Докладная записка Уполномоченного СДРК по Узбекской ССР Искандерова о прохождении Уразы и Уразы-Байрама в 1955 году

Transcription

<<l.1>>

Секретно

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по УЗССР

"28"/ V 1955 г.

41-с

г. Ташкент

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

товарищу Полянскому И.В.

город Москва

Секретарю Центрального Комитета КП Узбекистана

товарищу Гуламову Х.Г.

Заместителю Председателя Совета Министров УЗССР

товарищу Султанову Г.С.

Секретарю Ташкентского Обкома КП УЗ

товарищу Попову

Председателю Ташкентского Облисполкома

товарищу Джалилову

город Ташкент

Докладная записка

"О результатах прохождения мусульманского поста "Ураза" и праздника "Ураза-Байрам" в 1955 году."

Тридцатидневный мусульманский пост "Ураза", проводимый ежегодно по религиозной традиции в этом году начался 23 апреля и закончился 23 мая с.г.

Все духовенство официально и неофициально зарегистрированных мечетей, также работники САДУМ"а проявили большую активность в целях вовлечения верующих мусульман на выполнение установленных религиозных обрядов в дни Уразы.

<<l.2>>

2.

Первая десятидневка соблюдения поста Уразы /с 23.IV по 3 мая/ по всем мечетям была посвящена организации "Хатым-Корана", т.е. читке корана наизусть во время вечерней молитвы "таравих". За эти десять дней специально назначенные по мечетям кары прочитывали наизусть по частям весь коран. По окончанию "Хатыма" организовывались сборы добровольных пожертвований в пользу САДУМ"а.

В дни Уразы верующие мусульмане устраивали на дому "Ифтары" /коллективная еда после заката солнца/ с приглашением имамов, своих соседей и знакомых не менее 30 человек.

В результате проявленной активности со стороны духовенства и работников САДУМ"а в этом году во время уразы посещаемость верующих мечетей и поступление добровольных пожертвований было значительно больше, чем в прошлом 1954 году.

Эти выводы можно подтвердить результатами нашего изучения посещаемости и поступления денежных средств по отдельным мечетям города Ташкента.

Например:

1. Соборная мечеть "Телля-шейх", количество верующих, принимавших участие на вечернем намазе "Таравих" было не менее, чем в прошлом году. Имеется только некоторое снижение количества "ифтаров", если в прошлом году по приблизительным подсчетам ифтаров было 600 с участием приглашаемых гостей - 15.000, то в этом году состоялось 500 ифтаров с участием 12.000 человек.

<<l.3>>

3.

Наибольшее количество посещаемости было отмечено на утреннем праздничном намазе. Если в прошлом году общее количество верующих, участвовавших на праздничном намазе, определилось в 6-7 тысяч, то в этом году на праздничной молитве присутствовало более 10000 человек и сумма пожертвований оказалась в 24500 рублей против 15750 рублей в 1954 году.

2. Соборная мечеть "Шейх-Зайяутдин".

По этой мечети отмечено значительный рост посещаемости верующими мусульманами намаза "Джума" и вечернего намаза "таравих". По данным отдельных верующих с наступлением уразы каждый намаз джумы посещало не менее 2500 человек против 2000 в прошлом году. Ифтаров в этом году было организовано 300, а в прошлом их насчитывалось не более 120. Особенно большой рост посещаемости мечети отмечено во время праздничной молитвы. Если в прошлом году на этой молитве участвовало 600 человек, то в этом году на ней присутствовало около 15000 человек. Сумма пожертвований     поступила 16456 рублей, против 10980 рублей в прошлом году.

3. Соборная мечеть "Ходжа-Ала..-Бердар".

Эта мечеть также характерна значительным ростом религиозной деятельности верующих. Показательными являются следующие данные:

<<l.4>>

4.

 

1954 год

1955 год

Посещение намаз-джумы во время поста

 

1300-1500 чел.

