Информационный отчет за II квартал 1945 года Уполномоченного СДРК по Челябинской области Ситникова

Transcription

<<l.141>>

СССР Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК Союза ССР по Челябинской области

"6" VII-1945 г. № 213. город Челябинск

Секретно экз. №1

Совет по делам религиозных культов при Совнаркоме Союза ССР

Информационный отчет

Уполномоченного Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Челябинской области и г. Челябинску по состоянию на 1-е июля 1945 года

За истекший квартал 1945 года, кроме тех 9 поступило еще 5 ходатайств об открытии молитвенных домов в районах области. Ходатайства эти исходили:

1. Гор. Миасс – верующих старообрядцев беспоповцев часовенного согласия Покровского храма.

2. -"- - верующих евангелистских христьян и баптистов.

3. -"- - верующих мусульман.

4. Кунашакский район – верующих мусульман.

5. Кусинский район – верующих евангелистских христьян и баптистов.

Их всех этих поступивших ходатайств рассмотрено:

а) ходатайство верующих старообрядцев беспоповцев из г. Миасс и в их ходатайстве отказано по мотивам тем, что помещение молитвенного дома закрытое еще в 1936 году, пришло в ветхость, а с началом строительства в г. Миасс автозавода оно было передано последнему, было капитально отремонтировано и там размещена швейная мастерская завода;

б) ходатайства евангельских христьян и баптистов, а так же мусульман поступило пять дней тому назад и находятся в производстве;

в) заявление евангелистов-баптистов из села Магнитное из Кусинского района поступило, после моего им разъяснения, в июне месяце, и находится в проверке;

г) кроме этих ходатайств, поступило еще одно ходатайство от мусульман Аргаяшского района, которое, как выяснено мною рассмотрено исполкомом Аргаяшского райсовета депутатов трудящихся и в просьбе последний отказал. Это ходатайство мною запрошено и по поступлению будет рассмотрено в порядке инструкции.

В г. Миасс с 1939 года действует старообрядческая церковь Белокриницкого согласия. Община некоторое время уклонялась от регистрации. Несмотря на двукратные вызовы – представители не являлись, после чего мною была дана телеграмма в адрес Миасского горсовета запретить моление и только после этого община приехала для

<<l.142>>

2.

регистрации, которая в данное время регистрацией оформлена.

В г. Челябинске с 1942 года действует еврейская община верующих, которая также вследствие отсутствие раввина до сих пор регистрацией не оформлена. Мною общине не подыскания раввина установлен срок и община предупреждена о существующем на этот счет положении.

Получено решения Совета об открытии в г. Троицке мечети и синагоги. Однако, последние до сих пор еще не функционируют, по причинам:

а) мечеть – общество верующих не имеет служителя культа. Служителя культа которого желает принять община – не утверждает Муфтий, а того которого назначает Муфтий – не принимает община верующих. Таким образом, несмотря на то, что время идет, срок подыскания служителя истекает, а религиозники не могут договориться кто же будет исполнять обязанности служителя. Со стороны местных властей открытию не чинится никаких препятствий;

б) синагога – не открывается верующими также из-за отсутствия служителя культа.

Со стороны духовенства за этот период, ни ставилось передо мной каких либо вопросов. Со стороны же верующих были поставлены вопросы главным образом о молитвенных домах. В частности по г. Челябинску еврейская религиозная община поставила вопрос о замене им помещения, занимаемое ими помещение по улице Кирова № 33 по размеру мало и не удовлетворяют требований, однако разрешить его не удалось, так как синагога занята протезным заводом, а во дворе дома на которое они так же претендуют с 1939 года заняты курсами ЦСУ Госплана СССР.

Верующие мусульмане одно время подавали заявление Челябинскому горисполкому об открытии мечети, при чем она единственная в г. Челябинске, горсовет им отказал. Сейчас они подали ходатайство, но так как помещение мечети без ведома и санкции Совета было отдано отделу кинофикации, который переоборудовал здание мечети под контору, об этом мною сообщено Совету, но вопрос остается до сих пор открытым. Не удовлетворяет требование и молитвенный дом общины верующих старообрядцев Белокриницкого согласия в гор. Миассе, их заявление мною переслано исполкому Маисского горсовета депутатов трудящихся.

Нарушений советского законодательства имеют место, которые выражаются:

а) в отдельных местах совершаются нелегальные богослужения без разрешения местных властей: в г. Челябинске проводили богослужение верующих евреи в частном доме. В г. Куса проводят богослужение баптисты т-н. истинно православные христьяне. Правда, мною факты еще не проверены, якобы имеет место самовольного богослужения и главным образом баптисты, в г. Сатка, Златоуста, в районе Нагайбак.

Жалоба за этот период поступала только от еврейской общины г. Челябинска, на которую городское жилищное управление подало в суд за неуплату арендной платы за помещение, которое занимается

<<l.143>>

3.

общиной под молитвенный дом. Вопрос этот мной урегулирован с местными органами и делом судом прекращено.

Других фактов нарушений законодательства я не имею.

Выводы

В районах области заметно усилилось движение религиозных сект. Подтверждается это количеством поступивших ходатайств, увеличением прихода верующих, фактами устройства религиозниками нелегальных богослужений. Оживление этого движения объясняется тем, что в районах и городах Челябинской области открыто более полуторых десятков русских православных церквей. Однако, некоторые инициаторы религиозники организовывали и посылали ходатайства на уполномоченного православной церкви, но ответа не получали и только по этому не находя где решается этот вопрос устраивали нелегальные богослужения, что в отдельных местах сохранилось до сих пор.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Ч/О

(В. Ситников) [Подпись]

6 июля 1945 г