Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Азербайджанской ССР Б.А. Шахбазбекова председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР И.В. Полянскому о религиозном движении
Transcription
<<l.74>>
23 января 1947 г.
Секретно
Зам. председателя Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР тов. Садовскому
На № 729-с от 30/ XII-1946 г.
О деятельности Духовного управления мусульман Закавказья сообщаем следующее:
1.Духовное управление мусульман Закавказья в течение 1946 года имело 18 заседаний президиума, на которых обсуждались вопросы об открытии мечетей, назначении мулл и эфенди и т.д. …
2. Связь между Духовным управлением мусульман Закавказья и мусульманскими общинами республики Грузии и Армении поддерживается. В 1945 году шейх-уль-ислам Али-Заде выезжал в Армению для открытия мечети в гор. Ереван под названием «Демир-Булах» и мечети в сел. Зенгебасар Ереванского района. Затем в 1946 году состоялась поездка шейх-уль-ислама Али-Заде и муфтия Эфенди-Заде в гор. Тбилиси для ознакомления с деятельностью действующих в гор. Тбилиси мечетей «Шах-Аббас» и «Джума-мечети».
Духовное управление мусульман Закавказья поддерживает постоянную связь с членами Духовного управления мусульман Закавказья в Грузии – в лице Беридзе Расыха Сулейман оглы и в Армении – в лице Магеррамова Шейх Алескера Аббас оглы…
6. Месяц Маггерам и траурные дни «тасуа», «ашура» и «шамигарибан» с 26/ XI по 5/XII-1946 г. как в Баку, так и в районах Азербайджана прошли без каких-либо нарушений. Уличные процессии религиозными церемониями «шабих», биением цепью по спине и рубкой головы не имели места. В мечетях проповедниками являлись штатные «розаханы» и «мерсияханы».
<<l.74ob.>>
Несмотря на разъяснительную работу Духовного управления мусульман Закавказья среди верующих о нецелесообразности самоистязания, в день «ашура» в Тазапир-мечети в г. Баку, во дворе группа верующих имела намерение произвести биение цепью по спине, однако эта попытка была своевременно предотвращена.
В Тазапир-мечети г. Баку и в других мечетях по сравнению с прошлым годом наблюдался некоторый рост соблюдения религиозного обряда верующих. Так, например, в Тазапир-мечети число участников в богослужениях в дни «тасуа» и «ашура» доходило до 3000 человек ежедневно. Имело место посещение мечетей в эти дни служащими и молодежью, главным образом из любопытства, а также вследствие того, что день «ашура» совпал с нерабочим днем 5 декабря – день Сталинской Конституции. Имели место отдельные факты соблюдения религиозных обрядов и активного участия некоторых отсталых инвалидов Отечественной войны, в том числе из офицерского состава. Установлен случай потери партбилета одним из участников траурного богослужения.
7.До открытия в Баку второй мечети сунниты совершали джума-намаза в Тазапир-мечети. После открытия второй «Аждарбек-мечети» сунниты в основном совершают джума-намаз самостоятельно в этой мечети, но богослужения в обеих мечетях происходят совместные суннитов с шиитами.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Азербайджанской ССР Шахбазбеков