 

2000 человек

 

Посещение вечернего намаза "таравих"

 

200 чел.

 

250 чел.

Количество ифтаров

75 чел.

150 чел.

 

Посещение праздничного "Хаит-рамазана-намаза"

 

6000 чел.

 

7000 чел.

 

Поступление денежных средств в порядке добровольного пожертвования

 

 

 

10500 р.

 

 

 

16173 р.

 

Аналогичное явление по мечети "Якка-Сарай", где данные о посещаемости мечети и денежных поступлений характеризуются следующими показаниями:

 

1954 год

1955 год

Посещаемость намаза джума в месяц Рамазан

 

350 чел.

 

350 чел.

Поступление денежных средств в порядке добровольных пожертвований

 

 

 

11300 руб.

 

 

 

18779 руб.

 

Значительно больше чем в прошлом году оказалось количество посещаемости мечети во время вечерних намазов "Таравих", а также число ифтаров.

По всем зарегистрированным 16 мечетям города Ташкента общее количество присутствующих на праздничной молитве "Ураза-байрам" оказалось 45.500 человек и поступлений денежных средств - 170.698 рублей, тогда, как в прошлом 1954 году на этой же молитве участвовало 38000 человек, поступления денежных средств было 119358 р.

<<l.5>>

5.

При этом необходимо учесть, то обстоятельство, что некоторые мечети давали неполные сведения о количестве присутствовавших на молитве.

По неточным, ориентировочным данным возрастной и социальный состав присутствовавших на праздничной молитве в процентном отношении можно характеризовать следующим:

Возрастной состав:

 

Социальный состав:

от 18 до 25 лет - 10%

 

торговые работники - 5%

от 25 до 40 лет - 15%

 

члены промартелей - 15%

от 40 до 60 лет - 25%

рабочие и служащие разных квалификаций - 20%

 

свыше 60 лет - 50%

 

колхозники - 10%

 

 

инвалиды -

 

иждивенцы - 50%

 

/прилагается копия сводки № 1/

Ташкентская область.

Всего по области числится - 20 официально действующих мечетей. Наблюдение за отдельными мечетями, а также данные некоторых верующих свидетельствуют о значительном росте посещаемости мечети во время праздничной молитвы, а также о большом денежном поступлении, особенно большой рост имеется в пригородных районах, в частности мечети "Джурабек" в ...расуйском районе. В прошлом году на праздничном намазе присутствовало 3300 человек верующих и денежных поступлений было всего лишь 13011 рублей.

<<l.6>>

6.

В этом году число присутствовавших оказалось около 6000 чел., а денег поступило 14738 рублей, кроме зерна в количестве 1500 килограмм.

В мечети Янга-Юля количество присутствовавших на праздничном намазе, оказалось 1000 человек и денежных пожертвований - 14650 рублей, тогда как в прошлом 1954 г. присутствовало на намазе 3000 человек и денег было собрано 9232 рубля.

 

Присутствовало на праздничном намазе

Денежных поступлений

1954 г.

1955 г.

1954 г.

1955 г.

мечеть "Катар-тал" Ташсельский р-н

 

6000 чел.

1000 чел.

4902 р.

9187 р.

мечеть "Юнус-Абад" … района

300 чел.

1000 "

4788 р.

11924 р.

мечеть "Баит-Курган" Орджоникидзевского района

1000 чел.

более 1000 чел.

7790 р.

10645 р.

Данные по всем мечетям по Ташкентской области еще не поступили. Сведения о посещаемости верующими праздничного намаза и денежных поступлений имеется только по 9 мечетям. Если эти сведения сравнить с прошлогодними, то получается следующая картина: количество верующих присутствовавших на праздничном намазе "Хаит" по 9 мечетям в прошлом году было 15900 человек, а в этом году более 18000 человек. Денежные поступления в прошлом году оказалось 86866 рублей, а в этом году 92880 руб.

