Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Иссык-Кульской области Киргизской ССР Т. Мамытова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.50>>

Секретно
«15» июля 1957 г.
32/757

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР

Отчет о деятельности уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Иссык-Кульском облисполкоме и о положении религиозных культов в пределах области  за первое полугодие 1957 года

<<l.51>>

…1. Мусульманское религиозное общество в городе Пржевальск, зарегистрированное 21/II-946 года как фактически действующее, где является имам-хатиб г-н Адылбеков Нигматулла Ибрагимович, 1892 года рождения, духовное звание – имам, общего образования не имеет, окончил духовное училище в городе Семипалатинске в 1912 году.

В 1930, эмигрировав в Китай, работал в мечети г. Кульджа в качестве имама по 1955 год…

2. Мусульманское религиозное общество в городе Рыбачье, зарегистрированное 30/VII-1946 года как фактические действующее, где является имам-хатиб гр-н Разманбердиев Ибраим-кары, 1880 года рождения, духовное звание – мударрис, общее образование – 8 классов, окончил 8 класс в г. Токмак в медресе «Икбалия» в 1912 году…

<<l.52>>

В мусульманских зарегистрированных мечетях как в Пржевальске, так и в городе Рыбачье их деятельности все больше разворачиваются, этот факт можно объяснить тем, что, во-первых, верующие прихожане все больше увеличиваются как в дни пятничных намазов, так и в обычные дни, особенно в дни религиозных праздников «Ураза-Байрам», во-вторых, влияние мечети на население отдаленной местности все растет больше, чем когда-либо в прошлые года, это можно объяснить большим поступлением средств в мечети и другие вещей, проведением всевозможных религиозных обрядов и обычаев, как обрезание, годовые поминки (аш), бракосочетание, организации раздачи «мучо» и другие обряды.

Например, в г. Прежевальске в мусульманской мечети собрано средств в порядке «фитир-садака» только за период поста «Ураза» и «Ураза-Байрам» (с 1/IV по 1/V-1957 года) в сумме более 23 тыс. рублей и зерно в переводе на деньги, надо полагать, что в уплате вышеуказанных платежей участвовали не менее 10 тыс. населения всех возрастов.

В г. Рыбачье в мусульманской мечети собрано средств в порядке «фитир-садака» за тот же период деньгами и зерно в переводе на сумму более 28 тыс. рублей, значит, участвовали в уплате «фитир-садака» более 11 тыс. населения всех возрастов.

В каждые пятничные намазы под разным предлогом в мусульманской мечети в гор. Пржевальске поступают порядка 500-900 рублей, таким образом, за первое полугодие с 1 года общее поступление более 40 тыс. рублей…

<<l.56>>

…По нашей области идет оживление религиозного движения, особенно среди мусульманского вероисповедания…

Надо признаться, что по линии школы недостаточно ведется работа среди родителей детей школьного возраста.

Накануне религиозного праздника «Курбан-айт» девушки мусульмане, школьники школы Нариманова, особенно уйгурской и узбекской национальности, отказались участвовать в фестивале молодежи и физкультурном соревновании, мотивируя тем, что близко подходит праздник «Курбан-айт», им будет грешно ходить в трусах, а также родители их не пускают.

<<l.57>>

В дни религиозного праздника «Курбан-Байрам» в мусульманской мечети в гор. Пржевальске собрались более 1,5 тыс. людей только из жителей города на «айт-намазы», почти 20-30% была молодежь школьного возраста, участвовали на общем богомоление. Таким же порядком проходило и в сельской местности.

В дни этого праздника в мечети собрано средств около 9 тыс. рублей, один баран, множество кож зарезанных в эти дни, а также собрано средств в мечети г. Рыбачье примерно такое количество средств…

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при облисполкоме Т. Мамытов

Translation