Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Ташаузской обл. ТуркССР Т. Реджепова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.1>>

<<На полях: «В дело Уторбаев 12.09.90г.»>>

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по делам религий по Ташаузской области

г.Ташауз

№ 14 «11» июля 1990г.

Совет по делам религий при Совете министров СССР

Аппарат Уполномоченный Совета по делам религий по Туркменской ССР

Ташаузский обком Компартии Туркменистана

Ташаузский облисполком

Информация о прохождении мусульманского праздника «Курбан байрамы»

Верующие с 3 по 5 июля 1990 года отмечали религиозный праздник «Курбан байрамы» (Курбанлык).

В связи с приближающимся религиозным праздником «Курбан байрамы» повсеместно проводились мероприятия, направленные на активизацию конкретизации работы партийных, советских, профсоюзных и комсомольских организаций, идеологических учреждений по усилению научно-атеистического воспитания, предотвращению негативных явлений в период религиозного праздника, по созданию и укреплению атеистического общественного мнения.

В результате улучшилась постановка работы по воспитанию научно-материалистического мировоззрения, повысилась ее идейно-теоретическая уровень, увязывалось ее ведение с фактическим положением дел на местах.

Несмотря на проводимые мероприятия, религиозность среди определенной части населения сохраняется.

В зарегистрированных религиозных объединениях «Шалы-Кар», Достлук (г.Ташауз), «Билал-Баба» (Ильялинский район), «Куня-Ургенч» (г.Куня-Ургенч), в других недавно зарегистрированных религиозных объединениях, как «Таза-Базар» (Ташаузский р-н),

<<l.2>>

религиозных объединениях Ленинского, Тельманского и Тахтинского районов, религиозные потребности верующих удовлетворяют имамы мечетей, руководят намазом, а в других районах этой деятельностью занимаются местные представители духовенства.

Проповеди как имамов мечетей, так и незарегистрированных служителей культа являются лояльными к политике нашего государства, обращены к религиозно-патриотическим темам, вопросам морали и нравственности.

Имамы мечет[е]й в своих проповедях пропагандировали политику мира во всем мире, призывали честно трудиться на благо народов нашей Родины, поддерживают революционную перестройку в нашей стране.

Религиозный праздник верующие отмечали в основном в силу сложившейся традиции, из-за уважения к родителям и в какой-то мере религиозности конкретной семьи (семьи служителей культа).

В мечети «Билал-Баба» (Ильялинский район) в намазе участвовало накануне «Курбан байрам» 400 человек (в прошлом году 75 человек), в день «Курбан байрам» – 500 человек (в прошлом году 200 человек). Из них от 30 до 60 лет – 150 человек, старше 60 лет – 16 человек. Поступило средств в пользу мечети 5200 рублей (в 1989 году 1100 рублей).

В мечети «Шалы-Кар» (г.Ташауз) в намазе участвовало накануне «Курбан байрам» 150 человек (в прошлом году 100 человек), в день «Курбан байрам» – 900 человек (в прошлом году 800 человек). Из них в возрасте от 30 до 60 лет – 300 человек, старше 60 лет – 500 человек. Поступило средств в пользу мечети 2550 рублей (в 1989 году 750 рублей).

В мечети «Достлук» (г.Ташауз) в намазе участвовало накануне «Курбан байрам» 155 человек (в прошлом году – ), в день «Курбан байрам» – 400 человек (в прошлом году – ), из них от 30 до 60 лет – 150 человек, старше 60 лет – 232 человек. Поступило средств в пользу мечети 1217 рублей (в 1989 году – ).

В мечети «Куня-Ургенч» (г.Куня-Ургенч) в намазе участвовало накануне «Курбан байрам» 400 человек (в прошлом году – ), в день «Курбан байрам» – 1300 человек (в прошлом году – ), из них от 30 до 60 лет – 850 человек, старше 60 лет – 150 человек. Поступило средств в пользу мечети 2857 рублей (в 1989 году – ).

<<l.3>>

В день «аит-намаза» люди со своими семьями посещали кладбища, где поминания своих усопших родственников над их могилами читались аяты-молитвы, оставлялись пожертвования в виде хлебных, кондитерских изделий, а также деньгами, которые забирали находившиеся там муллы. Многолюдно было на кладбищах «Ахун-баба» (г.Ташауз), «Билал-Баба» Ильялинский район.

К так называемым «святым» местам – «Газак-ишан» (Ташаузский район), «Геокджик-Ата», «Сазаклы-овля» (Ленинский район), «Билал-Баба» (Ильялинский район), «Нажми-эддин-Кубра» (Куня-Ургенчский район), «Мисгин-Ата» (Тельманский район), «Исмамут-Ата» (Тахтинский район) – совершались паломничества. В некоторых из них состоялись «аит-намазы», где участвовали 30-35 чел. в возрасте 60 лет.

Приложение: сведения о прохождении религиозного праздника «Курбан байрам».

Уполномоченный Совета: Реджепов Т.Реджепов