Председатель СДРК Полянский Г.Ф. Александрову об активизации духовенства и верующих религиозных культов за 1944-1945 года Chairman of the SDRK Polyansky to G. F. Aleksandrov about increased activity by the clergy and religious cults in 1944–1945
Transcription
<<l.61>>
Сов. секретно.
ЦК ВКП/б/
тов. Г.Ф. Александрову.
Совет по делам религиозных культов при СНК СССР, на основании отчетов Уполномоченных Совета при Совнаркомах Союзных республик и обл/край/исполкомах, располагает целым рядом фактов, характеризующих активизацию духовенства и верующих религиозных культов за 1944-1945 г.г.
Наиболее важные из этих фактов приводятся ниже.
1. О росте религиозной активности верующих.
Рост религиозной активности верующих наблюдается повсеместно и по всем религиозным культам. Причем, в одних республиках, областях и краях этот рост идет медленнее, а в других быстрее, в одном месте активность проявляют сектанты /евангелисты, баптисты, адвентисты 7 дня, пятидесятники и др./, а в другом – мусульмане, старообрядцы, иудеи, католики и т.п. Активность верующих выражается в подаче ими заявлений на имя Уполномоченных Совета о регистрации религиозных обществ, в увеличении религиозных обрядов /крещение, венчание/, в вовлечении детей и молодежи в религиозную деятельность того или иного культа и т.п.
Так, например, по Краснодарскому краю за 1-й квартал 1945 года, на имя Уполномоченного Совета по делам религиозных культов поступило 23 заявления о регистрации религиозных обществ, а во 2-м квартале с.г. 41 заявление.
По Сталинградской области мы имеем следующие цифры. Уполномоченного Совета за 4-й квартал 1944 г. посетило 11 чел. священнослужителей и верующих. За то же время им было принято 4 заявления об открытии молитвенных зданий.
<<l.62>>
-2-
В первом квартале 1945г. он принял уже 28 посетителей и 8 заявлений. И, наконец, во 2-м квартале у него было 45 посетителей и подано 13 заявлений.
Отмечая рост активности, идущей по линии подачи заявлений об открытии молитвенных зданий, надо особо отметить в этом отношении верующих евреев, которые проявляют повышенную активность, настойчиво требуя открытия синагог в Москве, Харькове, Ростове, Днепропетровске, Киеве, Одессе и других городах.
…
<<l.64>>
…
-4-
…
Уполномоченный Совета по Сталинградской обл. сообщает, что в области "заметно усилилось религиозное движение и отмечаются факты повышения активности религиозных обществ. Заметно усилилось посещение верующими богослужений в открытых молитвенных домах, особенно по большим религиозным праздникам".
Тот-же Уполномоченный сообщает, что отдельные группы верующих, особенно старообрядцы, проводят собрания в частных домах и не проявляют желания к регистрации. В некоторых случаях это происходит потому, что отдельные руководители районов при обращении к ним представителей верующих с ходатайствами
<<l.65>>
-5-
об открытии молитвенных домов, вместо того чтобы разъяснить порядок оформления такого ходатайства, "уговаривают" верующих отказаться от ходатайства до более благоприятного времени.
В той же Сталинградской обл. некоторые советские районные работники, при разрешении вопросов об открытии молитвенных зданий, применяют волокиту, считая ее полезной и уместной. Пустив в ход специальное выражение "классический бюрократизм", эти работники рассуждают, что благодаря этому "классическому бюрократизму" будет затягиваться разрешение вопроса об открытии молитвенных зданий, что, в конечном счете, приведет к полному распаду создающихся групп верующих.
…
<<l.66>>
…
-6-
…
Об усилении религиозных обрядов говорят и такие факты:
В январе мес. с.г. одна девушка башкирка отказалась вступать в брак с колхозником колхоза "Кзыл-Юлдуз" Куйбышевской области комсомольцем Акировым Гали в связи с тем, что у него не было произведено обрезание. Для того, чтобы выполнить этот обряд, председатель названного колхоза Шагаев, член ВКП/б/, специально командировал одного колхозника в Тепловский район Чкаловской области за "специалистом" по обрезанию. Из Тепловского района был привезен 78-летний старик башкир Шенов Кушан, который совершил обрезание не только комсомольцу Акирову, но и еще 255 мальчикам, в том числе двум сыновьям председателя колхоза Шагаева.
<<l.67>>
-7-
К концу 1944г. в Северо-Казахстанской области получил широкое движение обряд обрезания подростков и младенцев у казахского и татарского населения. Обряд обрезания совершался в значительном количестве случаев против желания подростков.
…
<<l.67>>
…
-10-
Мусульманские духовники Махсудов и Ахмеджан Ишан, живущие в г. Намангане /Узбекская ССР/, призывают мусульман не регистрировать браки в органах ЗАГС"а, а поступать по шариату.
