Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Акмолинской области КазССР Джазыкбаева председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР И.В. Полянскому о религиозном движении

Transcription

<<l.1>>

Секретно

“21”I-1949 г.

№ 7-10 с

Председателю Совета по делам религиозных

 культов при Совете Министров СССР

товарищу Полянскому

Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных

 культов при Совете Министров СССР по Казахстану

товарищу Сабитову 

Информация

о состоянии работы  уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Акмолинской области   за IV  квартал 1948 года 

По мусульманскому вероисповеданию

…По Акмолинской области имеется учтенных 15 мусульманских общин, ходатайствующих об открытии мечети за весь период. Из них 1 общине по решению Совета дано разрешение (г. Акмолинск), 2 ходатайства находятся в стадии изучения уполномоченного, остальным отказано за отсутствием помещения.

Посещение действующей в городе Акмолинске мечети по сравнению с мусульманским населением города довольно значительно, несмотря на значительный объем мечети (18 х 5) на Жома-намазы (пятница) не вмещаются в здание мечети, число их превышает  250 человек.

По Акмолинской области, особенно в городе Акмолинске, наиболее  распространенные и активно действуют мусульманские общины религиозников на похоронах, часто участвуют большое количество по существующему закону религии.

Широкий размах деятельности мулл также утверждается значительностью сбора мечети. Так, в 1947-48 г. общиной затрачено 122,0 т.р. на ремонт мечети и активно возглавляется верующими мусульманского духовенства. Мулла Гельманов после приезда из мусульманского съезда Средней Азии и Казахстана (г. Ташкент) поднял всех верующих города и прилегающих населенных пунктов своей проповеднической деятельностью и активностью, вел религиозную пропаганду среди населения, вне стен мечети.

Вторая мечеть, разрешенная к открытию по решению Совета от 19 августа 1948 года, а затем (4/XI-48 г.) от Совета была получена телеграмма о приостановлении деятельности этого молитвенного дома.

Ввиду этого регистрация не была произведена и предупреждены не проводить никакой религиозной деятельности, не совершать религиозные обряды, не производить каких-либо сборов среди верующих и т.д.

<<l.2>>

Ощутительна также деятельность бродячих мулл, их учтено 15 человек, проживающих в крупных населенных пунктах, так в г. Атбасаре – мулла Кожабаев Баимбет, в руднике им. Сталина Сталинского района – мулла Шинкеев Ш….

Из этих мулл обложены подоходным налогом финорганами только 6 мулл, но все остальные за несерьезное отношение к обложению налогами со стороны налоговых работников финорганов оставались не привлеченными к обложению подоходным налогом, которые будут обложены с 1-го квартала 1949 года.

Религиозное настроение растет по определенному кругу – среди стариков и старух.

Считаю необходимым отметить то положение, что мулла Гельманов при мечети гор. Акмолинск начинает действовать односторонне только по религиозным традициям, не понимая действующего советского законодательства по делам религиозных культов. Например, в конце 1947 г. он самовольно поехал в город Ташкент, с собой взял своего близкого родственника, собрав от населения деньги, и произвел расход в 8000 рублей, но  указанную сумму перед исполнительными органами отчета не представил.

Использовав свое служебное положение, в апреле месяце 1948 г. вместе со счетоводом Айкабаевым выдали взаимообразно  из кассы религиозной общины сотруднику облуправления МВД 6000 рублей, тем самым нарушили внутренние дела общины.

В связи с этим проявляется общинами недовольство муллами служителями культа (вследствие нарушения и корыстного использования принадлежащих общинам денежных средств, при наличии грамотных людей, знающих счетную работу среди верующих. В течение года учет вел сам мулла Гельманов (имеется путаница), недооформление денежных документов: своевременно не записывали в приходные и расходные книги и т.д.

При отъезде в г. Ташкент на съезд представителей мусульманского духовенства он незаконно собрал от населения 5500 руб. Кроме того, по его настоянию от исполнительного органа общины еще получил из кассы 3000 руб., итого 8500 руб., на эту сумму отчет не представил и списал общие итоги на расход по проезду в г. Ташкент, этим самым присвоил собранные средства от населения.

О формах и методах религиозной пропаганды и ее целевом назначении 

Практика показала, что религиозная пропаганда ведется с вовлечением в религиозные общины неверующих. Служители проповедничества применяют с этой целью самые различные формы и методы пропаганды при действующей мечети г. Акмолинска: мулла после совершения религиозных обрядов, особенно по пятницам, произносит речь (агаз) по старинной религиозной традиции и разные виды разъяснения по шариату и адету, этим самым он привлекает наиболее активную часть верующих вокруг себя, и расширяет авторитет  своим влиянием среди верующего населения с целью поднятия религиозного движения.

<<l.3>>

Религиозное движение особенно растет после приезда с мусульманского съезда з г. Ташкента муллы Гельманова. Несмотря на наши предупреждения (он активно пропагандирует верующих населения по религиозной традиции и односторонне подходит к решению религиозных вопросов, имеется уклонность упорно смотреть на прошлую религию, застрял на прошлой религиозной традиции.

Несмотря на наши предупреждения о том, чтобы прекратить ведение работы сред верующих бродячими муллами, сам Гельманов организует вокруг себя бродячих мулл для ведения проповеднической работы на жаназ-намазы, на похоронах умерших участвуют большинство бродячих мулл и получают вознаграждение и одежды, тем самым он нарушает установленный порядок…

В 4-м квартале 1948 года представлен областному финансовому отделу список бродячих мулл по районам области – 8 чел., совершающих среди населения религиозные обряды и за проповедническую работу получающие за это вознаграждения, подоходным налогом облФО обложены 6 мулл. Имеются случаи, что при проверке работниками финорганов некоторые бродячие муллы не признаются в проведении своей религиозной деятельности и укрывают полученные вознаграждения от населения, не предоставляют декларации с указанием полученных доходов, облФО своевременно не устанавливает доходы бродячих мулл…

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Акмолинской области    Джазыкбаев