Председатель СДРК Полянский Уполномоченному Совета по Узбекской ССР Искандерову о его отчете за IV квартал 1953 года

Transcription

<<l.81>>

Секретно

Экз. № 1

Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

20 февраля 1954 г. № 5-86с г. Москва, пер. Островского, д. 10

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узбекской ССР тов. Искандерову г. Ташкент

На Ваш 16с от 22 января 1954 г.

1. По Вашему отчету за IV квартал 1953 года Совет отмечает следующее:

1/ Совет письмом № 17-86с от 16 сентября 1945 года обязал Вас к 1-му ноября 1953 г. представить список всех учтенных Вами мечетей и мазаров, действующих явочным порядком, по форме, определенной Советом.

До сих пор Вы не выполнили этого указания Совета.

Присланные Вами сведения по данному вопросу свидетельствуют о том, что Вы и подчиненные Вам областные Уполномоченные еще не наладили учет и изучение незарегистрированных групп верующих и их служителей культа.

Совет, отмечая задержку исполнения Вами его указания, предлагает Вам в ближайшее время направить в Совет сведения об учтенных Вами мечетях и мазарах, действующих в явочном порядке на территории Узбекской ССР.

2/ Ваши рекомендации муфтию Ишану Бабахану – не давать каких-либо указаний незарегистрированному духовенству об открытии мечетей явочным порядком – Совет считает правильным. Одновременно Совет рекомендует Вам еще раз разъяснить муфтию Ишану Бабахану и членам президиума САДУМ'а установленный Правительством порядок открытия молитвенных зданий.

3/ Совет предлагает Вам более подробно изучить религиозные обряды "мавлюд" и "ифтар" и связанные с ними приглашения на дом служителей культа, практику совершения этих обрядов в дореволюционное и послереволюционное время, какое место имеют они теперь и будут ли верующие практически выполнять указания муфтия о том, чтобы "мавлюд" отмечать только в течение одного дня богослужением в мечети и не совершать "ифтар" на дому и в мечетях. Желательно также, чтобы Вы сообщили, какими соображениями руководствовалось духовное управление, издавая фетву о "мавлюде" и намереваясь издать фетву по "ифтару".

4/ Назначение служителей культа в действующие мечети зарегистрированных религиозных обществ является внутренним

<<l.82>>

2.

делом духовного управления. Назначение муфтием служителей культа по знакомству или за вознаграждение, так же как и назначение "неграмотных", по Вашему мнению, настоятелей мечетей, не является достаточной причиной для отказа им в регистрации.

Если же назначенный служитель культа будет допускать действия, запрещенные советским законодательством, относящимся к культам, Уполномоченный Совета может поставить вопрос о снятии с регистрации такого служителя культа.

5/ Совет рекомендует Вам проявлять больше такта в отношениях с муфтием Ишаном Бабаханом и членами президиума САДУМ'а.

Не следует, в частности, обращать внимание самого муфтия на незначительные нарушения установленного порядка какими-либо второстепенными духовными лицами или проявлять излишний интерес и допускать какое-либо вмешательство во внутренние дела духовного управления и т.д.

Со своей стороны следует стараться не затягивать разрешение поставленных муфтием вопросов и давать все ответы в тактичной и вежливой форме.

Только при таком условии Вы можете нормально выполнять свои функции Уполномоченного и осуществлять связь между религиозными объединениями и Правительством.

Совет предлагает Вам, как это определено в его письме № 14-118с от 11 декабря 1953 г., своевременно направлять ему подробные записи всех приемов духовенства, обращая при этом серьезное внимание на воспроизведение точной записи поставленных духовенством вопросом и Ваших по ним ответов.

6/ Совет рекомендует Вам в ответ на письмо муфтия Ишана Бабахана от 20 января с/г, по поводу намерения муфтия взять взаимообразно из кассы САДУМ'а 50.000 руб. для приобретения в личную собственность пригородной дачи, сообщить муфтию, что этот вопрос является внутренним делом духовного управления, не требующим разрешения Совета.

Разрешение Совета было бы необходимо в том случае, если бы дача приобреталась САДУМ'ом, т.е. если бы духовный центр приобретал недвижимое имущество.

II. По отчетам подчиненных Вам областных Уполномоченных и по Вашим замечаниям по этим отчетам Совет отмечает следующее:

1/ Ваши замечания по отчету и по плану работы т. Халикова на 1-е полугодие 1954 г. не достаточно конкретны. Необходимо рекомендовать т. Халикову при выезде в районы не ограничиваться изучением деятельности одного религиозного общества, а проводить комплексное изучение некоторых районов. Совет просит Вас разъяснить т. Халикову рекомендованный Советом порядок порайонного изучения проявления религиозной активности верующими.

<<l.83>>

3.

Из отчета т. Халикова непонятно, каким способом он получил данные об отправлении верующими религиозных обрядов, приведенные им в виде таблицы. Необходимо предупредить т. Халикова, что все сведения, которые ему дает духовенство нужно, возможными для Уполномоченного средствами, перепроверять.

Укажите т. Халикову, что Уполномоченный Совета обязан информировать о всех случаях нарушения советского законодательства о культах не райисполком и райком партии, а Облисполком и Обком партии, которые, если найдут нужным, сами дадут указания в районы.

2/ Совет предлагает Вам обязать т. Джеридова систематически наблюдать за контингентом учащихся в медресе "Мир-Араб" и при превышении установленного правительством контингента своевременно информировать республиканского Уполномоченного и Совет.

3/ Совет считает неправильным Ваше указание т. Ташкенбаеву, нацеливающее Уполномоченного Совета выяснить "у кого на дому проводился "мавлюд", сколько было народа, что там происходило и т.д."

Совет обращает Ваше внимание на то, что Уполномоченные Совета при Наманганском и Ферганском Облисполкомах до сих пор не прислали отчетов за IV квартал 1954 года.

Председатель Совета [Подпись] /Полянский/

…

…№1-адр.

…№2-дело.

…№3-в протокол.

…19/II-54 г.