3. Требования служителей религиозных культов ввести вероучение в школах.
…
Верующие аула Эркен-Халк, Икон-Калховского района, Ставропольского края, просят разрешения учить мусульманскому вероисповеданию на арабском языке. Верующие аула Нош-Хабль Хабесского района того-же края просят ввести в программу школы изучение корана.
Верующие религиозных обществ /Каменомоское, Зайюковское и Алтутское Кабардинской АССР/ через своих мулл ставят вопрос об обучении детей мусульман корану и об открытии в мусульманских
<<l.71>>
-11-
районах религиозных мусульманских школ.
Из группы фактов, говорящих о неправильном понимании некоторыми советскими работниками взаимоотношений государственных органов с религиозными организациями, приводятся следующие.
К мулле Рахманкулову обратилась зам. председателя Кировского райсовета г. Чкалова, тов. Спиридонова с просьбой, чтобы община мусульман оказала материальную помощь детскому дому Кировского района. В том же г. Чкалове, к Уполномоченному Совета по делам религиозных культов обращалась зам. директора самодеятельного детдома Железнодорожного района г. Чкалова, прося, чтобы какое нибудь религиозное общество взяло шефство над их детдомом.
Зам. Председателя Исполкома Фрунзенского городского совета депутатов трудящихся по гособеспечению т. Дубинин /Киргизская ССР/ обратился с письмом к религиозной общине мусульман г. Фрунзе с просьбой оказать денежную помощь отделу Гособеспечения. Причем, в письме тов. Дубинин указал, что в настоящее время на счетах районных отделов Гособеспечения нет денег и оказывать единовременную помощь нуждающимся семьям нечем.
…
<<l.72>>
…
-12-
…
В заключение приводим несколько необычный факт, связанный с религиозными настроениями некоторых групп верующих.
Из Ферганской области /Узбекская ССР/ получено заявление от имени 50 женщин и девушек, в котором говорится:
"Наше правительство выпустило постановление о награждении многодетных женщин и о материальной помощи детям фронтовиков.
<<l.73>>
-13-
Мы не против этого постановления, но хотим сказать следующее. Многие наши мужья уже 4-5 лет пропали без вести, некоторые их них погибли, многие наши дочери уже стали большими, им нет женихов. В нашей области мужчин осталось очень мало, нам запрещено и стыдно без мужей рожать. Раньше по нашей религии можно было мужчинам жениться на 2-3 девушках, а сейчас по закону нельзя. Мы до сих пор могли иметь 2-3 ребят, поэтому необходимо, чтобы Правительство дало распоряжение мужчинам жениться на 2-3 женщинах."
Председатель Совета по делам религиозных культов при СНК СССР: [Подпись] /Полянский/
№ 240с.
"31" августа 1945 года.
отп. 2 экз. зс.
экз. №1 в адрес.
экз. №2 в дело.
№83. 31/VIII-45г.
Translation
<<l.61>>
Top secret.
CC VKP(b)
To Cde. G.F. Aleksandrov.
The USSR CPC [Council of People's Commissars] Council for the Affairs of Religious Cults, based on reports by Council Plenipotentiaries for Union republic councils and oblast and krai executive committees, possesses information about increased activity by the clergy and religious cults in 1944–1945.
The most important information is provided below.
1. Concerning the growth of religious activity among believers.
Increased religious activity has been observed everywhere and across all religious cults. This growth has been slower in some republics, oblasts, and krais and faster in others, and certain sects (evangelical Christians, Baptists, Seventh Day Adventists, Pentecostals, etc.) might be active in one place, while Muslims, Old Believers, Jews, Catholics, and so forth, are active in another. Believer activity is reflected in the submission to Council Plenipotentiaries of applications to register religious societies, an increase in religious rites (baptisms, weddings), and the involvement of children and young people in the particular cults' religious activities, and so forth.
For example, in Krasnodar Krai, 23 applications to register religious societies were submitted to the Council for the Affairs of Religious Cults Plenipotentiary during the first quarter of 1945, and 41 applications were submitted in the 2nd quarter.
For Stalingrad Oblast we have the following numbers. During the 4th quarter of 1944, the Council plenipotentiary was visited by 11 people, clergy members and believers. During that same time he received 4 applications to open buildings of worship.
<<l.62>>
-2-
In the first quarter of 1945, he received a total of 28 visitors and 8 applications. And finally, in the 2nd quarter he had 45 visitors and 13 applications were submitted.
Regarding increases in the submission of applications to open buildings of worship, of particular note are religious Jews, who are manifesting heightened activity, insistently demanding that synagogues be opened in Moscow, Kharkov, Rostov, Dnepropetrovsk, Kiev, Odessa, and other cities.
