Информационный отчет за III квартал 1945 года по Куйбышеву и Куйбышевской области в СДРК

Transcription

<<l.150>>

С. секретно.

Совет по делам религиозных культов при СНК СССР

Уполномоченный по г. Куйбышеву Куйбышевской области

20 октября 1945 г. № 15/с гор. Куйбышев

Председателю Совета по делам религиозных культов при СНК СССР тов. Полянскому И.В.

Информационный отчет о деятельности и состоянии религиозных культов по гор. Куйбышеву и Куйбышевской области за III квартал 1945 года.

Вследствие того, что в отчетном квартале значительное время пришлось провести в командировках в районы по отдельным заданиям исполкома облсовета, то дать исчерпывающие данные о деятельности и состоянии религиозных культов по гор. Куйбышеву и Куйбышевской области я не имею возможности.

Однако, в течение III квартала наблюдалось дальнейшее активизирование верующих, направленное на расширение сети действующих молитвенных зданий. Так, за квартал поступило 4 ходатайства об открытии молитвенных зданий, из них 3 от мусульман и одно от евреев.

Ходатайства поступили из следующих районов:

1. Мусульмане села Мочалеевка, Подбельского района ходатайствовали об открытии 2-х мечетей.

2. Мусульмане дер. Ново-Ермаково, Камышлинского района ходатайствовали об открытии мечети.

3. Мусульмане дер. Теплый Стан, Елховского района ходатайствовали об открытии мечети.

4. Евреи гор. Сызрани ходатайствовали об открытии синагоги.

Из всех поступивших ходатайств два были направлены на дооформление, а ходатайство мусульман дер. Ново-Ермаково не было принято к рассмотрению потому, что подписи на приложенном списке подателей были сделаны одной рукой. И только одно из поступивших в III квартале ходатайств мусульман села Мочалеевки было рассмотрено исполкомом Облсовета.

Всего же за отчетный квартал рассмотрено областным и городским исполкомами 4 ходатайства об открытии молитвенных зданий. Результаты этих рассмотрений следующие:

1. Ходатайство мусульман г. Куйбышева об открытии мечети по ул. Чкалова 6 июля с.г. отклонено решением Куйбышевского горисполкома, так как здание мечети занято под детский сад.

<<l.151>>

-2-

2. Ходатайство мусульман с. Мочалеевки Подбельского района об открытии 2-х мечетей 13 сентября с.г. отклонено облисполкомом, так как оба здания бывш. мечетей заняты под культурные учреждения (школа и клуб).

3. Ходатайство Евангельских христиан и баптистов гор. Куйбышева послано 27 сентября с.г. в Совет по делам религиозных культов при СНК СССР, мы считаем возможным удовлетворить и открыть молитвенный дом в частно-владельческом здании по Клинической ул. № 68.

4. Ходатайство мусульман села Тат.-Выселки Ставропольского района об открытии мечети 9 июля с.г. также послано в Совет по делам религиозных культов при СНК СССР на предмет удовлетворения ходатайства.

Однако, из-за того, что от Совета до сих пор не получено решения ни по одному ходатайству, то вновь открытых молитвенных зданий на территории гор. Куйбышева и Куйбышевской области за отчетный период не было.

За отчетный квартал заметно оживилась деятельность старообрядцев – беспоповских толков. Так, по имеющимся в моем распоряжении сведениям в г. Куйбышеве начали проводить нелегальные молитвенные собрания "Поморцы и Спасовцы" в частных домах. То же самое имеет место и в г. Сызрани, где старообрядцы "Спасового согласия" также собираются в частном доме. Какое их количество и кто является руководящими деятелями, пока еще мною не выяснено и сейчас этим именно я и занимаюсь. Не подают они ходатайства об открытии молитвенных домов будто бы только потому, что боятся как бы не было преследования.

