Информация председателя Совета по делам религий при Совмине СССР В. Куроедова в Отдел пропаганды ЦК КПСС о прохождении мусульманского праздника в СССР

Transcription

<<l.1>>

Отдел пропаганды ЦК КПСС

О прохождении поста «ураза» и праздника «ураза-байрам» в 1969 году

С 11 ноября по 11 декабря 1969 г. верующие мусульмане соблюдали пост «ураза». В период поста заметно оживилась религиозная жизнь, чему в немалой степени способствовала проповедническая деятельность духовенства…

В период «уразы» повсеместно увеличилось количество верующих, посещающих ежедневные и пятничные моления в мечети.

Постились в основном пожилые верующие, но не могут не тревожить факты соблюдения поста молодыми людьми и даже детьми школьного возраста…

В ряде мест (…Актюбинская область и т.д.) незарегистрированные служители культа призывали соблюдать трехмесячный пост, сами показывали  пример в этом. Некоторые фанатично настроенные верующие следовали их призывам.

<<l.2>>

По традиции «ураза» сопровождается массовой организацией групповых разговений верующих – «ифтаров». Во многих населенных пунктах Таджикской ССР, Ташкентской, Самаркандской, Ферганской областей УзССР на разговении верующие поочередно приглашали служителей культа и 20-30 человек родных и знакомых к себе в дом, где к этому времени готовили угощения… Угощения, как правило, сопровождались чтением отрывков из Корана и других религиозных книг.

В Узбекской ССР, Киргизской ССР, Таджикской ССР… служители культа зарегистрированных мечетей не успевали посещать все дома, куда их приглашали на «ифтары», поэтому большинство «ифтаров» в домах верующих проходило под руководством незарегистрированных служителей культа. В Ошской области, например, зарегистрированные служители культа приняли участие в 274 «ифтарах», а незарегистрированные – более 1300 «ифтарах»… Особенно много «ифтаров» проводилось в Узбекской ССР.

На религиозных разговениях с участием служителей культа во многих случаях присутствовали дети, молодежь и даже представители интеллигенции. В Бухарской, Сыр-Дарьинской областях Узбекской ССР в отдельных населенных пунктах многолюдные разговения с чтением корана были организованы руководителями колхозов.

В прошлом в ритуальной трапезе – «ифтар» принимали участие только мужчины…

В период поста в мечетях проводились «тараух-намазы» (дополнительное шестое моление в день), в которых принимало участие значительное количество верующих. «Тараух-намазы» проводились не только в зарегистрированных мечетях. Во многих районах Узбекской, Киргизской, Таджикской и Туркменской ССР, где нет зарегистрированных объединений, верующие собирались на моления в зданиях пустующих мечетей, на кладбищах, в домах единоверцев.

<<l.3>>

Одним из наиболее эффективных средств пропаганды ислама, оказывающим огромное эмоциональное воздействие на верующих, является обряд «хатм-коран», когда в течение нескольких дней читается весь коран, преимущественно наизусть. В дни «уразы» этот обряд проводился во многих зарегистрированных мечетях Узбекской ССР, Таджикской ССР… при большом стечении верующих. В некоторых населенных пунктах Бухарской, Ошской областей… при попустительстве местных органов власти для совершения обряда «хатм-коран» верующие собирались в пустующих мечетях, на кладбищах и других местах.

Завершился пост праздником разговения – «ураза-байрам», который отмечался в течение трех дней. Кульминационным моментом праздника были торжественные богослужения, которые проводятся в первый день… В этот день число посетителей мечети резко возросло. Только в 64 мечетях Узбекистана, например, в праздничных богослужениях участвовало 124 860 человек, в то время как в обычных пятничных молениях число прихожан в мечетях не превышает 35 тысяч человек…

<<l.4>>

Особую активность проявило незарегистрированное духовенство в день «ураза-байрам»…. Праздничные богослужения проводились в пустующих мечетях, на территории кладбищ, в домах верующих, на т.н. «святых местах» и «мазарах».

В Ташкентской области на одном из «мазаров» после праздничного богослужения было организовано угощение всех 300 его участников…

<<l.5>>

Председатель Совета по делам религий при Совете Министров СССР  В. Куроедов
Исх. № 449

2 марта 1970 г.