Письмо уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Узбекской ССР Х.Н. Искандерову от уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Ферганской обл.У.Г. Мангушева относительно отчета о религиозном движении

Transcription

<<l.52>>

Секретно
28-VI 1955 г.
№ 10-с

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узбекской ССР тов. Искандерову
гор. Ташкент

(Дом правительства)

На Ваш № 47с от 21.VI.-55  г.

Копия: Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР тов. Полянскому И.В.
г. Москва, Г-34
(переулок Островского, 10)

<<l.53>>

…В Ваших замечаниях написано:

«На стр. 4 докладной записки Вы сообщаете в одном случае, что ввиду того, что территория мечети «Ханака» в гор. Маргелане могла вместить только 5000 человек, остальная часть верующих 6000-7000 человек разместилась вокруг мечети. Таким образом, получается всего присутствовало на «руза-намазе» 12000 человек».

В моей докладной записке написано:

«Ввиду того, что верующих, прибывших на праздничные моления, было много, а здание  и двор мечети «Ханака»   вмещает только 5000 человек, остальные верующие в количестве 6000-7000 человек (ориентировочно)  праздничные моления совершали под открытым небом, разместившись на дорогах и тротуарах нескольких улиц, прилегающих к мечети».

Я удивляюсь, где, в чем именно Вы нашил здесь путаницу и что здесь Вам не понятно, если Вас смущают цифры, то они с цифрами, подсчитанными Вами, не расходятся.

Далее в письме своем Вы пишите:

«Ниже Вы пишете, что посещаемость верующими в день «Ураза-хаит» в мечети «Ханака» в этом году на немного меньше, чем в прошлом году, не указав, сколько же присутствовало в 1954 году. В то же время при проверке Вашего прошлогоднего отчета указана цифра 5-6 тысяч».

Совершенно не состоятельным является Ваше замечание о том, что в отчете за прошлый год по вопросу «уразы» и праздника «ураза-хаит» мною якобы сообщалось о том, что в мечети «Ханака» количество молящихся было 5000-6000. Это я целиком и полностью опровергаю, выставляя факт о том, что такой цифры в отношении мечети «Ханака» в моем отчете за прошлый год нет, а там (докладная записка от 28.VI-54  г. № 10-с) написано, что в июне м-це 3-го числа с.с.  в мечети «Ханака» в связи с «ураза-хаитом» состоялись торжественные моления

<<l.54>>

с количеством молящихся более 13000 человек.

По данным членов исполнительного органа этой мечети, количество молящихся было в этот день в мечети «Ханака» до 15000 человек.

Несостоятельность Ваших замечаний по данному вопросу я обосновываю еще тем, что в моей докладной записке по вопросам, связанным со служебной деятельностью за истекший отчетный год и 1-й квартал 1955 года (от 28.III-55 г. № 5), направленной Вам в 2-х экз., один из коих был адресован в Москву на имя пред. Совета тов. Полянскому, также нигде не говорится о том, что на молениях в мечети «Ханака» во время праздника «ураза-хаит» в 1954 году было 5000 или 6000 человек, там есть сведения о количестве верующих, посещающих места массовых молений и большие религиозные праздники по годам, т.е. за 1951; 1952; 1953 и 1954 годы там приводятся сведения о том, что на молениях в мечети «Ханака» в день праздника «ураза-хаит» в 1954 году участвовало 15000 человек, видно, что Вы мои отчеты не проверили, хотя Вы и пишете, что Вы установили при проверке; если бы Вы проверяли отчеты, то не писали бы такие замечания, которые противоречат истине, и потому, что они противоречат истине, я их опровергаю, ибо они ничем не доказаны, а являются Вашими умозаключениями.

Далее в своем письме Вы пишете:

«Сбор денежных средств Вы указываете в 1955 году 14200 рублей, а в 1954 году 10500 рублей, фактически же в 1954 году присутствовало 5000 человек, собрано денежных средств 15109 р., а в 1955 году присутствовало 12000 человек и поступление денежных средств 28600 рублей».

Я подтверждаю, что в своей докладной записке я приводил цифры 14200 и 10500, а к цифрам 15100; 28600; 5000 я никакого отношения не имею, таких цифр в моей докладной записке нет. Если эти цифры Вы взяли в бухгалтерии САДУМа, то очевидно надо было Вам мне написать, чтобы я их уточнил на месте, и не нужно было их вклеивать в текст моей докладной записки, от чего в самом деле может получиться впечатление у товарищей, кому придется это читать, о том, что я написал путанные данные. На той же странице Вы пишете:

<<l.55>>

«Такая же путаница по другим мечетям. Кроме того, Вы очень бледно освещаете прохождение поста-рамазана и праздника «Уразы-байрама» в местах, где нет официально действующих мечетей, без сопоставления с данными прошлых лет нельзя сделать какие-либо выводы».

Могу ли, имею ли я право узнать, какую путаницу, по каким мечетям Вы имеете в виду, если у Вас есть какие-либо данные, чтобы доказать это, то почему Вы не пишете конкретно, в чем путаница, или Вы, написав так развязно и бойко, били на кричащий эффект и на бесповоротное осуждение, на уничтожение меня, ибо с самого начала и до конца своего письма Вы придираетесь ко мне, хотя обвинения Ваши ни на чем не обоснованы и несостоятельны, если не сказать более.

Как, по-Вашему, ярко  следует осветить прохождение поста-рамазана и праздника «ураза-байрам» в местах, где нет официально действующих мечетей, что именно, какие факты надо было описать, по-Вашему, для того, чтобы освещение получилось яркое, ведь не мог я описать случаи подстрекательства и провокаций на антисоветские выступления, если их не было. Я описал факты совершения массовых молений во всех районах и городах области, самовольное открытие мечетей там, где их не было. Что касается того, что в моем докладе якобы нет фактов сопоставления данных прошлых лет с данными этого года в отношении тех мест, где нет официально действующих мечетей, то это не соответствует действительности, т.к. на странице 7-й мною сообщается о фактах совершения намаза на мазарах «Машад-мазар»:

«Ходжа Мухамед Вали», «Чамач-Бек», так же приводятся данные по этим мазарам за 1954 год, т.е. в данном случае имеет место факт сопоставления данных за 2 года.

<<l.57>>

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Ферганском облисполкоме Мангушев