…
<<l.64>>
…
-4-
…
The Stalingrad Oblast Council Plenipotentiary reports that the "the religious movement has noticeably intensified and instances of heightened activity by religious societies have been observed. There has been increased attendance at services in open houses of worship, especially on major religious holidays."
That same Plenipotentiary reports that individual groups of believers, especially Old Believers, are holding meetings in privates homes and show no desire to register. In some cases this happens because some district leaders, when they are approached by believers' representatives with petitions
<<l.65>>
-5-
to open buildings of worship, instead of explaining the petitioning procedure, they "talk the believers into" giving up their petition until a better time.
Also in Stalingrad Oblast, some district council officials, in dealing with the matter of opening buildings of worship, use red tape, believing that it is useful and appropriate. Using the special expression "classical bureaucratism, "these officials reason that, thanks to this "classical bureaucratism," resolving the question of opening the building of worship will be dragged out, ultimately leading to the total collapse of the group of believers.
…
<<l.66>>
…
-6-
…
The evidence for an increase in religious practices includes:
In January of this year, a Bashkir woman refused to marry Komsomol member Gali Akirov, a worker at the Kzyl-Yulduz kolkhoz in Kuibyshev Oblast, because he was not circumcised. To perform this rite, the kolkhoz chairman, Shagaev, a VKP(b) member, specially sent a kolkhoz worker to Teplovsky District, Chkalov Oblast, to find a "specialist" in circumcision. A 78-year-old Bashkir man, Kushan Shenov, was brought from Teplovsky District, and he performed circumcision not only on the Komsomol member Akirov, but on another 255 boys, including the two sons of the kolkhoz chairman Shagaev.
<<l.67>>
-7-
By late 1944 in North Kazakhstan Oblast, the movement to circumcise adolescents and infants had become widespread among Kazakhs and Tatars. In a significant number of cases, the circumcision rite was performed against the wishes of the adolescents.
…
<<l.67>>
…
-10-
The Muslim clerics Makhsudov and Akhmedzhan Ishan, who live in the city of Namangan (Uzbek SSR) are urging Muslims to follow Sharia rather than register marriages at Civil Registry offices.
3. Demands by religious authorities to conduct religious teaching in schools.
…
Muslims in the aul Erken-Khalk, Ikon-Khalk District, Stavropol Krai, are asking for permission to teach Islamic religion in Arabic. Muslims from the aul Nosh-Khabl, Khabez District of the same krai, are asking that study of the Koran be introduced into the curriculum.
Muslims belonging to religious societies (Kamenomoskoe, Zaiiukovskoe, and Altutskoe in the Kabardin ASSR), through their mullahs, are raising the question of teaching Muslim children the Koran and of opening in Muslim
<<l.71>>
-11-
districts Muslim religious schools.
Among a group of factors attesting to an incorrect understanding by certain Soviet officials of relations between government and religious organizations are the following.
The deputy chairman of the Kirov District council, city of Chkalov, Cde. Spiridonova, asked the mullah Rakhmankulov for financial assistance from the Muslim community for the Kirov District orphanage. In that same Chkalov, the deputy director of an active orphanage in Zheleznodorozhny District, city of Chkalov, made a request to the Council for the Affairs of Religious Cults plenipotentiary to have some religious society take over sponsorship of their orphanage.
The Deputy Chairman of the Frunze City Council of Workers' Deputies Executive Committee for Social Security, Cde. Dubinin (Kirgiz SSR) wrote to the Muslim religious community in Frunze requesting financial assistance to the Social Security Department. Furthermore, Cde. Dubinin indicated in his letter that there was currently no money in district department Social Security accounts, and there was nothing available to provide help to needy families with emergencies.
…
<<l.72>>
…
-12-
…
In conclusion we offer a somewhat unusual item related to the religious mood of some religious groups.
A petition was received from fifty women and girls in Fergana Oblast (Uzbek SSR) stating:
"Our government has decreed that women with many children should be awarded and that financial assistance should be given to the children of front-line soldiers.
<<l.73>>
-13-
"We are not against this decree, but we would like to state the following. Many of our husbands have been missing for 4–5 years already, some of them have perished, many of our daughters have already grown up, and they have no one to marry. There are very few men left in our area, and it is prohibited and shameful for us to have children without husbands. In the past under our religion it was possible for men to marry 2–3 girls, but now that is illegal. Even now we could have 2–3 children, so it is essential that the Government issue an instruction for men to marry 2–3 women."
Chairman of the USSR CPC Council for the Affairs of Religious Cults: [signature] Polyansky
No. 240s.
31 August 1945
sent 2 copies cl.
copy No. 1 to addressee.
copy No. 2 to file.
No. 83.31/August-45