Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Джалал-Абадской области Киргизской ССР И.И.Шадиева в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.80>>

Секретно

Экз. №__

«23» июня 1959 г.

№ 33с

Секретарю Ошского обкома КП Киргизии тов. Ешмамбетову

Председателю  Ошского исполкома областного Совета тов. Балтагулову

Информация о   прохождении мусульманского религиозного праздника «Курбан-байрам» в городе Ош и на так называемых «священных» мазарах «Сафия-Билял» и «Шах-Фазыл»

<<l.81>>

16 июня в мечети «Рават Абдулла-хан», которая находится у подножия «Сулейман-горы» на праздничное богослужение собралось около шести тысяч верующих и более двух тысяч человек женщин и детей находилось около мечети от начала и до конца богослужения, чтобы иметь «божью благодать» (совап). Необходимо отметить, что в прошлые годы участников праздничного богослужения и искателей «божьей благодати» было в несколько раз больше. Например, в 1953 году, по имеющимся данным, у «Сулейман горы» на праздник «Курбан байрама» собралось около 70 тысяч человек, из них принимало участие в богослужении около 35 тысяч человек. В прошлом году в этом же празднике принимало участие в праздничном богослужении около 20 тысяч верующих…

Около 70% участников богослужения, принимавших участие на праздничном богослужении, составляют паломники, приехавшие из Андижанской, Ферганской, Наманганской, Самаркандской и других областей Узбекской ССР и Ленинабадской области Таджикской ССР…

<<l.82>>

Прохождение праздника «Курбан-байрам» (в основном паломничества) на территории колхоза им. Ленина Ала-Букинского района, где находятся мазары («святые места») «Шах-Фазыл» и «Сафид-Билял», наблюдалось приехавшим специально работником из республиканского аппарата уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Киргизской ССР.

На эти мазары в этом году паломники начали собираться за неделю  раньше до праздника «Курбан-байрам». 90% из собравшихся было из Узбекской и Таджикской ССР (Наманганская, Ферганская, Ленинабадская и другие области)…

К началу праздника – в день «арафа», т.е. 15 июня на территории мазара было около 4 тысяч паломников, а в прошлые годы количество паломников достигало до 15-20 тысяч человек…

<<l.83>>

15 июня на мазар приехали зав. отделом Наманганского обкома партии тов. Разыков, начальник Наманганского облуправления КГБ тов. Махмудов, начальник Янги-Курганского райотделения КГБ и нач. милиции того же района, также были уполномоченный Совета при Наманганской облисполкоме тов. Ибрагимов и другие работники, всего около 18 человек.

Эти товарищи сразу заявили, что «…вот смотрите и учитесь, как нужно «работать». И стали «работать»: у шейхов, находящихся у мазаров производили в карманах обыск, отбирали у них деньги, но потом, через несколько времени, почувствовав, что переборщили, возвращали обратно.

Почти все товарищи  зашли в дом имама мечети, находящейся около мазара, обругали его, забрали все находящиеся у него книги, в том числе и коран, положили в машину и увезли в Наманган.

После этого все пришли в мечеть, собрали в мешки «джай-намазы» и унесли с территории мечети, но через некоторое время, опомнившись, вернули назад…

Верующие паломники были озлоблены до крайности…

<<l.84>>

Уполномоченный Совета  по делам религиозных культов при Ошском облисполкоме И. Шадиев