Возрастной состав присутствовавших на праздничном намазе "Хаит":

<<l.7>>

7.

от 20 лет до 30 лет - 10%

от 30 лет до 40 лет - 15%

от 40 лет до 60 лет - 20%

свыше 60 лет - 55%

Подавляющее большинство присутствующих на намазе - колхозники.

- Деятельность неофициально действующих мечетей во время соблюдения поста "Ураза" и праздники "Ураза-байрам" по Ташкентской области.-

По Ташкентской области отмечен целый ряд фактов организации праздничного намаза "Хаита" по мазарам и неофициально действующим мечетям, которыми руководили незарегистрированные местные муллы, шейхи и прочие духовники.

Полного учета о количестве посещения верующими праздничные намазы неофициальных мечетей и мазаров еще нет, но тем не менее располагаем данными от целого ряда районов области, где проводились эти намазы.

Так например в день праздника намаза "Хаит" был организован недалеко от Ташкента на мазаре "Занги-Ата" с участием более 400 человек /против 300 человек в прошлые годы/, из которых молодежь в возрасте от 15 до 25 лет составляла 15%, кроме того на этом же мазаре в качестве паломников было более 200 женщин, выполняя там религиозные обряды по установленным традициям. Духовенство читало "Коран" по просьбе паломников и собирало

<<l.8>>

8.

денежное пожертвование.

Ураза-намаз хаит состоялся также в неофициально действующих мечетях, так при мазаре "Чапан-ата", расположенном на окраине города Ташкента с участием более 500 человек в том числе женщин и молодежи.

Праздничная молитва совершалась в неофициальной мечети "Буа-Базар", Кировского района города Ташкента. Присутствовало около 500 человек. Было собрано 3000 руб. и сдано в кассу официально действующей мечети "Мирза-Юсуп".

В течении ряда лет продолжает существовать незарегистрированная мечеть при колхозе "Ахун-Бабаева" Сыр-Дарьинского района. Хаит-намаз совершался и в этой мечети с участием 350 человек /в прошлом году было 250 человек/. Верующие собрали 1000 рублей, из коих 273 рубля сдали в кассу САДУМ"а.

Намазы посвященные праздничному дню проводились также в других неофициальных /незарегистрированных/ мечетях при колхозе им. Куйбышева, Калининского района с участием верующих более 500 человек /против 300 в прошлом году/. В мечети "Ханабад", Куйбышевского сельсовета Ахан-гаранского района с верующими в количестве более 700 человек /в прошлом году 400 человек/. В той и другой мечети денежное поступление было значительно большее чем в прошлом году. Так например верующие Калининского района собрали 1990 рублей /в прошлом году 900 рублей/ и сдали в кассу официально действующей мечети "Онус-Абад", а верующие Ахан-гаранского района собрали 3295 рублей, так

<<l.9>>

9.

как в прошлом году было собрано всего лишь 640 руб.

По лунному календарю САДУМ"а "Ураза-Хаит" намаз был назначен на 23 мая - понедельник. Для того, чтобы верующие работающие на предприятиях и в организациях не опаздывали на работу, время начала намаза было установлено в 6 часов 30 минут утра. По городу Ташкенту праздничная "Ураза-намаз" продолжался с 7 часов до 7 часов 30 минут утра, а в районах с 7 часов до 8 часов утра.

Таким образом случаев нарушения трудовой дисциплины и опаздывания на работу не отмечалось.

Имамы официально действующих мечетей города Ташкента и районов в своих проповедях во время праздничного намаза призывали верующих соблюдать трудовую дисциплину, работать более производительно, бороться за укрепление мира. Зияутдин Бабаханов, выступая перед верующими в мечети "Телля-Шейх" понятно и толково и подробно рассказал о своей поездке в составе Советской делегации в Индию для участия в Конференции азиатских стран сторонников Мира.

В первый день праздника в бывшем старом городе Ташкента, на улицах гуляли нарядно одетые женщины, молодежь, а также дети школьного возраста.

