Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Семипалатинской области Б. Корабаева в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.132>>

Информация

 о  деятельности религиозных культов  по Семипалатинской области

за первое полугодие 1954 года

<<l.133>>

…Число верующих в самом городе Ачгузе все из года в год увеличивается, так как главные члены духовенства «мутавиллята» постоянно живут в самом городе Аягузе, во-вторых, этот город является узловой станцией в системе управления Турксиба и расположение города находится в кольце, т.е. со всех сторон территория района граничит с шестью крупнейшими районами, которые имеют большие проблемы по зерновым и животноводческим уклонам в области… Население указанных районов в смысле межрайонной связи ездят через Аягуз. Таким образом, являясь большим потоком числа населения, в том числе верующие мусульмане, увеличиваются за счет населения других районов…

<<l.136>>

В марте м-це с.г. мусульмане, проживающие в районе Затона гор. Семипалатинска, писали жалобу на Омарова Хакима, число расписавшихся 31 человек, многие от имени работников предприятий судоремонтного завода, кожкомбината, ряда артелей в системе местной кооперативной промышленности, с претензиями о том, что гражданин Омаров не может обеспечить для выполнения религиозной нужды и их обряды, традиции, ввиду большого объекта и многочисленности населения верующих мусульман, просив, чтобы назначить для них бывшего мутавиллията Жунусова Серикбая, так как затонцы в течение многих лет претендуют иметь своего зарегистрированного имама в лице Жунусова из среды местных жителей, родственников, близких по влиянию и авторитет гораздо сильнее, чем у зарегистрированного имама городской мечети.

По поступлении жалобы я вызвал к себе через представителя ряд рабочих на беседу, но никто из них не пришел (поэтому данный вопрос не решен, оставлен без последствий). Жунусов старается всеми средствами создать удачный момент для отстранения Омарова Хаким с должности имама…

За первое полугодие в Семипалатинской мечети проводились общественные молитвы 26 раз, число молящихся на кадлой общественной молитве – 250-300 человек, на пятикратных намазах в среднем 150-200 человек в день, число похорон 120, которые зарегистрированы в мечети, совершено «хатимов» 114 раз, имена новорожденных детей 35, бракосочетание 16, всего сумма сборов за совершение указанных обрядов составляет 42248 руб. …

<<l.137>>

Еще не все советские люди порвали связь с религиозными суевериями. Наличие этих пережитков капитализма в сознании людей объясняется отставанием общественного сознания от развития общественного быта со стороны престарелых людей. Старые взгляды и навыки продолжаются в известной мере сохраняться и после того, как условия материальной жизни людей коренным образом изменились в колхозах…

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов по   Семипалатинской области Коробаев