Председатель СДРК Полянский в ЦК КПСС о фактах, имеющих место в Хорезмской области

Transcription

<<l.139>>

Секретно

Экз. № 3

№ 50-115с

13 сентября 55

ЦК КПСС

Совет Министров СССР

Совет по делам религиозных культов докладывает в порядке информации о следующих фактах, имеющих место в Хорезмской области, Узбекской ССР.

Уполномоченный Совета при Хорезмском Облисполкоме в порядке выполнения намеченного им плана работы по изучению деятельности почитаемого верующими незарегистрированного мазара (гробница) "Юсуп Хамаданбаба", который расположен на территории сельсовета Пешмарган в колхозе им. Маленкова, Шаватского района, Хорезмской области, Узбекской ССР и находится в 8 клм от районного центра и в 2-х клм от сельсовета, установил следующее.

Здание мазара построено около 50 лет тому назад, состоит из 3-х комнат, площадью около 75 кв. метров и находится среди кладбища, занимающего до 5 гектаров земли.

Вблизи мазара расположены постройки колхоза и школа. Вокруг мазара находятся хлопковые поля. В колхозе им. Маленкова имеются партийная и комсомольская первичные организации.

Влияние мазара распространяется на верующих Хорезмской области и Кара-Калпакской АССР, Узбекской ССР и Ташаузской области, Туркменской ССР.

Незарегистрированное духовенство, под фактическим управлением которого находится мазар, наряду с религиозной деятельностью, занимается "лечением" больных. Уполномоченным Совета обнаружены в помещении мазара четырнадцать психически больных людей, которые находятся на "излечении" у незарегистрированного духовенства. В числе больных установлены следующие лица:

<<l.140>>

2.

1/ Джаббарберген Бахбан, около 55-60 лет, из Кош-Купырского района, в марте с/г потерял зрение. Находится на "стационарном лечении" в мазаре 25 дней.

2-3/ Сестры Рахамджан и Шукурджан в возрасте 20-25 лет, из сельсовета Узбек Яп Кош-Купырского района, находятся 20 дней.

4/ Бакиев - 16-18 лет, из Шаватского района, заболел в 1953 году, находился около полутора лет на стационарном лечении в психиатрической больнице в г. Ургенче. После выписки из больницы родители для дальнейшего лечения привезли его в мазар, где он находится около месяца. Ноги Бакиева заперты в специально сделанном металлическом замке.

5/ Мамаджан, женщина около 70 лет, из сельсовета Буйряш, Шаватского района, лечится около 15 дней.

6/ Палванова Бикаджан - 20-25 лет, из г. Ургенча, студентка Пединститута, заболела в 1954 году. Для лечения родители привезли ее в мазар. Через некоторое время она вернулась домой, но в 1955 году родители снова привезли ее в мазар, где она находится около полутора месяцев.

7/ Рахманов Эгамберган - 15-16 лет, также из г. Ургенча, находится "на излечении" около полутора месяцев.

8/ Абдуллаев Раим - 25-27 лет, из Хивинского района, табельщик колхоза, заболел в 1955 году, его ноги заперты в специальном металлическом замке, находится в мазаре 10 дней.

9/ Сабирджан - 15-16 лет, из Янги-Базарского района, находится на "излечении" около полутора месяцев.

10/ Юлдаш - 20-25 лет, из сельсовета Янги-Базар, того же района, находится около 20 дней.

11/ Разыкаджан - женщина около 25 лет, из сельсовета Майин Джангал, Андреевского района, Ташаузской области, Туркменской ССР, находится в мазаре около 15 дней.

12/ Балтаева Акылджан - 25 лет, то же из Андреевского района, Ташаузской области, Туркменской ССР, "лечится" около 25 дней.

13-14/ Худайбергенева Пашша и Хаитбаева Халима - женщины в возрасте 20-25 лет, из колхоза имени Ленина, сельсовета Гайбу, Ургенчского района, "лечатся" около 10 дней.

В мазаре постоянно проживают: женщина Пашша Худайбергенова, являющаяся шейхом, ее сын Балта Худайбергенов в возрасте

<<l.141>>

3.

25 лет, некие Исмаил Кадыр, Рахимбай и Ишамат. Все они нигде не работают и живут на средства, поступающие от доходов от эксплуатации мазара.

Кроме названных лиц, в районе мазара живут несколько человек ишанов, которые занимаются "лечением" психически больных в мазаре. Среди них Уполномоченным обнаружены ишан Матьякуб, около 70 лет, ишан Юнус, около 35 лет и ишан Сапарбай, 25-27 лет. Сапарбай рассказывает, что во время службы в Советской Армии он потерял речь и был направлен на излечение в госпиталь. В связи с тем, что в госпитале он не выздоровел, Сапарбай был демобилизован. По возвращении домой Сапарбай приехал на лечение в мазар "Юсуп Хамаданбаба" и через несколько дней к нему якобы вернулась речь. Однажды во время сна, - как рассказывает Сапарбай, - явился к нему сам Юсуп Хамадан, гробнице которого поклоняются на мазаре верующие, и велел ему быть ишаном, чтобы лечить больных, что Сапарбай и сделал.

Другой ишан Балтабай, около 23-25 лет, после окончания 7 классов советской школы поступил на учебу в ирригационный техникум в г. Ургенче. Через 2 года, он учебу бросил, объявил себя ишаном и стал заниматься лечением в мазаре больных.

Еженедельно по четвергам в мазаре молятся и приносят жертвоприношения до 200-250 верующих мужчин и женщин различных возрастов. В обычные дни мазар посещают 25-30 человек.

Местные органы власти знают о существовании мазара и о деятельности незарегистрированных служителей культа, но никаких мероприятий к ограничению их деятельности не проводят. Служители культа даже не обложены подоходным налогом.

Уполномоченный Совета о приведенных выше фактах доложил Секретарю Хорезмского Обкома КП Узбекистана тов. Рахманову и Председателю Хорезмского Облисполкома тов. Ризаеву.

... /Полянский/

Верно: Иванова

... п.

... № 1-2 - адр.

... № 3 - дело.

... 4, 13/IX-55 г. Исп. Приходько

[Подпись]

13/IX 55