Информационной письмо Уполномоченного СДРК по Астраханской области Председателю СДРК Полянскому Letter from Astrakhan Oblast Plenipotentiary for the Council for the Affairs of Religious Cults to SDRK Chairman Polyansky
Transcription
<<l.54>>
Р.С.Ф.С.Р. Исполнительный Комитет Астраханского Областного Совета Депутатов Трудящихся гор. Астрахань, Советская №15
1 февраля 1945 г. №14 при ответе обязательно ссылаться на этот № и число
Председателю Совета по делам религиозных культов при СНК СССР тов. Полянскому
Информационное письмо
1. Руководствуясь инструкцией по делам русской православной церкви, мной установлена связь с местными организациями и проведено предварительное знакомство с кадрами работников религиозных культов, оформлены личные дела.
2. В самом г. Астрахани, в данное время действуют два молитвенных здания:
а/ мусульманская приходская мечеть №12 действует с февраля м-ца 1939г.
б/ еврейская синагога молильни "Сфард" действует с сентября м-ца 1943г. Синагога служителя культа не имеет. Службой руководят старшины.
3. На территории Астраханской области имеется порядочное количество ранее действующих, закрытых, ныне пустующих или используемых под культурно-просветительные, хозяйственные и иные цели молитвенных зданий. О состоянии этих зданий согласно присланной Вами формой мною было представлено подробные сведения в Совет 22/XII-44г.
4. Руководящих центров религиозных объединений, кроме русской православной церкви, на территории Астраханской области не имеется.
5. За период работы уполномоченного от верующих граждан об открытии молитвенных зданий поступило 2 заявления:
а/ от старообрядцев-поморовцев, письменное заявление, подписанное двадцаткой,
б/ устные заявления 15/I-45г. об открытии мечети. все эти заявления верующих находятся в стадии изучения. О разборе этих заявлений скоро будет сообщено официально.
6. За последние полгода, в декабре м-це 44г., был один случай слома молитвенного здания мечети, которая по техническому состоянию угрожала обвалом, на что имеется составленный технический акт и решение Облисполкома от 22/XII-44г. за №…36.
7. В октябре м-це 1944г. мне стало известно, что в некоторых селах Астраханской области, а именно: в Кучерганке, Яксатове, Татарской Башмаковке, Карагалинском, Осыпном бугре со стороны верующей части мусульманского населения, по пятницам практикуется коллективное отправление молитвы в определенном помещении или под открытым небом, особенно это было заметно в день большого мусульманского праздника /Уразы-Байрам/ 18/IX-44г. Последнее обстоятельство подтвердилось и тем, что в Осыпном бугре Наримановского р-на в день праздничного богослужения 18 сентября 1944г., со стороны верующих данного села был произведен сбор добровольных пожертвований в фонд обороны страны. Собранные деньги в сумме 1000 руб. наличными были сданы руководству действующей приходской мечети №12 для внесения в общий фонд обороны страны.
Согласно инструкции по делам русской православной церкви, раздел III, пункт-Г, примечание-2, религиозные обряды под открытым небом допускаются с особого каждый раз разрешения исполнительного
<<l.54ob>>
Комитета городского или районного Совета депутатов трудящихся.
Руководствуясь выше изложенным мной были даны указания разным органам Советов о запрещении подобных молитвенных справлений без ведома уполномоченного Совета, Городского и районного Совета депутатов при каждом случае.
8. Соответствующей проверкой установлено, что большие праздничные дни со всех районов области съезжаются довольно большое количество верующих мусульман для отправления богослужения в действующей мечеть №12.
Так например: 18/IX/44г. в день большого мусульманского праздника "Ураза-Байрам" и 26/XI-44г. "Курбан-Байрам" в среднем посетило мечеть до трех тысяч человек при каждом празднике. В виду недостаточности размера помещения, женщины молились внутри мечети, а мужчины во дворе мечети, поэтому очевидно, было возбуждено ходатайство перед уполномоченным со стороны верующих мусульман об открытии второй мечети в г. Астрахани.
Чтение патриотического обращения муфти не проводилось в виду отсутствия текста, случаев происшествия не было.
9. Еврейская синагога находится в маленьком оборудованном помещении в центре города. Ежедневная посещаемость со стороны верующей части еврейского населения колеблется от 20-30 человек.
20-ка работает относительно нормально.
10. До назначения уполномоченного документы/списки 20-ки мусульманской приходской мечети и еврейской синагоги находились у секретаря Городского Совета, а все остальные документы вместе с архивами были уничтожены.
11. За период войны верующими через действующие мусульманские мечети и еврейской синагоги было внесено в фонд обороны, на строительство танков, самолетов, для помощи фронтовиков деньгами … и облигациями 107.970руб.
