Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Ташкентской обл. М.Х. Юсупходжаева в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.10>>

Информация о прохождении мусульманского поста «ураза» и праздника «ураза-хаит» в мечетях Ташкентской области

Согласно мусульманскому календарю 2 апреля 1990 года рано утром во всех двадцати восьми зарегистрированных мечетях Ташкентской области состоялись праздничные богослужения по случаю мусульманского праздника Ид-аль-фитр – «ураза-хаит». К этому важному в жизни мусульман событию предшествовал месяц рамазан, в течение которого верующие соблюдали месячный пост «ураза», проводили коллективные разговения – ифторлики.

Праздник «ураза-хаит» как обычно длился три дня, в течение которых верующие мусульмане посещают кладбища, дома своих родственников и близких для совершения поминального обряда фатыха.

Уполномоченным Совета по делам религий, комиссиями содействия при горрайисполкомах, как и прежде, были намечены конкретные мероприятия по недопущению нарушений законодательства о религиозных культах во время проведения поста «ураза» и праздничных богослужений.

Уполномоченный Совета по делам религий провел собеседование со всеми председателями исполнительных органов мечетей по вопросам законодательства о культах и его основных положениях. Они были предупреждены о недопущении организации специальных сборов – пожертвований в пользу мечети путем подворного обхода, об их ответственности за принудительное привлечение на богослужение детей и подростков. Было обращено внимание на то, чтобы заранее подготовить ящики для добровольных пожертвований, проверить исправность замков и т.д.

В результате этих мер и проведенной работы праздничные богослужения по случаю «ураза-хаит» прошли в соответствии с законодательством о религиозных культах, нарушений законов со стороны зарегистрированного

<<l.11>>

духовенства не было отмечено.

Как показывают наблюдения, во время прохождения поста «ураза» и в дни религиозного праздника отмечается оживление религиозной жизни среди верующих граждан, активность служителей культа и увеличение материальной поддержки верующими религиозных общин.

К этой информации прилагается таблица с цифровыми данными о прохождении праздника «ураза-хаит» в зарегистрированных мечетях Ташкентской области. Как видно из этих данных, на праздничных богослужениях участвовало 34,0 тыс. человек, что на 9,4 тыс. больше, чем в прошлом году, в т.ч. 5,6 тыс. богомольцев во вновь зарегистрированных мечетях.

Подавляющее число участников в богослужениях были люди среднего и пожилого возраста, однако 6,8 тыс. человек из них были люди от 18-30 лет. Участие женщин в богослужениях, как и прежде, не отмечено. Однако имеются факты участия на богослужениях детей школьного возраста.

Общая сумма денежных доходов мечетей в этом году составила 189.885 рублей против 187.378 рублей в прошлом году.

Отдельные верующие, как и прежде, в период религиозного праздника и поста «ураза» устраивали в своих домах ифторлики.

По данным исполнительных органов мечетей, в 1990 году в области ифторлики устраивались в 953 домах верующих. Это количество ифторликов, которые взяты на учет в зарегистрированных мечетях и не отражают действительного положения вещей. На самом деле этот обряд проводится больше. Как известно, людей, организующих у себя ифторлики, значительно больше, чем людей, соблюдающих уразу.

На ифторликах значительное место занимает религия – присутствуют служители культа, совершается читка Корана и вечерние намазы. Отдельные верующие этот обряд проводят довольно расточительно, с приглашением значительного количества людей.

<<l.12>>

В течение месяца рамазан во всех зарегистрированных мечетях области проводились тарабек-намазы после вечерних ифторликов, на которых участвовало от 15 до 100 человек в каждой, всего более 1500 человек. Эти намазы обычно начинались после ифторлика, а заканчивались в полночь.

Уполномоченный Совета по делам религий по области особое внимание обратил на изучение проповедей имамов-хатыбов мечетей, с которыми они выступали во время и по случаю праздника. Проповеди произносились, как правило, в промежутки между утренними намазами «бомдод» и праздничным намазом и продолжались примерно 15-20 минут. Как показывает анализ, тематика проповедей в основном посвящена правилам чтения праздничного намаза, о значении для правоверных мусульман фитра-садаки, большое место в проповедях отводится семейно-бытовым вопросам.

Духовенство учитывает то обстоятельство, что на праздничный намаз приходит очень много людей, которые в обычные дни или пятничные дни не посещают мечети, следовательно, не знают, как читать намаз. Поэтому проповеди большинства имамов-хатыбов посвящены так называемому «нияту», в котором объясняется, как совершать праздничный намаз и для чего надо совершать этот намаз.

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР

по Ташкентской области Юсупходжаев М.Юсупходжаев 

<<М.Х.: Дата 14.05.1990 и резолюции стоят на сопроводительном письме (l.9).>>