Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Ферганской области Хамидуллина в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении
Transcription
<<l.79>>
Секретно
Литер «А»
20 апреля 1948 г.
№ 5-с
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Узбекской ССР тов. Искандерову
г. Ташкент
Копия: председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР тов. Полянскому
г. Москва
Информационный отчет о проделанной работе за 1 квартал 1948 года
<<l.80>>
В 1-м квартале 1948 года САДУМом снят с работы служитель религиозного культа мусульман г. Коканда Юлдашев Мадали Кары за его нетактичные поведения, о которых мною подробно сообщено Вам в квартальном отчете за IVквартал 1947 года.
За последнее время отчетного периода в Ферганской области устанавливается ослабление религиозной деятельности мусульман ввиду того, что в области началась хлопкопосевная кампания, где многие верующие заняты работой на колхозных полях
<<l.81>>
и в дополнении к этому повсюду усиливают свою агитпропагандистскую работу первичные парторганизации, в особенности на селе.
Примером этого служит то обстоятельство, что если в январе месяце 1948 года в городе Маргелане официально действующую мечеть «Ханака» посещало около 100-200 человек в простые дни и по пятницам около 500-700 человек верующих, то в марте месяце с/года эту же мечеть посещают в простые дни около 30-50 человек и по пятницам около 100-200 человек верующих.
В городе Фергана официально зарегистрированную мечеть «Каримберди-бай» если в январе месяце с/года посещало около 100-150 человек верующих, то в данное время эту мечеть посещают даже меньше половины предыдущего…
В связи с этим отдельные служители религиозного культа мусульман, более реакционно настроенные, начали было разъезжать по отдельным районам, сельсоветам, кишлакам и проводить там свою агитацию с целью усиления религиозного движения, запугивая верующих, что если они не будут посещать мечеть 5 раз в день и не будут богу молиться, то они станут грешниками и «на том свете» бог крепко их за это накажет, при этом проявляя свои антисоветские взгляды.
<<l.82>>
Но после того, как в 1 квартале 1948 года из официально зарегистрированных служителей религиозного культа мусульман были арестованы трое реакционно настроенных духовников, как-то: 1) Якубов Мамаюнус – бывший имам и хатыб мечети… сел. Шахимардан Хамза-Абадского п/совета Вуадильского района Фераганской области. 2) Саидов Ишан – бывший ст. шейх Шахимарданского мазара Хамза-Абадского п/совета Вуадильского района. 3) Фарманов Мулла Азиз – бывший шейх Шахимарданского мазара Хамза-Абадского п/совета Вуадильского района (все вышеуказанные служители религиозного культа мусульман арестованы за групповую антисоветскую деятельность органами МГБ по ст.ст. 66 и 67 Уголовного кодекса Узбекской ССР и все осуждены к 25 годам лишения свободы каждый), в результате чего действия реакционно действующих бродячих мулл, ишанов и муридов, которые усиливали религиозную деятельность среди населения, снова прекратились, боясь также быть арестованными…
<<l.83>>
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Ферганской области Хамидуллин