Запись беседы инспектора СДРК Басис с паломником, посетившим Мекку в 1955 году, Абдукаюмовым Абдулкарымом

Transcription

<<l.73>>

Запись беседы инспектора Совета Басис П.С. с паломником в Мекку в 1955 г. Абдукаюмовым Абдулкарымом, 64 года, узбек, имам-хатыб мечети в г. Ленинске, Андижанской области, Узбекской ССР и Ахунджановым Абит 75 лет, узбек, член исполнительного органа мечети "Кзыл-Тауш" в гор. Ташкенте, садовод.

Переводил слушатель медрессе "Мир-Араб" в гор. Бухаре Шакиров Юсупхан.

Запись от 25 августа 1955 г.

Абдукаюмов и Ахунджанов после описания полета в Мекку и обратно, которое ничем не отличалось от изложений других паломников, рассказали:

По пути в Мекку мы убедились, что за границей очень многие не только не представляют себе жизнь в СССР, но имеют прямо противоположное представление о ней.

Так в Каире, в гостинице, в которой мы остановились, швейцар спрашивал нас существует ли у нас вообще религия, имеются ли мечети и т.д., так как англичане говорят им, что в СССР религия преследуется и мусульмане никаких свобод там не имеют. Нам пришлось подробно все рассказать им и доказать обратное.

2 августа, в Мекке, сказал Абдулкаюмов, я зашел в один из промтоварных ларьков. Владелец ларька, братья Ахмат Ходжа и Елдаш Ходжа, пожилые люди, узнав во мне узбека, разговорились со мной и, рассказали, что они в свое время, сами не зная зачем, эмигрировали из Андижана в Саудовскую Аравию. Они расспрашивали меня о жизни мусульман в Советском Союзе, о том есть ли в Узбекской ССР свободная торговля и станут ли их наказывать за то, что они эмигрировали, если бы они смогли вернуться на Родину.

<<l.74>>

-2.

В отношении последнего я им объяснил, что если они ничего против своей Родины не сделали, то им и бояться нечего.

Я рассказывал им также о свободной и хорошей жизни мусульман в СССР, о мечетях и т.д. Что касается торговли, то я сказал, что мелкие торговцы имеются, но точно я о торговле рассказать не смог, т.к. прямого отношения к ней не имею.

Они также спросили меня почему мы, паломники, всегда ходим по несколько человек, не потому ли, что мы каждый следим друг за другом, чтобы кто-либо в чем-нибудь не проболтался, не говорил бы лишнего? Я ответил, что это абсолютно неверно. Мы ходим вместе потому, что не знаем местности, боимся заблудиться, что вдвоем, когда идем, то есть с кем поделиться мыслью, посоветоваться, вместе веселее и, если бы нельзя было ходить одному, то я и к Вам бы не зашел."

После моих наводящих вопросов Абдулкаюмов добавил:

"Ахмат Ходжа очень просил меня оказать ему услугу и попытаться найти в Андижане его сына, которого он там оставил ребенком в районе Кой-базар, где Ахмат Ходжа жил до эмиграции и сообщить ему об этом."

"Я обещал спросить у местных стариков и сказал, что если найду его сына, то скажу сыну, чтобы он сам написал им в Мекку."

3 августа я с Аликариевым и Абдуллаевым посетили в Мекке имама мечети "Харам", на территории которой стоит Кааба. Аликариев дал ему подарок, который был завернут в бумагу – наверно отрез чесунчи.

Имам этой мечети интересовался жизнью мусульман в Советском Союзе и сказал, что им рассказывают о жизни мусульман в СССР в искаженном виде. Мы рассказали им все как есть действительно в Советском Союзе.

<<l.75>>

-3.

На обратном пути я, говорит Абдукаюмов, в Каире в виду плохого состояния здоровья был только в двух местах, остальное время сидел дома и никуда не выходил. Был я только на приеме у министра вакуфов и на приеме в посольстве.

Про последний я ничего особенно рассказать не могу. Прием прошел хорошо. Все паломники были довольны тем, что все это было устроено в честь их и были очень рады этому.

В отношении же приема у министра вакуфов, который посадил рядом с собой Аликариева и расспрашивал о жизни мусульман в Советском Союзе, то следует сказать, что в связи с тем, что на этом приеме присутствовали также 18 человек паломников из Китая, министр очень удивлялся прибытию посланников из двух коммунистических стран, особенно из Китая, где как он полагал, коммунисты, после прихода к власти, запретили всякие религиозные отправления, и особенно удивлялся тому, что оттуда прибыли паломники."

Больше Абдукаюмов ничего рассказать не смог.

Ахунджанов рассказал далее, что 20 августа по поручению Аликариева паломники Рустамов, Камалов и он, Ахунджанов, в сопровождении сына Мобаширхана посетили одного эмигранта из Средней Азии Шайхиюнуса, которому Рустамов дал завернутый в бумагу подарок, что там было паломники не знают.

Ахунджанов ничего больше дополнил к тому, что было изложено другими паломниками.

Записал инспектор Совета [Подпись] (Басис)

"25" августа 1955 г.

 

Translation