Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Северо-Казахстанской области КазССР В.П. Ляпунова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.103>>

Секретно
Экз. № 1
«9» декабря 1958 г.
№ 088с

В Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
г. Москва, пер. Островского 10

Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров КССР тов. Джумашеву
г. Алма-Ата

Докладная записка о праздновании религиозного праздника «мавлюд» мусульманами области

День рождения Мухаммеда празднуется на 12-й день месяца рабихульаувель по мусульманскому летоисчислению.

В 1958 году этот день падал на четверг 25 сентября, но по указанию муфтия празднование его было перенесено на пятницу 26 сентября. Как известно, мусульмане казахи, проживающие в сельской местности, не празднуют «мавлюд», поэтому фактически этот праздник праздновался только в г. Петропавловке, т.к. в единственном в области селе с татарским населением – Мамлютке мусульмане татары постепенно  перестают расценивать день рождения Мухаммеда как религиозное событие, требующее его обязательного празднования. В городе мусульмане-казахи под влиянием мусульман-татар признают этот праздник, но не только из-за стремления отметить день рождения Мухаммеда именно в этот день в стенах мечети специальным намазов, как из-за желания отпраздновать его в любой день месяца рабихульаувель, а в отдельных случаях и в последующие месяцы у себя на дому, за сытым угощением, в кругу приглашенных гостей и духовенства. До последнего времени такая практика празднования «мавлюда», практика, охватывающая не только мусульман-казахов, но и в полной мере мусульман-татар, считалась «назаратом» порочной…

<<l.104>>

Не придает особого значения празднованию «мавлюда» в мечети и сам мулла Шамсутдинов Хасан. Это видно хотя бы из того, что мулла сократил время проведения богослужения по случаю праздника «мавлюда», заменив обязательное совершение в этот день «хатыма» в мечети заблаговременным, за неделю до срока, чтением выбранными им верующими всех 30 «пара» корана у них на домах…

В канун праздника мулла Шамсутдинов в беседе со мной заявил, что обычай народа и пример самого Ташкента настоятельно принуждают его совершить «мавлюды» на домах у верующих по их приглашению…

Утверждение муллы, что даже в Ташкенте не соблюдаются запрещения САДУМа совершать «мавлюд» в частных домах и в иные дни, кроме 12-го числа месяца рабихульаувель и что сам САДУМ не придает этому запрещению особого значения, вскоре подтвердилось…

<<l.105>>

В начале ноября месяца мулла познакомил меня с письмом САДУМа от 26/IX за № 646, в котором после пространных ссылок на духовные авторитеты разъяснялось, что «мавлюд» можно праздновать не только в день рождения Мухаммеда в мечети, но и в течение всего месяца рабихульаувель…

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Северо-Казахстанском облисполкоме Ляпунов

МБ № 054