Информационный отчет за II квартал 1945 года Уполномоченного СДРК по УзССР Ибадова Председателю СДРК Полянскому

Transcription

<<l.133>>

Приблизительный перевод

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Узбекской ССР 24 июля 1945 г. № 227 ш. Тошкент, г. Ташкент

Председателю Совета по делам религиозных культов при СНК СССР тов. И.В. Полянскому г. Москва

от Уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Узб. ССР Ибадова И.

Краткий письменный отчет

П. а/ Во втором квартале было получено 23 заявления от верующих Узбекистана просивших молитвенные дома и мечети. Эти заявления должны были подать областным уполномоченным, но верующие прямо направляли нам, поэтому мы направили на обследование положенным областным уполномоченным Совета, из них:

12 заявление в Ташкентской область

4 заявление в Самаркандск. область

1 заявление в Сурхан-Дарьинск. обл.

3 заявление в Ферганск. обл.

1 заявление в Бухарск. обл.

Заявление евреев, мусульманов просивший синагоги и мечети была направлена с решением Уполномоченного по УзССР для оформления в Совет.

На эти заявление подписал … человек. Но нами не было отказано на ни одной заявление.

На этом квартале по отчете областной Уполномоченный известно, что всего получено 55 заявления, из них 3 по мнение областной Уполномоченный и по решение облисполкома была отказано. Из этих заявление только два заявление по решением облисполкома и областного Уполномоченного была направлена для оформления Совета.

Верующие действующий /по решению Совета/ мечети, синагоги и молитвенные дома была оформлена положенным областным уполномоченным.

Муфти, казы и ревкомиссия Духовного Управления мусульман Средней Азии и Казахстана были оформлены республиканским Уполномоченным Совета.

На своем отчете включал специальная форма про оформление их.

б/ Принципиальный вопросы среди верующих можно сказать нижеследующее: живущий по ул. Андижана г. Намангане духовник Махсудов Мамаджон и живущий по ул. Кукан, сельский район г. Намангана духовник Ахмеджан Ишан выступив против закона Советского Союза сказали, что не надо венчание регистрировать ЗАГСа, а только по шариата.

<<l.134>>

-2-

Ахмаджан Эшан ненавидев колхозной движение и производства колхоза проводил агитации, что овощи и продукты колхоза запретена кушать, это хуже, чем свиньей мясо, потому что ихни земля раньше была собственно частным людей, а колхоз подавил ихни земля.

Кроме этого он предупредил своего сестру: "ты свою дочку не дай за колхозника, потому что они плохие и ихни вещи не честный" и пр. Кроме того живущий по участке им. Октября в г. Маргилане имам Мулла Ахунджан Кари Якуб Угли против ст. 124 конституции в своем доме открыл религиозная школа. Мы предприняли законный мерь против таких движение. Кроме того из Ферганской области была получена одна заявления от имени 50 женщин и девушек, на этом заявление так написана: не давно наша Правительство выпустил постановление о награждении много детных женщин и о материальной помощи детям фронтовикам. Мы не против эту постановление, но хотим сказать нижеследующее: многие наши мужья уже 4-5 лет пропали без известие, некоторые из них погиб многие наши дочери уже стали большими, им нет жених, на нашем областе мужчины очень мало, нам запрещено и стыдно без мужей рожать.

Раньше по наше религии можно было мужчинам женится на 2-3 девушек, а сейчас по закону нельзя. Мы до сих пор могли иметь два или три ребенка, поэтому Правительство дал бы распоряжение женится на 2-3 жен". На этом заявление есть национальные черты, по этому было послано для обследование положенным органам.

в/ Во время отчета была известна, что некоторые духовники выступали против Советского закона.

Например: 1. Живущий по ул. Андижан в г. Намангане Махсудов Мамаджан без разрешение Правительство построил новый мечеть, построено из керкеса.

2. Во Ферганской областе существует мечеть без разрешение Совета религиозных культов.

Мы получив это известие дали распоряжение Уполномоченным Ферганской области о оформление или запрещение мечетов по инструкции.

Кроме того нам пришлось принять мероприятие на пропедов /маддах/ которые вступившие со своими религиозными речами в чайхане и других местах.

По поводу этому дали распоряжение областным уполномоченным.