В том числе за время работы уполномоченного с 1/IX-44г. по 1/I-1945г. внесено деньгами 30.575руб. наличными и облигациями … 67.495 руб.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Астраханской области [Подпись] /Шадри…/
Translation
<<l.54>>
RSFSR Executive Committee of the Astrakhan Oblast Council of Workers Deputies, City of Astrakhan, Sovetskaia No. 15
1 February 1945, No. 14, response must reference this No. and date.
To the chairman of the USSR CPC [Council of People's Commissars] Council for the Affairs of Religious Cults, Cde. Polyansky
Informational Letter
1. Guided by instructions on Russian Orthodox church affairs, I have established communication with local organizations and preliminarily acquainted myself with the cadres of religious cult workers and started files on them.
2. In the city of Astrakhan itself, there are currently two buildings of worship:
a) Muslim congregational mosque No. 12, operating since February 1939.
b) The Sfard [Sardis] Jewish synagogue, operating since September 1943. The synagogue has no cleric. Elders conduct services.
3. Within Astrakhan Oblast there are a fair number of buildings of worship that previously operated, are now closed, and are currently empty or being used for cultural-educational, economic, and other purposes. Concerning the state of these buildings, in accordance with the form you sent me, I submitted detailed information to the Council on 22 December '44.
4. There are no leading centers of religious associations, other than of the Russian Orthodox church, within Astrakhan Oblast.
5. Since the plenipotentiary began working, 2 applications to open buildings of worship have been received from believers:
a) from old believer-Pomorians, a written application signed by twenty;
b) oral applications on 15 Jan. '45 to open a mosque. All these applications from believers are currently being reviewed. An official communication about the review of these applications will be forthcoming.
6. Over the past half year, in December '44, there was a case of a building of worship being torn down, a mosque that was in danger of collapsing, for which there is an inspection certificate and an Oblast executive committee resolution dated 22 Dec. '44, No. 36.
7. In October 1944 I became aware that in certain villages of Astrakhan Oblast, specifically Kucherganka, Yaksatovo, Tatarskaia Bashmakovka, Karagalinsky, and Osypnoi Bugor, the religious portion of the Muslim population on Fridays practices collective prayer in a certain building or under the open sky; this was particularly noticeable on the day of the major Muslim holiday (Eid al-Fitr) on 18 Sept. '44. This last circumstance was confirmed, as was the fact that in Osypnoi Bugor in Narimanov District, on the day of festive worship, 18 September 1944, the believers of this village collected voluntary contributions for the country's defense fund. Collected money totaling 1,000 rubles cash was submitted to the leadership of the active congregational mosque No. 12 to be put into the common fund for the country's defense.
According to instructions on the affairs of the Russian Orthodox church, section III, paragraph G, note 2, religious rites can be conducted outdoors with special permission each time from the executive
<<l.54ob>>
committee of the city or the district Council of Workers' Deputies.
Based on what I described above, instructions were given to various Soviet agencies to ban such prayer services held without the knowledge of the Council plenipotentiary and the municipal and district Council of Deputies in every case.
8. The investigation into this matter established that a rather large number of Muslim believers come together from all the oblast's districts for major holidays to worship in active mosque No. 12.
For example: on 18 Sept. '44, the day of the major Muslim holiday Eid al-Fitr, and on 26 Nov. '44, the Festival of the Sacrifice, on average up to three thousand people visited the mosque for each holiday. Because the space was not large enough, women prayed inside the mosque while the men were in the mosque courtyard, so it is obvious why the plenipotentiary was petitioned by the religious Muslims to open a second mosque in Astrakhan.
No patriotic address from the mufti was read because there was no text, and no incidents took place.
9. The Jewish synagogue is in a small equipped space in the city center. The number of daily visits by religious Jews ranges around 20-30 per day.
The twenty is working relatively well.
10. Until the plenipotentiary was appointed, documents/lists of the 20 from the Muslim congregational mosque and the Jewish synagogue were kept by the secretary of the Municipal Council, and all other documents, including archival ones, were destroyed.
11. Over the course of the war, believers have contributed 107,970 rubles through Muslim mosques and Jewish synagogues in the form of cash… and bonds to the defense fund, for the building of tanks, airplanes and to help front-line soldiers.
This includes, during the time that the plenipotentiary has been working, 1 Sept. '44 to 1 January 1945, 30,575 rubles cash and 67,495 rubles in bonds have been contributed.
Astrakhan Oblast Plenipotentiary for the USSR CPC Council for the Affairs of Religious Cults
[Signature] (Shardi…)