Праздник отмечался торжественно путем посещения друг друга с поздравлениями. Наблюдалось посещение женщинами кладбища и "святых мазаров" с целью молитвы и воспоминания в этих молитвах умерших родственников.

<<l.10>>

10.

В связи с праздником некоторые столовые и чайханы системы промартелей были переполнены. Вообще первый день праздника "Уразы-байрама" отмечался как большой религиозный праздник.

За день до праздника, т.е. 22 мая САДУМ получил поздравительную телеграмму от главы мусульманского духовенства Албании и в тот же день дал ответную поздравительную телеграмму.

Данные о результатах прохождения праздничного намаза по республике материалов еще не поступало. По получению информаций по республике от областных уполномоченных, будет дослана дополнительная информация.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - [Подпись] /Искандеров/

отп. 6 - экз.

1-5 - адр.

6 - в дело.

исп. Искандеров

<<l.11>>

Сводка

посещения верующих "Ураза-намаза" и поступления денежных средств в 1955 году по гор. Ташкенту и Ташкентской области.

ПП

№№

Наименование мечети

1954 год

1955 год

 

 

К-во участ.

фитр

празд.

Всего

К-во участ.

фитр

праздн.

Всего

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

а/ по гор. Ташкенту

1.

Телля-Шейх

6000

10489

5368

15751

10000

11069

13749

24809

2.

Ходжа агл. Бердар

6000

…903

6903

10800

7000

6847

9000

16177

3.

Шейх-…

6000

3030

7955

10980

15000

6250

10205

16455

4.

Сара-Чапан

1000

2639

1066

3668

1500

3375

2650

6025

5.

Кзыл-Тауш

800

3669

920

4589

500

3232

1138

4370

6.

Чауза

1500

3973

950

4322

800

5216

2545

7761

7.

Чигатай-Чакар

800

2548

1056

3604

1000

3276

770

4046

8.

Магал-Коры

1500

2533

3780

6313

1500

12059

560

12619

9.

Мирза-Юсуп

2000

7465

5129

12594

1200

5390

10462

15852

10.

Арка-Куча

2000

4300

1504

5804

1000

4000

5568

9568

11.

Кият

2000

3112

1587

4699

2000

2595

1732

4247

12.

Аламазар

1500

3359

3084

6443

1200

3340

3330

6690

13.

Ракат

2000

6530

3252

9792

1300

10600

5000

15600

14.

Якка-Сара

2000

7187

4100

11287

750

15294

3485

18779

15.

Аллак

1000

3259

890

4149

800

2555

1826

4381

16.

Махкама

4850

-

4830

-

3319

-

3319

 

Всего:

33100

71944

47414

119358

45500

98337

72361

170698

Верно [Подпись]

<<l.12>>

стр. 3

Сводка

поступления денежных средств и посещения верующими намаза "Ураза" в 1955 году по Таш. области

 

 

1954 год

1955 год

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

 

 

участ.

 

 

сумма

участ.

 

 

 

1.

Джурабек с. Карасу

3500

8007

5004

13011

6000

9333

5400

14733

2.

Янги-Юль

3000

 

 

9222

4000

8750

5900

14650

3.

Зенги-Ата

1200

 

 

4108

1200

2743

2508

5251

4.

Чипаа

2500

 

 

10244

2000

6478

4772

11250

5.

Катар-тал

600

 

 

4902

1000

7034

2153

9187

6.

Кук-Терак

1000

 

 

4192

800

 

 

6986

7.

Юнус-Абад

600

 

 

4783

1000

10424

1500

11924

8.

Байит-Курган

1000

 

 

7790

1000

3445

7500

10645

9.

Перкент

1500

 

 

7804

1000

6239-50

2001-50

8241

 

Итого по Ташобласти

15900

 

 

66366

18500

 

 

92880

 

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - /Искандеров/

Translation