обременять встречей гостей в позднее время.

Все больше лиц, приглашаемых населением на совершение обряда джаназа, считающихся самозваными мулами, сами отказываются соблюдать уразу. Например, Аннакулиев Ораздурды – шофер пожарной части из Кизыл-Арвата, Эстрали Мир Аликпер Мир Юсуп оглы из Красноводска, Тораев Курбан из Казанджика и другие не держат уразу уже несколько лет, как они говорят «по болезни», ссылаясь на Коран, хотя выглядят вполне здоровыми и возраст нельзя назвать преклонным.

Некоторые верующие, возраст которых подходит к 80-ти, решились на этот раз поститься только потому, что позволила прохладная погода. Об этом в беседе отмечали Табые Джафар 1902 г.р. из Кизыл-Арвата, Бекдурдыев Аннадурды 1908 г.р. из Ходжа-Кала и Тагандурдыев Мамедвели 1912 г.р. из Бендесена Кизыл-Арватского района, Аннадурдыев Аннагулы 1907 г.р. и Аляров Мяти 1911 г.р. из Кизыл-Атрекского района.

Три последние ночи, предшествующие завершению поста, в регионе Западного Туркменистана – в Красноводской области – последние 15 лет не отмечались. Лет 8 назад в Кум-Даге и отдельных населенных пунктах Кара-Калинского и Кизыл-Арватского районов отмечалась молодежью ночь предопределений с 26 на 27 числа рамадана. В 1979 году вечером в Кум-Даге гуляла вся молодежь, по праздничному одетая. Многие молодые люди, с которыми тогда пришлось беседовать так толком и не смогли объяснить, в честь чего они

<<l.111>>

вышли. Многие говорили, что это хороший предлог встретиться с понравившейся девушкой, которую в обычные дни одну не пускают.

Последние годы молодежь на улицы не выходит. Объясняется однозначно. На дни прохождения уразы и уразы-байрама, также как и в другие религиозные даты, горрайисполкомы и их отделы разрабатывают мероприятия, насыщенные проведением лекций, бесед, кинолекториев, смотров художественной самодеятельности, вечеров встреч, вопросов и ответов. Организаторы и участники всех мероприятий в основном молодежь и их сверстникам здесь интересно и они их посещают.

Как сообщили горрайисполкомы в дни уразы и уразы-байрам в населенных пунктах нарушений законодательства о религиозных культах, заметного оживления религиозной деятельности не наблюдалось. В эти три дня праздника ид аль-фитр в прошлые годы массового забоя скота не допускалось, а в этом, после трех лет засухи, бескормицы и падежа, лишь в отдельных семьях забивали барана.

Все сельское населения занято воспроизводством поредевшего стада от бескормицы, - заявили яшули Байрамкулиев Кака и Овезмурадов Эке из Кара-Калинского района, Ширмамедов Ширджан из Чагыла, Назкулиев Курбанмамед из Коймата Красноводского района, Бекиев Курбан, Мамед Аннамамед оглы из Гасан-Кули и другие.

Уполномоченный Совета по Красноводской области [подпись] А. Михайлов