Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Джамбулской области КазССР Н. Айтмагамбетова председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР И.В. Полянскому о прохождении мусульманского праздника
Transcription
<<l.98>>
Секретно
Председателю Совета по делам религиозных культов
при Совете Министров СССР
товарищу Полянскому
Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных
культов при Совете Министров Казахской ССР
товарищу Джумашеву
«1» сентября 1953 г.
№ 20с
Информация
о прошедшем празднике «Курбан-Байрам»
…Духовным управлением Средней Азии и Казахстана в связи с наступлением праздника «Курбан-Байрам» дано указание всем имамам мечетей нашей области. В письме говорилось, что «Курбан-Байрам» состоится 21 августа с.г., в день пятницы. Верующие колхозники, рабочие, занятые на производстве, не обязательно принимают участие в молитвенном собрании в день «Курбан-Байрам»…
<<l.99>>
В первый день праздника «Курбан-Байрам» 21 августа в мечети города Джамбула верующие мусульмане совершали массовый намаз.
На намаз собирались примерно 2500 человек, из них женщин пожилого возраста 250 человек, молодежи 20-30 человек (по национальности узбеки и дунгане). «Айт-намазы» проводил и руководил бывший имам Зунинов…
Первый день «Курбан-айт» в мечети гор. Джамбула было собрано средств от верующих в пользу духовенства 7500 рублей, из них для пользы медресе 3500, для духовного управления 2500 руб., для содержания мечети 1000 рублей..
<<l.100>>
Вам известно, что решением САДУМа 26 мая имам Джамбулской мечети Зунинов и [председатель] мутавалиата Касымов были сняты, а также мною были сняты и регистрации.
После снятия Зунинова САДУМом был направлен имамом в Джамбулскую мечеть из Туркестанского района Южно-Казахстанской области бывший шакирт медресе, по национальности узбек, Самшудинов Ахлитден.
Мною дана справка имаму Самшудинову на право совершения религиозных обрядов в религиозных общинах гор. Джамбула.
Большинство верующих стали недовольны решением САДУМа о снятии Зунинова, так как человек безвинный Зунинов «энергичный», хорошо разбирающийся в религиозных вопросах и т.д.
Верующие общины казахи категорически возражали в приеме нового имама Самшудинова, потому что якобы САДУМ снял имама казаха и хотят поставить вместо него узбека. Абсолютное большинство верующих являются казахи, узбекский язык они плохо разбирают и потому, они заявляют, что им нужен имам казах.
В течение 3 месяцев верующие общины не допускали в мечеть Самшудинова, якобы потому, что он по национальности узбек и, во-вторых, потому, что он не знает религиозных вопросов, по образованию не соответствует своему назначению.
<<l.101>>
При поддержке со стороны верующих общины Зунинов продолжает свои действия по-прежнему, несмотря на то, что мною был неоднократно предупрежден о прекращении своих действий.
После чего за подписью заместителя председателя облисполкома мною был передан материал областному прокурору о незаконных действиях бывшего имама Зунинова, о привлечении его к ответственности.
Облпрокурор, вызвав Зунинова, сказал, чтобы он передал мечеть новому мулле, Зунинов же не послушался областного прокурора.
Я второй раз обратился к облпрокурору т. Нургазинову о принятии мер к Зунинову, о прекращении им незаконных действий. Облпрокурор т. Нургазинов заявил мне, что этот вопрос не входит в компетенцию облпрокуратуры, а потому я больше не буду заниматься этим вопросом.
Одновременно мною был передан материал в облуправление МВД. За создание родовой националистической группировки в общине между казахами и узбеками, облуправление МВД до сих пор никаких мер не принимает.
Перед праздником «Курбан-айт» я вызвал к себе Зунинова и нового имама Самшудинова, категорически запретил Зунинову проводить праздник «Курбан-айт», а разрешил провести его Самшудинову.
На второй день верующие в количестве около 50 человек пришли с письменным заявлением к председателю облисполкома тов. Аталыкову, в заявлении они пишут, что если завтра в день «Курбан-айт» молитвы будет читать новый имам Самшудинов, тогда будет большой скандал, дойдет до драки. Я был вынужден разрешить читать молитву в день «Курбан-айт» Зунинову.
После 27 июня с.г. никто не приехал из САДУМа или казы по Казахстану в гор. Джамбул для урегулирования этого вопроса.
24 августа 7 представителей общины, 8 человек верующих вместе с Зуниновым уехали в Ташкент к муфтию ходатайствовать об оставлении Зунинова, если же муфти не удовлетворит их просьбу, то они будут двигать свою кандидатуру в имама из числа мулл-казахов.
После праздника «Курбан-байрам» новый имам Самшудинов не появился в городе Джамбуле, куда он уехал, мне неизвестно.
<<l.102>>
Создалось такое положение мусульманской общины в городе Джамбуле, и как будет решать этот вопрос Духовное управления мусульман Средней Азии и Казахстана, мне неизвестно.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Каз.ССР по Джамбулской области Н. Айтмагамбетов