Уполномоченные Ташкентский и Ферганский еврейский общин Юнантов, Яхэл и Абрамов просили об открытии кушхона (бойни), мастерских для изготовление "Мацы" мы отказали, потому что на нашем инструкции указано что духовникам нельзя дать мастерской и т.д.

Кроме того просвитер Ташкентской общины Евангельских Крестиан и Баптистов Матвеев поднял такой вопрос, что наше Правительство дал освобождение совест поэтому наше молитвенный дом должен освободиться и наше общество должен имет филиалы.

<<l.135>>

-3-

Но мы отказали и объяснили им, что если нужен молитвенный дом то напишите заявление.

г/ Жалоба духовников от местных властов нет.

д/ Нам не известно привлекавший суд верующих.

О не законной действии некоторых лиц Сов. орган.

Колхоз г. Намангана для постройке гаража уничтожил мечеть находящий по ул. Оксая без разрешения Упол. Совета по делам религиозных культов. По поводу этого некоторые лицы был определены нами и дано в следовательский орган, но до сих пор никакой мер не принимают.

2. Председатель Верхне Чирчикский райисполком Закиров и работник райсовета Абдурашидов дали мандаты 19 мая 45 г. № 567 духовнику Исламову Нармухамеду, что он является уполномоченным Совета по делам религиозных культов при Верхне Чирчикск. райисполкоме и приказали ему составить список действующих мечетей и молитвенных домов. Он по селению открыл мечеты. Узнав этого мы нашли этого человека взяли мандат и приняли мероприятие. Такие случае бывает в остальных районах, поэтому мы написали письмо райисполкомам.

О Календаре и Журнале.

Духовное Управление мусульман Средней Азии и Казахстана выпустил во время II квартала свой годичный календарь, мы посылали из них в Совет.

Но месячный журнал Духовное Управление до сих пор не печатано потому, что нехватает арабских шрифтов и др.

О паломничествах, мавзолеях

По разрешению Совета по делам религиозных культов дано распоряжение Духовное Управление мусульман Средней Азии и Казахстана 7 мавзолеев по договоренность. Духовное Управление назначал шайхов мавзолей и доходы мавзолей принимается особым квитанциями. Духовное Управление проводил торжественное открытие мавзолей и пожертвование.

Уполномоченный Духовное Управление во время открытии мавзолей мусульманам объяснил, что прошлые шайхи думали только про себе, а теперь доходы расходывается на ремонт мавзолей и т.д.

На эти мавзолей приезжает людей из других городах и обл. для поломничество и привозит собой баран, корова для пожертвование. Мавзолей "Шахи-Мардон" в Фергане была разрушена. Теперь верующие восстанавливает здание мавзолей и мавзолей принимает прежний вид.

<<l.136>>

-4-

Расположение "Шахи Мардан" 8112 кв. метр, пустой мест 7364.5 кв. метр, дарбазахона 64 кв. метр, здание чайхана 150 кв. метр, кладбеща мавзолей 161.5 кв. метр, место отдыха 12 комната 372 кв. метр.

Верующие очень благодарен Правительству зато, что дал мавзолеев в распоряжении верующих для поломничества.

Кроме того верующие просят других мавзолеев. Совет дал разрешение об открытии мавзолеев "Хаким-Отам"-Термези" в г. Термезе но этот мавзолей находится в пограничной полосе между Авганистан и Узбекистан. Поэтому поломники должны получить пропуск туда от застава, но это очень трудно. Поэтому прошу Совета принять мероприятии.

О отношение делегатов приехавший из заграницы

Путешество 6 человек в Мекке и Мадине распространился среди мусульман. И мусульмане через Духовного Управление мусульман Средней Азии и Казахстана хотять ехать в Мекке и Мадине и подали заявление о поломничестве на имя Духовное Управление.

Например из них: Солих Ходжа из Ташкента

Абдукадир Махсум из Ташкента

Мухитдин Кари Алим ходжа Угли из Ташкента

Фазил Кари Абдурахим Угли из Ташкента

Абдуманапов из Ташкента

Самиг Ходжа Салихов из Ташкента

Из Караканда КазССР приехал Махамадшарипов Духовное Управление заявлением мусульман желающие поломничать Мекке и Мадине. заявление подписали:

Бурунбой Эсамбой Угли

Турабой Буранбой Угли

Гали Мукон Угли

Гапдугаффаров Угли

Жилающие поломников много. Мы незнаем как быть и нам не известно какой меры принять, поэтому Совета просим консультировать по поводу этого.

