Председатель СДРК Полянский Уполномоченному СДРК по Дагестанской АССР Закарьяеву о проделанной работе и предоставлении информационного отчета
Transcription
<<l.55>>
Секретно
экз. № 2
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Дагестанской АССР тов. Закарьяеву. г. Махачкала.
24 сентября 5
По данным Вашего информационного отчета на 1-е июля 1945 г. в Дагестане функционировало 7 мечетей, которые в установленном порядке, договорами, еще не были переданы в распоряжение религиозных обществ. Далее в указанном отчете Вы сообщали, что к Вам поступило еще 16 заявлений об открытии молитвенных зданий. До настоящего времени Совет по делам религиозных культов не имеет от Вас никаких сведений о судьбе 12 ходатайств верующих, а также и о дальнейшей регистрации существующих на территории Дагестана религиозных обществ. За время Вашей полугодовой работы в должности Уполномоченного Совета по Дагестанской АССР от Вас не поступило никакой переписки по возникающим, в процессе Вашей работы, вопросам и вообще Вами не установлено тесной связи с Советом. Присланный Вами информационный отчет на дает достаточных сведений, характеризующих состояние религии ислама на территории Дагестана.
Обращая Ваше внимание на это обстоятельство, Совет предлагает представить информационный отчет за 3-й квартал, в точно установленный срок, со всеми сведениями, требуемыми разд. 6 Инструкции для Уполномоченных Совета и сообщить отдельным письмом нижеследующие сведения:
1. Сколько поступило к Вам ходатайств об открытии молитвенных зданий и регистрации существующих религиозных обществ, если ходатайства не поступают, то указать по каким причинам верующие их не подают;
2. как протекает религиозная жизнь мусульман в республике. Учитывая, что верующие не возбуждают ходатайства об открытии мечетей и регистрации существующих религиозных обществ, указать кем совершаются коллективные намазы в праздничные дни ураза-байрама и курбан-байрама и еженедельные джума-намазы (в мечетях, которые не закрывались, в арендованных саклях или на кладбищах под открытым небом), имеются ли у этих религиозных обществ муллы-ахуны, (степень их религиозной грамотности, кем они назначаются или избираются из мирян самими верующими), осуществляют ли они связь с духовным управлением мусульман Северного Кавказа и в чем выражается эта связь;
3. К каким толкам ислама – шиитам или суннитам относятся мусульмане Дагестанской республики, встречаются ли среди них дервиши (последователи мистического или мистико-спиритуалистического учения ислама, охватывающего обе ветви ислама – суннизм и шиизм но более близко к шиизму), мюриды (последователи учения тареката, основанного в середине XIX века имамом Шамилем) и в какой степени и где именно получили распространение последние. Если дервиши существуют и поныне, то указать живут ли в одном месте, или являются странствующими проповедниками своего учения. При этом сообщить подробно о состоянии мюридизма, получившего большое распространение, как военно-
религиозная организация мусульманского населения на Северном Кавказе в середине XIX столетия.
4. имеется ли на территории Дагестанской АССР пиры-овлия (гробницы-, кунбазы) мусульманских святых и особо почитаемых мусульманами горцами религиозных деятелей ислама и совершаются ли паломничества в эти пиры-овлия (беспрерывно круглый год, или в определенные времена года) и степень их сохранности и посещаемости.
Просьба сведения эти сообщить в Совет без задержки, в возможно непродолжительное время.
Председатель Совета по делам религиозных культов при СНК СССР: /Полянский/
Отп. 2 экз. вц
Экз. № 1-адрес.
Экз. № 2-дело
№ 115-24/IX-45г.
исп. Тагиев.