Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Туркменской ССР Н.А. Овезова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.71>>

<<На полях: «В дело В.Ефремов 20.06.90» «т. Гирло В.И. (для т. Кортунова Г.И.) 30.05.90. [подпись]» «Г.Кортунов 05.06.90г.»>>

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по делам религий по Туркменской ССР

г.Ашхабад

№ 59 «17» мая 1990г.

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

С учетом поставленных Вами двух вопросов дополняю нашу записку за № 24 от 12 марта 1990 г.

1. Руководство республики провело ряд общественных приемов в республиканском масштабе и по областным регионам, на которых состоялся всесторонний обмен мнениями по насущным проблемам текущего момента. Эти приемы охватили все слои населения, в том числе верующих, зарегистрированных и незарегистрированных духовных деятелей. Эти мероприятия способствовали консолидации общественности республики. С учетом настроений людей и мы воздержались от исполнения некоторых запретительных положений ныне действующего законодательства о религиозных культах, по которым в новом законе о свободе совести ожидается определенная гуманизация. Например, повсеместно в республике мы не препятствуем коллективному отправлению религиозных потребностей на дому верующих в дни религиозных праздников, отпевания покойников, при посещении святых мест.

Верующие восприняли эти шаги с благодарностью.

Незарегистрированных духовных деятелей это положение тоже устраивает. Они лояльны к органам власти, сотрудничают с ними в деле консолидации общества, укреплении дисциплины и порядка, в проведении актов милосердия, общественных субботников на кладбищах и т.д. Однако в растущем темпе регистрации религиозных общин и духовных деятелей они увидели своих конкурентов в деле влияния на верующих. Поэтому в ряде мест незарегистрированные духовные деятели в беседах с верующими пытались сделать тенденциозные выпады в адрес зарегистрированных общин и духовных деятелей как марионеток государственных

<<l.72>>

чиновников. Зарегистрированные духовные деятели в своих проповедях в мечетях в культурной форме дают отповедь. В зоне действия зарегистрированных мечетей влияние незарегистрированных духовных деятелей постепенно приобретает тенденцию к сворачиванию. Представители незарегистрированной неформальной организации ищутв своих попытках оказать влияние на некоторую часть верующих и духовенства пока опоры не находят.

2. Подарки Иордании и Саудовской Аравии, выразившиеся в бесплатном выделении для мусульман СССР большой партии Корана на арабском языке, верующими встречены с ликованием. При встречах с верующими, беседах с духовными деятелями подчеркивали роль Совета по делам религий при СМ СССР в завязывании связей с арабскими странами, в результате которых и могла состояться эта акция с подарками Корана. Наши заявления на этот счет верующие выслушивают, соглашаются, но непременно выпячивают заслуги духовных управлений мусульман и особенно муфтия Мамаюсупова Мухаммед Садыка, по инициативе и усилиям[и] которого якобы арабские страны и пошли навстречу верующим мусульманам.

С учетом расходов на перевозки и в целях укрепления финансового положения религиозных организаций Духовное управление мусульман Средней Азии разрешило казиятам республик продавать Кораны через мечети по 100 рублей за штуку. Верующие охотно раскупают за эту цену, поскольку до того на черном рынке цена доходила до 400-500 рублей за штуку. Правда, среди учредителей Ашхабадской мечети с учетом настроения ряда прихожан-пенсионеров возник вопрос, почему бесплатно полученные книги продаются, да еще так дорого? После разъяснения казы республики Ибадуллаева Насрулла такие негативные рассуждения улеглись.

Уполномоченный Совета Овезов Н.Овезов.