Кроме того 12/VII-45г. приехал из Англии в Ташкент англичанин Д-р Хьюлетт Джонсон, Дай и Китайский профессор Гомужа. Они были в Духовное Управление. Я это отдельно писал.

О некоторые дела Духовного Управления

Мы через Духовное Управление командировали людей в среди эвакуированных из Кавказа и из Крима в Узб.ССР для того, чтобы иметь связь сними. Потому что они мусульман. В результате была определена ихни просьбы и духовники. Сейчас Духовное Управление имеет связь с ними.

<<l.137>>

-5-

2. Уполномоченный Духовное Управление в городе Бухаре не выполняв задание Духовное Управление и распространял слух, что он сотрудник органа и верующие боялись от него. После этого Духовное Управление уволил его с работы и место его назначал Яхева Эшана Шукурулла угли.

3. По уставу Духовного Управления выдержавшим экзамен имамам дается мондат. Но по разговора муфти Эшан Бабахан Абдулмажидхан угли, имамы Туркмении не проходили экзамен. И они самовольно без согласия Духовное Управление открывают мечети и проводять разные обряды.

4. Духовное Управление на определенный времении взывает собрание. В собрание обсуждается религиозные вопросы и потреотическ. вопросы.

5. Духовное Управление среди мусульман проводил агит-пропогандический работы в г. Ташкенте и Намангане о честно и добросовестно и во время выполнять хлопка заготовок.

Сотрудники и служащие Духовное Управление подписали на Воен. заем 50.000 руб. из них Намаганск. область 5000, Самаркандск. область 33000 и др.

Пользу красноармейцам в текущий счета Духовное Управление собрана 10785 руб. Эти деньги дано в фонд семьям фронтовиков. Кроме того верующие Самаркандской области дали 132000 руб. фонду семьям фронтовикам. По поводу этого дали телеграмму т. Сталину и получили ответ от т. Сталина.

Еврее и община евангельских христиан баптистов г. Ташкента собрали 13000 руб.

И так верующие духовники Узбекистана подписались на Воен. заем за 88000 руб., помощь семьям фронтовикам 233745 руб.

Работа по квартальный плана мы переводили инструкцию на Узбекский язык и вызвав областной Уполномоченных проводили совещание взаимопонимание 11/IV-45г.

На этом совещание были обсуждено вопросы: Правильно понимание инструкции и оформление духовников.

Для понимание обсуждали отношение Уполномоченному Бухарской и Наманганский облисполком и дали практический помощь работу Уполномоченным.

Мы серьезно обследовали и изучали патриотический работы евреев, община евангельских христиан и баптистов и Духовное Управление мусульман Средней Азии и Казахстана.

Некоторые областной исполнительные комитеты приступно относятся по делу Уполномоченного / они не выполняют постановление Совнаркома УзССР и не понимают значение письмо т. Молотова/.

<<l.138>>

-6-

Они самовольно относятся Уполномоченным, во время их не принимают, без разрешение нас увольняют и назначают другого уполномоченного.

Например: 1. Сурхандарьинский облисполком самовольно освободил нашего Уполномоченного т. Раджапова и назначил его председателем какойто райисполкома. И до сих пор на этом области нет уполномоченного.

2. Совнарком КК АССР назначал нашего Уполномоченного тов. Алланазарова Управляющим Наркомхоза.

3. Председатель Бухарской облисполком тов. Назаров нарочно не зосдает условия работы Уполномоченного.

Поэтому по разрешение т. Абдурахманова написали письмо от имени пред. Совнаркома УзССР указав ошибки пред. Бухарской облисполкома т. Назарова всем пред. облисполкомам.

Кроме того было согласовано с отделами кадрами ЦК КП/б/Уз о запрешение перехода Уполномоченных на другую работу.

Но вышеизложенные случае повторяется. Поэтому прошу указание Совета.

С Уважением: [Подпись] /Ибадов/.

<<l.147>>

-4-

<<l.148>>

-5-

<<l.149>>

Список

Выделенных шайхов по мавзолеи Узб. ССР

<<l.150>>

-2-