О регистрации религиозных обществ за III квартал поступило всего 3 заявления, из коих принято к регистрации только 2, а заявление мусульман села Денискино, Шенталинского района, не принято к регистрации из-за непредставления свидетельства на служителя культа.

Таким образом по состоянию на 1 октября зарегистрировано по области и по городу 15 религиозных обществ, из них 2 зарегистрировано в 3-м квартале.

Из действующих религиозных обществ незарегистрированными остались три мусульманские общества. 1) В с. Ст. Ермаково, Камышлинского района; 2) в с. Денискино и Карабикулово Шенталинского района. Несмотря на неоднократные мои предложения и самим обществам и райисполкомам о том, чтобы эти общества подали заявление о регистрации, все же этих заявлений не поступило. Теперь мною предложено райисполкомам указанных районов вынести решение о роспуске этих религиозных обществ и о закрытии мечетей, как уклоняющихся от регистрации. По пока их решения мною не получены.

Регистрация исполнительных органов и ревизионных комиссий религиозных обществ приняла также затяжной характер. За отчетный период квартал зарегистрировано исполнительных органов и ревкомиссий только по 7 обществам из 15-ти зарегистрированных. В остальных

<<l.152>>

-3-

8 обществах хотя исполнительные органы и ревкомиссии и избраны, но из-за непредставления на них всех необходимых для оформления материалов, которые я вынужден запрашивать дополнительно, регистрация их затягивается.

В связи с тем, что Камышлинский райисполком, в районе которого имеется более половины действующих в области мечетей, затянул заключение договоров на передачу молитвенных зданий религиозным обществам, а сами договора оформлял неправильно. Мною, путем выезда на место, выявлено, что, несмотря на совершенно ясные данные райисполкомам указания о порядке заключения договоров на передачу молитвенных зданий, в этом райисполкоме совершенно недостаточно уделялось внимания вопросам установления нормальных отношений с религиозными культами. Вся эта работа была передоверена инструктору райисполкома – молодой и не опытной в советской работе – девушке и председателям сельсоветов. Председатель райисполкома т. Фахретдинов находился в стороне.

На такое ненормальное положение мною было обращено внимание райисполкома, который сразу же возложил ответственность по заключению договоров на зав. райкоммунотделом. В результате по последним сообщениям работа по заключению договоров и по оформлению избрания исполнительных органов мечети в первой половине октября будет закончена.

В бытность мою в этом районе, в беседе с руководителями мусульманского религиозного общества с. Камышла, установлено, что у них сейчас сильное стремление организовать религиозное обучение детей и устройство молитвенных собраний женщин в другом помещении, так как женщины будто бы не имеют возможности посещать мечеть вместе с мужчинами, и что после смерти стариков некому будет читать корон, поэтому надо готовить молодежь. Однако, практически этих работ, как будто они еще не проводят. Мною сделано им соответствующее разъяснение и предупреждение, чтобы они в этой части никаких организационных мероприятий н проводили, а проводили только молитвенные собрания в рамках, установленных законом.

Со стороны евреев гор. Куйбышева настойчиво ставится вопрос о разрешении им торговли кошерным мясом, о чем мною запрошен Совет по делам религиозных культов.

За последнее время мною установлены факты, когда Муфтий Расулов – Центральное Дух. Управление мусульман, выдает свидетельства служителям культа недействующих мечетей. Так, 23 апреля 1945 г. выдано свидетельство Сафиулинову об утверждении его в должности Мутавалие прихода № 2 с. Камышла. Также выдано свидетельство гр-ну Баталову об утверждении его в должности муллы мечети села Тат.-Выселки Ставропольского района, об открытии которой только возбуждено ходатайство. Это вносит некоторое недовольство среди верующих, которые заявляют, что вот наш Муфтий разрешил нам молиться, а правительство почему-то не разрешает.

<<l.153>>

Мне кажется, такое ненормальное положение следовало бы через Центральное Дух. Управление мусульман устранить.