Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Азербайджанской ССР М.М. Шамсадинского председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР А.А. Пузину о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.40>>

Секретно
Экз. № 1

Информация о прохождении  мусульманского религиозного праздника «Орудж-байрам» (Эйд фитр)

…Месяц рамазана в этом году начался 28 февраля…

<<l.42>>

…Сравнительно с прошлым годом в этом году наблюдается незначительное снижение количества посетителей по мечетям «Таза-пир» и «Аждарбек». Во всех без исключения мечетях основная часть посетителей были люли преклонного возраста, т.е. свыше 50 и 60 лет. Примерно 5% посетителей были верующие в возрасте 35-40 лет. Сравнительно с прошлым годом количество их было значительно меньше. Дети и юноши повсеместно не допускались в мечети…

<<l.43>>

В прошлые годы в мечети «Аждарбек», которая обслуживает верующих шиитов и суннитов, в дни «Орудж-байрама» шииты совершали общественный намаз в помещении самой мечети, а сунниты – во дворе ее. Объясняется это тем, что «Орудж-байрам» («Эйд фитр») считается у суннитов самым большим религиозным праздником и в эти дни количество людей, явившихся для совершения общественного намаза, доходит до 1000 человек. Небольшая площадь помещения мечети не вмещает такое большое количество людей. В этом году, опасаясь возможности пасмурной погоды, исполнительный орган мечети «Аждарбек» обратился в ДУМ с просьбой разрешить верующим суннитам совершать праздничный общественный намаз в мечети «Таза-пир» после шиитов. Духовное управление, учитывая то, что большинство посетителей люди преклонного возраста, разрешило суннитам совершать праздничный намаз в помещении «Таза-пир» после шиитов.

Необходимо отметить, что в день «Орудж-байрама» среди 1000 человек мусульман-суннитов (казанских татар), явившихся для совершения общественного намаза, было немало людей в возрасте 25-35 лет, что совершенно не характерно для шиитов. Эти люди в обычные дни не посещают мечеть, не совершают намаз, не совершают намаз и не соблюдают «уразу». Явка их в мечеть в этот день объясняется

<<l.44>>

только традицией, установившейся у них в дни «Эйд-фитр», как большого религиозного праздника…

<<l.46>>

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Азербайджанской ССР М. Шамсадинский 

«5» апреля 1960 г.
№ 14-с